武汉市市花是什么?
武汉市的市花是梅花。梅花具有傲霜斗雪、凌寒绽开的风骨,在武汉的栽培历史悠久,武汉还被称为梅花的故乡。1984年梅花当选为武汉市市花。武汉市民喜爱梅花,武昌东湖梅岭自古就是赏梅胜地,也是近代梅花品种研究中心。东湖梅园现有面积达800亩,拥有梅树2万余株,梅花品种达340余种。
樱花是哪个城市的市花?
樱花是日本的国花,不是哪个市的市花!
日本之樱,与欧洲或中国固有的、期以果实的樱桃树不同,是观赏之花。观赏性的花,脱离了功利羁绊,纯然审美的意味,伊始便占据了精神的高度,很容易升华为民族的整体精神象征。民族精神,以花为喻体,无常的美感里,便会生成整个民族的“物哀”之心,而一个民族“物哀”起来,常常会导致集体无意识的后果。它可以带来一个民族素质的自我过滤以及在生活中的审美提升,也可以让日本人赋于樱花本身所具有的非理性的悲剧感时时伴随着这个民族的命运始终。
当樱花从山野进入庭院时,一开始并未获得浮华的贵族趣味的赏识。奈良时代梅花优越,因为梅花是舶来品。贵族的视野飘洋过海,从小岛进入大陆,追随唐朝文化。因此,在他们的眼里,只有想象的梅花,反而忽略了身旁的樱花。梅花开在唐诗里,清幽、高贵、华丽,遣唐使把诗带来,梅花便随诗而来,诗的意境和盛唐气象,也一并传来,就这样,梅花和唐诗,一起开在了岛上。
樱花在本土神话里显灵了,花开表示神意,日本人开始用樱花卜问吉凶;当樱花飘落时,日本还有“镇花祭日”节,祈祷落花安息;春天来了,樱花作为田神来访,是“田打樱”的春耕时节,首先是农民进入春山在野樱树下聚餐观花,迎接春耕。
这一风俗,在平安朝,从山野进入宫廷,每年的樱花满开日,举行樱花宴,形成了“花见”节日。据说,嵯峨天皇首创春天赏花飨宴,开了宫廷“花见”的先例。此例一开,贵族的趣味为之一变,由惯性的咏梅,转向自觉的赏樱。吉野山的樱花怒放时,天皇亲自莅临,被花迎接,被花目送,从山脚到山顶,数万株樱花,一步步先后次第为天皇开放。
樱花,因为落花纷纷如吹雪,为贵族们所爱,成了贵族之花,赏樱花也与农耕脱离,成为风雅之事。因为贵族们的咏叹,为樱花赋予了诸多浪漫的气质,诸如凭吊、叹息、悲泣、激动、欣喜。樱花,花期短暂,多为7天,满开只有一日,开时相偎,簇拥而来,谢时同去,一时纷纷,齐开齐落,似云水流逝。诗人西行法师吟曰:我愿春之际,死于花之下,于释迦涅盘望月日。落樱之美,诱人祈望向死,这种“物哀”之叹,从此绑定了日本人的一生。日本本土文化,也因樱花而开始自立。
“花是樱花,人是武士”,樱花与武士,命运酷似。花美数日,人武几时?人不能选择生,但可以选择死,武士之死,如花落一瞬,是一种终极之美的姿态!这是日本人独特的生死观,一如当代的存在主义。
武汉市花为什么是梅花
武汉将梅花选为市花是因为梅花具有傲霜斗雪、凌寒绽开的风骨;并且湖北自古就是梅花的故乡。秦汉时,野生梅就散见于大江两岸,并用于医药。隋唐时,其食用药用价值就受到人们重视。
梅花是中国十大名花之首,与兰花、竹子、菊花一起列为四君子,与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。
武汉市的市花是什么花
武汉,简称“汉”,中国湖北省省会 。地处江汉平原东部。世界第三大河长江及其最大支流汉水横贯市境中央,将武汉城区一分为三,形成了武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局。唐朝诗人李白曾在此写下“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,因此武汉自古又称江城。全市现辖13个城区,3个国家级开发区,面积8467平方公里,境内江河纵横、湖港交织,上百座大小山峦,166个湖泊座落其间,水域面积,占全市面积四分之一,构成了极具特色的滨江滨湖水域生态环境。
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