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八十年代，朦胧诗风靡一时，你还记得有哪些吗
上世纪七十年代末八十年代初，出现了一个诗，那就是“朦胧诗派”。
“朦胧诗派”以北岛、舒婷、顾城、杨炼、芒克、江河为代表，他们受西方现代主义诗歌影响，用西方现代派的表现手法，表达内心的思考、情绪。他们的诗，多用象征手法，具有不透明性和多义性，所以被人们定义为“朦胧诗”。其实，他们并没有形成一定的组织，也没有像别的诗派那样发表宣言，反正他们很快开疆拓土，走得快而远。
最美的朦胧诗：北岛的《回答》；舒婷的《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》；顾城的《远和近》；食指的《相信未来》；杨炼的《瞬间》等等。
其中，舒婷的《致橡树》和《祖国啊，我亲爱的祖国》被一再选入课本，成为朦胧诗的丰碑。
《致橡树》――舒婷
我如果爱你――
有北岛的《回答》，舒婷的《致橡树》和《呵，母亲》，杜运燮的《秋》，顾城的《在夕光里》、《感觉》、《一代人》和《弧线》，王小妮的《假日 湖畔 随想》，江河的《星星变奏曲》，食指的《相信未来》等。
谢邀
西去列车的窗口不知算不算，当年我是一口气把它看完的，感觉很振奋人心的。这种诗写起来句子可长可短，能让写作者任意发挥，兴盛了很长时间，就是现在还有人在用这种方式表达自己的情感。
朦胧诗派是中国青年诗人注入诗歌界的新生命，但是生命总有期限，朦胧诗于70年代末80年代初从民间走上诗坛并达到鼎盛。但是1982年之后，逐渐走向衰落。1986年，梁小斌写了《诗人的崩溃》一文，宣告了朦胧诗的最终解体。从1984年起，中国诗歌界进入了“后朦胧派”的发展阶段。
你的备忘录里都有哪些宝藏句子呢？求分享
1，认识你以后，我只做一种工作一一想你。
2，你怎么如此大意，，把你的名字放在我的手里没带走。
3，有个人，即使不见面，不聊天，不发短信，我也会在心里给她留一个位置。
4，死不可怕，不知道怎么活才可怕。
5，与女人相处，短期，姿色最重要，长期，智慧最重要，终身，德行最重要。
6，当你拥有它时，你浑然不知，当你失去它时，锥心的刺痛，它的名字叫爱情。
7，如果没有女人，这个世界不知会多糟糕。
8，你的出现，使这个世界如此的美妙。
9，
住在布达拉宫，
我是雪域最大的王。
走在拉萨街头，
嗯，这几句话我坚持了很多年，喜欢也践行，希望你用的到。
不负自己，不负岁月。
“越坚持，越幸运。”
“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。”
天下没有不散的宴席，恰巧和你相遇，真好。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
“春林初生，春水初盛，春风十里，不如你。”
“你走的时候不要叫醒我。”
跟进时代，改变自己。
“改革者胜，创新者强。”
孤独和烈酒，也还不错。
“时光给了我青春和死亡，我仍然选择像大海一样咆哮。”
你见过哪些无恶不作的人
我真见过，而且巨然是我身边的人，实在是不可思议，有一个老太太，89岁，老带着一瓶不能说是毒药吧，随时随刻用眼恶恨恨盯着别人，而且她的眼里没有温柔，大家对她很防备，让人很害怕，有时我想她这几十年是怎么生活的，内心世界在想什么，几十年里有没有什么事在她心里是美好的，看她那样，我心里真可怜她，人生一世，心里阴暗一直伴随着她，她好悲哀啊，有时也想她好恶心，做人一生，没有享受美好的生活，大家身边有这样的人吗？-
为什么秦可卿要与公公贾珍偷情
这个问题开初就把罪责推则给了女方，为什么是秦可卿“要与“贾珍偷情？
一、秦可卿的死亡昭示
《红楼梦》第五回里贾宝玉游太虚幻境，在薄命司里看见了十二金钗的命运画册。关于秦可卿的命运画册是“画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。“不过是后来曹雪芹删减了“淫丧天香楼”这段，改成了秦可卿病亡。
在后来的脂砚斋版本中通过其他批录也证实了秦可卿确实是上吊自尽的，而且画也没有改，关于“淫丧天香楼”这一段的稿本也找到了。
可以证实的是秦可卿和贾珍之间确实是有不正常的伦理关系。
二、秦可卿的死亡原因
既然是自缢而死，那文中关于病亡的部分就不好考取证据。
还是从开篇的十二金钗判词来看，在正册判词里，秦可卿的是“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”
“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。“”情“谐音”秦“，指秦可卿遇见动情欲的贾珍最后造成的”淫“这个结果，证实他俩之间的不伦关系。
秦可卿与公公偷情的原因有如下几点：
1、秦可卿的隐忍柔顺；
2、贾珍的霸道好淫；
3、贾蓉的弱势好欺；
4、贾府上下淫风之盛。
秦可卿的隐忍柔顺：
秦可卿是《红楼梦》金陵十二钗之一，宁国府贾珍的儿媳，贾蓉的妻子，小名可儿，生得袅娜纤巧，性格风流，行事又柔顺周到，因此深得贾母、贾珍等人的欢心。
但正因为柔顺，凡事顺人，做长辈眼里的乖儿媳、乖孙媳，凡事照顾别人的情绪，满足别人的要求，最后为了满足公公贾珍，连自己的人伦和尊严都丧失掉了。
贾珍的霸道好淫：
贾珍是宁国府当家人贾敬的儿子，贾敬百事不管，一味好道，这贾珍就把宁国府当成自己的淫乐园，只知道花天酒地，到处猎色。他不但打了儿媳秦可卿的主意，还到处沾花惹草，与妻妹尤二姐关系也暧昧，还打尤三姐的主意，只要是个东西，他几乎就想试试。
首先需要注意公公贾珍，现在一说到公公，大家脑海里浮现的就是一个五六十岁的猥琐老头。而在小说中，贾珍与秦可卿发生不伦之恋时的年龄在35左右，正是一个男性的黄金年龄，而且贾珍长的肤白俊秀，极具人格魅力。这就为两人的不伦之恋奠立了基础。
其次就是秦可卿那不幸的婚姻了。贾蓉好色荒淫不着家，基本上对秦可卿置之不理。正是思春年纪的秦可卿，虚度年华，被人乘虚而入也是情理之中了。
秦可卿与贾珍偷情，其实红楼里并没有写出来，你读哪一种版本的《红楼梦》都没有正面写出翁媳偷情的文字。
秦可卿是貌美如花，又是性情极好的一个女子，宁荣两府，合家上下，几乎没有一个不说她好的，而且秦可卿还是一位有见识的女性，但就是这样一个女子，突然去世，引起贾府上下的纳罕。
在《红楼梦》的判词里，暗示了秦可卿是自缢而死，死于自己的私情败露，其私情就是与公公贾珍的偷情。《红楼梦》创作的重要参与者脂砚斋透露，在红楼的原稿里，原作者是直接写了一回秦可卿淫丧天香楼的，但被脂砚斋命他删去了。
秦可卿出身成谜，从小说看似乎非常寒素，但偏偏就做了宁国府的公子贾蓉的少奶奶，曹雪芹的《红楼梦》没有交代，这可能与《红楼梦》的反复修改有关。秦可卿形容袅娜，性格风流，但丈夫贾蓉年少不懂事，在外面寻花问柳胡搞，把自己家中的貌美如花温柔周到的秦可卿冷落一边，说明他们夫妻之间没有情感，夫妻生活也可能没有。
贾宝玉到秦可卿的内室午睡，作者写了秦可卿卧室的香艳氛围摆设，无不透露秦可卿的一些信息，沉溺于情爱欲望之中。所以，贾宝玉在梦中神游太虚幻境，与警幻仙子的妹妹可卿有云雨巫山之事，秦可卿似乎就是宝玉到性启蒙者。
至于秦可卿与贾珍偷情，既然可卿貌美，丈夫贾蓉又不怜惜，公公贾珍才三十多岁，也是很有地位和性格优势的色鬼，趁虚而入就成功了，可卿本身也大概为贾珍的男人情，男人气所迷，加之欲望之盛，自然在天香楼就有了事情。
“画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。”
这说的就是秦可卿，其实，作者对秦可卿也有态度，在她死后，借贾府合家为秦可卿悲号痛哭，表示了对可卿的某种同情吧！
《红楼梦》的小说作为四大名著来讲，我是最不愿意看这部小说儿的，因为我觉得这里面的情感世界就像是琼瑶的小说一样，让你看的迷迷糊糊。而且四大家族里的关系更是让你不能理顺清楚，所以我说在这里面情感的世界很复杂，让人觉得这样的贵族王府深似海，有更多的怨妇有更多的情感，所以我说，秦可卿与自己的公公费珍存在着一种，在那个时代令人觉得非常不齿的乱伦的情感。只不过是填补一下秦可卿那种心里的空虚而已，所以我说一个是需要的，一个是想得到的，两个人的心情无非是得到与想要的关系，所以说这种让人不齿的感情也是让人觉得这贵族乱套的关系。这部小说秦可卿在这里面也反映出了一种，不敢过一种平庸的婚姻生活而寻求刺激，甚至不顾是跟自己的公公贾珍发生了这段不耻的情感。这都是封建社会的产物，所以说这也是他偷情的原因。
有很大欲望是怎么回事
不知道你这里说的是何种欲望，但是很想恭喜你，欲望是一种本能，是一种生命力的象征，像现在佛系青年占比越来越大的情况，还能对生活有大量的欲望，也算是一种幸福，既然是心理回答，少不了涉及一点理论，这里不得不提一下弗洛伊德的“力比多理论”。啥是力比多捏？
力比多亦称“欲力”、“性力”、“心力”，指一种与性本能有联系的潜在能量，后扩展为一种机体生存、寻求快乐和逃避痛苦的本能欲望，是一种与死的本能相反的生的本能的动机力量。弗洛伊德把它看作是人的一切心理活动和行为的动力源泉，是性欲、性本能冲动。
就此我说欲望是生命力的象征不为过吧，不过你能提出这个问题，说明你的道德观在起作用，这是好事，珍惜青春的日子。
一个人必须有野心，才能得到想要的东西，如果连想都不敢，那么这个人不要提赢了，连输的资格都没有。人生可以有过错，但不能有错过。意志决定你的成功，进取决定你的未来！怀疑和等待你永远看不到未来，拼搏的人生才会更精彩。 ?感恩生命的这次旅程????
有很大的欲望很正常，人的眼、耳、鼻、舌包括意识本身都是需要各种“刺激”满足的器官，只要这些“器官”正常就会刺激出“很大”的欲望需求。至于如何满足“很大”的欲望，那就要受限于各种“条件因素”了。[灵光一闪][捂脸]
欲望来自需求，人的需求既有生理上的，也有心理上即精神上的！如果是生理上的，那就指吃，喝，睡，性等等，需要物质输入。这需要本身机能要好，就像汽车的发动机，吃油有多少之分。而精神方面就像我们平时读书，看电视，听英语，信佛，信耶稣等等！一个在精神上没有多大的追求的人，肯定在物质上需求大，因为精神上需求转移到物质上了，长此以往，由不断强化，因此越来需求越大，当两者不平衡，肯定会影响到身体。建议，可以找一个信仰，找一个精神追求，也就是所谓兴趣，能让自己去投入。人不是动物，除了吃饭就是繁殖，人多少应该有一点追求，一点可以充实精神的追求，或者说信仰吧！
我是弗洛伊德得噩梦，希望你可以早日脱离苦海，找到属于自己的信仰！
欲望是由生物的本性产生的想达到某种目的的要求，是一种本能，是心理到身体的一种渴望、满足。
欲望很大，在于自身如何去控制。
控制我们心理的色，声，香，味，触，法，
控制我们身体的眼，耳，鼻，舌，身，意。
如何控制我们自身的欲望呢？
一、寻找自身欲望强的内在出发点。
找到自身欲望的出发点，是哪一方面的欲望，找到内在本质，才能找到针对性的方法来控制欲望。
二、拖延欲望的满足
自身的欲望很多时候是由于外界环境的影响，比如互联网上的诱惑，抑或是身边的亲朋好友的影响。不管是哪一种，需要我们延缓满足这个欲望，需要自己通过脑袋瓜子思考一下，这个思维或者是产品，有没有真正需要。很多时候，欲望是冲动的。通过时间，让这个冲动的欲望渐渐消失。比如说，网上看到很多东西想要的，先加入购物车，不要下单，缓几天，这个购物车早就被你抛之脑后了。
三、养成日常良好的习惯
每日锻炼身体，身体是革命的本钱。从根本上规避自身的风险。每天至少一万步，可以养成身体的肌肉记忆。
每日读书，读有用之书。比如，专业书，修身养性书，感兴趣的书，多品类，提升自己的眼界。正如古人所讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
到此，以上就是小编对于心灵之花哪里多的问题就介绍到这了，希望介绍关于八十年代，朦胧诗风靡一时，你还记得有哪些吗的5点解答对大家有用。
