养花网网友提问：
女孩最好嫁妆是贞操，你怎么看？
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我非常赞同这种观点，因为：
一、女孩在婚前与别人有过性行为，那么，在新婚之夜，她就没有了那份神秘、羞涩、期盼、痛苦后的甜蜜了，无论新娘的婚纱如何洁白无暇，新娘自己已经不再洁白无瑕。
二、女孩的第一次是非常重要的、刻骨铭心的，因为她经历了从女孩到女人的过程，这是个痛苦而又甜蜜的过程，肯定会在女生脑海里留下深刻印象，这么重要的、刻骨铭心的印象不能与丈夫共享，却要求丈夫和你白头到老，你觉得公平吗？你觉得亏欠吗？
三、女孩的第一次对于男生同样重要，把自己的第一次贱卖给别人，别人一方面享受了你芬芳的处女肉体，另一方面也记住了你身体的私密，再一方面更会轻视你对自己身体的不珍惜，这样，你觉得你值得吗？不要拿虚头巴脑、假高大上的爱情来搪塞，那是典型的自欺欺人。
四、有了第一次，就会有第二次，第三次，没有了贞操，你能解释得清楚你婚前有过多少次性行为吗？无节制、无羞耻的性行为不就是淫荡吗，你能怎样阻止别人认为你淫荡的看法？
五、何况经历多次性行为后，女孩子的气味、身体状况、部分习惯都会随之改变，而这种本应属于丈夫权利的改变，却没有给予丈夫，你怎么要求丈夫对你的呵护、尊重、爱惜呢？
六、女孩子的身体，医学上叫子宫，即儿子的宫殿，多么神圣的名字啊！可是，如此神圣的地方，却遭到其他男人的玷污，你好意思要求丈夫为了婚姻买房买车吗？为了这已经被玷污的宫殿，甚至破烂、死过人的宫殿。
七、至于婚前怀孕、打胎，那就更加龌龊不堪了。
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衣着爆露，这要是在五六十年前，我们的传统意识，还没被改革后，人们意识的转变，和时装多样化冲击之前，恐怕是大逆不道，往往被人们担心，容易失身。因为在那个时候，你要穿上像今天这样暴露的衣服，走在大街上，恐怕就被人们围着，像看稀有动物那样观赏。
衣着暴露，容易失身这句话，那是当时的长者们，对年幼的女孩子一句恐吓性的规劝。
出题的人把女孩的穿着暴露，与女孩子的贞操联系在一起，那是牛马不相及的事情，哪个大胆的狂妄之徒，看到穿着暴露的女孩便想强暴？这样的概率在中国恐怕是亿分之一，在国外我就不了解了。
中国的法律，并未规定夏季的时装需要多大的尺寸？但却规定人们，不得随意撕扯女孩的衣裙，否则牢狱伺候。
现在的社会，并非几十年前，谁穿上一件新鲜的花衣裳上街，就|被人指指点点，甚至把脏水泼在她的身上，我说的脏水并不是人们涮完锅碗 后的脏水，而是人们的闲语碎语。
在当今，不论是未婚的女孩子，还是已婚的小媳妇，还是中年人，以及即将步入老年的中年人，他们的穿着都比四五十年前，暴露的多，人能看顺眼了 ，所以，便没人指指点点。
而实在是暴露的，恐怕也要招来一些人的回头或叽笑，但这不伤大雅。
当然国情不一样，据说在西方国家的女郎们，在炎热的夏天穿的更少，只有几块布条，也许他们那里气温很高，人们需要散热，也许他们不愿多花钱多买几块布条遮羞，据说还有的敢在大街上裸奔，但那毕竟是人家的事，咱们管不着。
但是我觉得，东西方的传统观念不同，其传统观念再冲击，恐怕也有很宽的底线，谁若胆敢在大街上裸奔（神经病除外），恐怕将受到治安处罚。
至于所说女孩的贞操观念，确实受到了西方观念的很大冲击，婚前的同居已经成为主流，把同居作为婚前的前奏曲，觉得合得来可以结婚，合不来可以走人。
男女结合把 性在首位，可以说是不争的事实。
自从人类走出深林，走向社会，并在漫长的社会里规范人们的行为，其中就包括人们的性行为。
对于丈夫的初夜权，那是天经地义的。这个延续了几千年的封建礼教，在上个世纪未，受西方文化的影响，已被人们彻底打破。
婚前的试婚，未婚的同居，以及未婚先孕，虽然被人们所默许，但也给人们造成了很多的困扰。
首先，受伤害的是女孩子。
由于几千年封建意识的残留，初夜权仍然停留在一些男人意识中。
其实，女孩子的未婚同居，一旦翻脸，受害的，就是这些女孩子，身体，和心理的打击，很容易给女孩子造成，极大的伤害。
我想女孩子对婚前性行为的慎重，并不是多此一举。
至于处女作为最好的嫁妆，对男人来说当然是乐意接受。
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在一个男子忠于国家、爱岗敬业、忠于对象的社会，女性的贞操都不成为一个话题，因为这已经内化为整个社会的遵守的规则和个人内在的要求。如果，前提不成立，有些人一味地要求女性的贞操，那只能说，这个社会是扭曲的。
先给大家讲两个故事。
其一，话说明万历年间，丰臣秀吉侵略半岛，半岛妇女守节死者多，多至不可胜记。而孝子又次之，忠臣又次之，然而孝子、忠臣可以摆上台面来称道的，也没有几个。文人士大夫们平日读书讲义理，谁不说我是大丈夫，然而临危授命反而在妇女之下。
其二，还是这一时期，明朝官员来到半岛逢庙就拜，陪同他们的半岛官员一个也不拜。明朝官员感觉奇怪了，就问半岛官员，“你们为何不拜？”半岛官员说，“我们只拜孔子。”
半岛深受天朝影响，文人士大夫都孔门弟子，深谙儒学之道，但是大难来时，还是各保其命，论起忠贞、贞操，反而在妇女之下。这里说的虽然是半岛，天朝情形也差不多。试看清军入关的时候，多少汉人官员投降，为其驱使，哪有气节可言。要说有气节的汉子，明代的方孝孺算是一例，无论如何只忠于建文帝，不投靠燕王朱棣，以至于凌迟处命，此真汉子也。
所以，女性的贞操并不是一个孤立的话题，这与男子对国家的忠诚，对单位的敬业具有同一性。只要男子忠于国家，忠于单位，忠于对象，女性自然会忠于丈夫。
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高校在讲座中宣扬“女孩最好的嫁妆是贞操”，其实在我看来这句话没毛病。
当代的婚恋环境日渐乌烟瘴气，在男性普遍重色求欲，却又在意自己伴侣的纯洁度的前提下，很多女性已经变得不够自重自爱。
所以突然出现一句有违常理的格言，自然就会引起相当激烈的社会争议。这种舆论分歧一般分为两种情况，一类人表示大力支持，认为世风日下急需整治，另一类人则不予苟同，觉得新时代本就应该换种新风气。
可能那些赞同贞操就是女人最好的嫁妆的人群，观念中还残存着传统伦理道德的影子，“守妇道重本分”依然是婚恋世界永不过时的检验标签。
他们信奉女人只有具备了守身如玉的自制力，才有可能拥有更贤良淑德善于持家的优秀品格。对于这一点我不置可否，因为女人的行为表现和精神状态，的确可以反映之后的婚姻态度和生活质量。
而那些思想新潮对贞操不屑一顾的人群，则认为人性更应寻求最本真的释放，想纵欲或体验的情感需求应该得到及时满足。于是克己守礼就成了被群起吐槽的对象，与其把虚无的贞操观当成嫁妆，还不如陪嫁一些经济实用的家用物件。
其实在我看来，用更长远的眼光审视未来，在越来越交杂纷乱的社会潮流中，女人葆有几分最纯粹的初衷，还是比眼前相对物质的实际好处更有价值。
婚姻生活的经济能力只会越来越好，但人们处理感情的情智水平却日趋退化，如此看来比别人更有先见之明的思想境界，才能更有效地保障自我并维稳幸福。
或者也不必如此偏激，不用把贞操当成一个女人最好的嫁妆，而是当成一种时刻衡量自身的道德标尺。女人出嫁前的嫁妆不论好坏，之后都会有一个升值或贬损的过程，但贞操无论历经何等洗礼，对女人自己和外界准则而言，都是一种非常稳定且珍贵的评判标准。
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女人最好的嫁妆是贞操，这句话怎么听都像是一个过来人对后辈的忠告，手动笑脸。
但是事实真的如此吗？有一个大的时代背景，我们不容忽视，就是从新中国成立至今，国人对性的宽容程度逐步的提高。从最开始的私密、羞于启齿，到现在的科学、公开讨论，这也从侧面说明，国人的素质和科学涵养在逐步提升。
我们先来说，贞操跟女生之间的关系。是不是女生在失去贞操后，就变成了一个不干净的女生呢？我觉得未必！
聪明的男生，都会去善意的看待女生，将女生的身体与心灵所区分。浮躁的社会，不排除滥交女生的存在，但让更多的女生丧失贞操的，是淳朴的爱情。
因为爱情，他们义无反顾，飞蛾扑火。爱情就像是一味上瘾药，先让女生着迷，又可以让失去她的女生彻夜痛哭。对于这样的女生，我们不需要，用有色眼镜去看待他们，更不应该对他们报以同情。
失去贞操的女生需要的是理解，尊重与宽容。换个角度理解，他们也许是爱情的失败者，但有何尝不是一个心灵得到净化和升华的新女性呢？
我们应该明白，人类是一种特别奇怪的生物，得到的永远不知道珍惜，而失去了才会，追悔莫及。经历过拥有和失去的女生，他们通常比常人对爱情更加的向往与珍惜。
所以，收起处女情节那种有色的眼镜吧。相信我，贞操诚可贵，爱情价更高。
遇见有缘人不易，且行且珍惜。
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