文明礼仪作文(文明礼仪作文800字)

文明礼仪作文
书信作文写文明礼仪学习雷风好榜样

  • 书信作文写文明礼仪学习雷风好榜样
  • “第一次见面,互相应该说,‘你好’,而不是‘哎’。”“他们握手要应该用右手。”“还有,小孩子应该主动和长辈打招呼。”这是在大连市中山区昆明街道举办的“讲礼仪树新风,争做文明市民”乘凉晚会上的一个互动环节,小朋友们一连串的抢答把刚才一段短剧中不讲文明礼仪之处点拨到位。 俗话说,“礼之用,和为贵”。讲礼仪是人们沟通的润滑剂,更是社会和谐的前提。可在如今的城市,与世隔绝的小区和淡漠的邻里关系已使人与人之间的距离隔得越来越远。如何能让在快节奏、高压力中生活的都市人,转变这种“老死不相往来”的邻里处事方式。中山区在新一轮社区建设中,提出了文明和谐建设“讲礼仪树新风”的100条量化标准,比如,市民对和谐楼院知晓率、支持率和参与率大于90%;市民每月参与社区活动的次数不少于2次,时间不少于1小时等等。这个区还广泛开展了以“树先锋形象,展礼仪风采”为主题的先锋形象市民文明礼仪大赛,举办“展礼仪风采,做文明市民”文明礼仪社区广场论坛。卡拉OK大赛、读书节、书画会、摄影展等一系列丰富多彩的文化活动,为市民之间搭起了沟通的桥梁。 目前,中山区的社区礼仪建设已遍地开花,更多的市民选择用行动关爱他人回报社会。据初步统计,这个区有各类爱心帮扶对子共3万多对,每年用于救助弱势群体的各种社会捐赠达500多万元。区里还提出了“八荣八耻”知晓率要达到90%以上的标准,在辖区宣传栏张贴“八荣八耻”宣传标语和海报1000多幅,制作社区宣传板200多块;组织宣讲团成员在“社区讲坛”举办社会主义荣辱观讲座30多场;通过楼道文化展、书画摄影作品展、演讲会、赛诗台、有奖征文等活动,使广大市民做到会背、会讲、会做2荀子曾说过:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”我国是一个具有五千年历史的文明古国,素以“礼仪之邦”享誉世界。在大力提倡社会主义精神文明建设的今天,我们更要弘扬“礼仪之邦”的道德风范,养成举止、谈吐、着装、仪容等方面良好的习惯。 人们常说,礼仪、法律和道德是人生幸福的三位保护神。礼仪既不象法律那么严峻,也不象道德那么肃然。礼仪是一个会心的微笑、是一串温和的声音、是一种怡神悦心的需要。温文有礼,谈吐不俗;举止得体,落落大方;外表整洁美观,仪态端庄典雅;态度不卑不亢,作风严谨朴实,是良好礼仪修养的重要表现。 青少年是社会主义的接班人,须在提高自身道德修养的同时,不断提高自己的礼仪修养,才能使自己成为一个高尚的人。 礼仪规范的种种要求,并不是复杂深奥的知识,理解起来也不是难事,难的是如何在日常社会生活中去履行它,更难的是如何养成一种良好的行为习惯,使自己成为一个有教养、懂礼貌的人。作为中华民族的新一代,我们有权利、有义务、有责任弘扬我国优良的礼仪风范,我们都从自己做起,从身边的小事做起,为“礼仪之邦”增添光彩!注重我们的礼仪 什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。 在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,……余下全文

大神,最后的作文了……主题:文明礼仪伴我成长 500~800字 记叙文

  • 大神,最后的作文了……主题:文明礼仪伴我成长 500~800字 记叙文 怎么写啊啊啊啊啊啊啊啊啊
  • 喝喝,简单

敦化文明礼仪办我行作文

  • 敦化文明礼仪办我行作文
  • 古有孔融让梨,今有给老人让座,帮盲人过马路。文明法互瘁就诓脚搭协但茅礼仪作文300字在这些小事中,可以让我们看出是礼仪之邦,但又有一些不良小事,让我们头疼:随地.

道德规范 文明礼仪作文

  • 道德规范 文明礼仪作文
  • 文明礼仪从我做起中国,素来以“文明之邦”著称,在古代,不管是达官贵族,文人墨客,还是平民百姓,都十分讲文明礼仪。直到现在,这个传统依旧未改变。不论是在家里,还是在校园里,文明礼仪随处可见。比如:在学校里,如果把同学或老师撞到的话,都应该说一声“对不起!”,才能走开。同学之间要相互团结,友爱,不能为了一点鸡毛蒜皮的小事情而争吵不休。同学有困难时要帮忙,不能坐视不管;在家里,要尊敬长辈,父母交给自己的任务要立即完成,不能拖拖拉拉,更不能推脱,如果自己实在放不下手上的事,应向父母交代清楚,不能向父母大吼大叫。如果想寻求父母的帮助,必须要用上“请”这个字眼,这样能显得自己十分有礼貌,很懂事;在其他公共场合,更要讲文明礼仪了,如果有人问你问题的话,自己确实不知道,应该说“实在对不起,我不知道。”就行了,但是不能说“我怎么晓得,你去问别人噻,你好烦人。”这样会让人觉得你没有礼貌,你在别人的心目中会留下一个不好的印象。一句名言说得好,“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”是呀,如果一个人不讲文明礼仪就难以生活下去;做一件事没有好的文明礼仪,就会不成功;即使是一个强大的国家,如果没有文明礼仪,就会不安宁。作为一名光荣的少先笭唬蒂舅郦矫垫蝎叮莽队员,我们务必要讲文明礼仪,才不为祖国抹黑!

文明礼仪自我剖析作文800字

  • 快,谢谢!
  • 古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学习“礼”,就没法在社会中立足。  那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程。学习礼仪不仅可以增强个人素质,还能够改善人际关系。  作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬中华民族文化、展示中华民族精神的重要途径。  其实做一个讲文明的人很简单,从自我做起,从身边做起。文明也许是一张纸的厚度,也许是一点耐心的等待,也许是一句善良的问候,更也许只是一个微笑。一言一行总关情,在不经意间,我们传播着热情,关爱,友谊和尊重。  我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的小食品袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?  “中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。  在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上推推搡搡,追逐打闹把这些都早已习以为常;甚至还有同学会故意损坏学校的公物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上,良好的行为习惯,是我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。  南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。  文明是我们学习和生活的根基,是我们素质的前沿。千真万确学做人,就是说的学习先应学做人,学做文明人,学做社会人,文明校园,文明环境,就让我们从自身做起,从一件小事做起,让文明礼仪伴我们成长!

传承中华文明作文

  • 500字
  • 养成文明习惯,弘扬文明新风  文明是什么?文明是一盏灯,照亮了我们前程的光明;文明是一阵风,吹醒了我们往日的迷茫;文明是一条路,指引我们越上正确的轨道。  文明,其实就在我们身边,离我们很近很近,近的触手可及,却又是那么的遥不可及。  有时候,当你走在大街上,你一定会看得到,许多的果皮纸屑随风飘扬,愈来愈多,但却没有一个人躬下身子捡起扔进“城市美容箱”里;有时候,当你走进公共场所,你一定会看得到,告示牌上写着“请勿吸烟”的文字,但是有些人总会在这时候充当起那“无辜”的“文盲”,假装什么都看不懂,便大摇大摆的违反社会秩序;还有的时候,当你走进吵闹的菜市场,你一定会听得见,伴随着讨价还价的声音,总会有人随处乱丢“语言垃圾”,让空气都弥漫着不文明的气息。  这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好,一点都不曾觉得,我们的生活会有这么多的瑕疵,也许有人早已习以为常了,认为这样的窘况不会再改变。可是,我认为,文明在生活中是必不可少的,文明既体现了个人的文化素养,又体现了一个国家乃至世界的素质。  讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰。  我们从小就开始接受文明礼仪的教育,大多数同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是,当他们看到了以上那些不文明行为,是不是会像说的那样做?我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》,这篇文章写出了闻一多先生的言行一致,说了就一定会做。我希望,所有的人都能够像闻一多先生一样,所以请大家养成文明习惯,努力做到以下几点:  1、爱国守法,明礼诚信,团结友爱,勤俭自强。  2、讲文明,讲礼仪。  3、讲文明语,做文明事,当文明人。  4、文明礼仪,从我做起。  5、不乱扔果皮纸屑等杂物。  6、不随处乱丢“语言垃圾”。  7、礼貌待人。  8、讲究公共卫生,遵守公共道德。  着名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪吧。只有这样,才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。  在此,我呼吁:城市中的所有人民都行动起来吧,养成文明习惯,弘扬文明新风!求采纳为满意回答。

中华文明赞作文500字

  • 话题作文
  • 在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

学习践行礼仪 争当文明使者作文

  • 要求:以小见大的方法讲文明礼仪对个人、对集体、对国家的意义,学习《土地的誓言》表露自己的决心。大概内容可以这样:赞美历史上的讲礼人物事例→决心描述所憧憬美好的讲礼氛围→争当文明使者。
  • 您好,很高兴分享一下我的思路 (以普遍的孔融让梨)孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。 一日,父亲的朋友带了一盘梨子,父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的,而孔融拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“因为我是哥哥,弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。这不仅有利于兄弟姐妹间的团结友爱,促进家庭和睦,还有助于通过百姓的言传形成良好的社会风气(等等) (大同社会)完善中,请等等,谢谢!

3.15让座图画作文立意

  • 3.15让座图画作文立意
  • 让座,本来是一件再正常不过的事情,更何至于乃“厂家”和“商家”联合为作为上帝的“消费者”让座。但在《让座》这幅漫画中,看到的却是消费者的尴尬和窘态。真的可笑,却怎么也笑不出来,很想质问:“消费者”何时可以正大光明、冠冕堂皇地重登自己的“宝座”? “3.15”来了,“厂家”和“商家”你推我拉极尽能事“热情洋溢”地“请”“上帝”坐上那本属于消费者自己的“宝座”,而且那宝座下还隆重地铺设有地毯,(想必该是红色的吧!)他们异口同声地说:“别客气了!就坐一天行了吧!”素来硬气的“大爷”为何突然就屈尊下驾了?椅背上 “3.15”的字样似乎可以为我们做出解答:消费者权益保护日!目睹此景,作为“消费者”的我们是不是如鲠在喉?真想大吼一声:如此“让座”可以休矣!让座,是文明礼仪的一个重要的标杆,衡量着的不仅仅是公民的个人素质;而如此让座,就不能不引人深思、发人深省了。这“座”应该是谁的?顾客!——千古以降,从无异议。那么何来“让”字一说?是因为“座”被黑心厂家和不良商家给封存了吧!也就是说,消费者的合法的正当的权益“流落”到了街头,消费者蜕变成了沿街乞讨的乞丐。目睹“消费者”那诚惶诚恐、战战兢兢的明显底气不足的模样,你难道不会为“上帝”的沦落而悲哀莫名?消费者云者,我向来以为货比三家,择优而取者也。“王冠”是“上帝”基本权益的象征,既然拥有了“王冠”,消费者何需去看“厂家”以及“商家”的脸面?但不知何时起,“上帝”却战战兢兢,如履薄冰了。若不明就里,就请看,屡屡冒出的“天价现象”:青岛的大虾,哈尔滨的鱼,杭州骑马,广州洗脸……是不是坑爹坑娘坑上帝?也许是现实中有过太多深刻的教训:被“忽悠”萌生心病?被“宰客”留下伤痛?被坑害苦不堪言?被执法痛不欲生?……这样也就必然导致了消费者忍痛割爱放弃了“上帝”的宝座。于是乎,“厂家”、“商家”则乐得逍遥——“我自横刀向天笑”,虚位只待“3.15”。从“坑”到“宰”再到“请”,看起来滑稽,实则悲凉;“别客气了!就坐一天行了吧!”听起来谦逊,想起来窝心。这样的“座”“让”给谁,谁会坐?谁敢做?谁还想孩尝粉妒莠德疯泉弗沪坐?“修合无人见,存心有天知!”这古训,告诉我们合百草制药的道德底线,也从来是厂家和商家必须牢记的基本准则。当我们把坑蒙拐骗当做了牟利的手段,人性的善良、社会的良知将会陷于万劫不复,人类的末日也就相去不远。忽然想起了“畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎”的古训,虽然说的是生态的平衡,但 “厂”、“商”鱼肉消费者的行径正好可以作为古训的反证,“杀鸡取卵”伤害的可不仅仅是消费者啊!把消费者请回“上帝”的“宝座”吧,这样“厂商”也才有了做大做强的机会,不然,就只能下作到“鸡鸣狗盗”或者“打家劫舍”以至“人人喊打”了。 当然,如果仅仅只是依靠“厂家”抑或“商家”的反躬自省、幡然自觉来维护消费者的权益是远远不够的!作为消费者,千万不可抱着“事不关己,高高挂起”,或者 “息事宁人”,甚至“花钱买教训”的态度,因为你的纵容只能是毒药,毒害的是社会的良知,腐蚀的是道德的底线。作为消费者,我们应该理直气壮地拿起法律的武器,向黑心的厂家和不良的商家开战!即便“落水的狗”也不放过!“坑蒙拐骗”者,就让他倾家荡产!这样一来,消费者权益的保护就会有了最广泛的群众基础,且不说你更有强大的国家、铁面的法律为你撑腰,你大可以堂而皇之地坐上消费者“上帝”的宝座。更重要的是,我们不能等着人家来请我们坐,而是要自己去坐!

三年级作文让文明在阳光下起舞300子

  • 三年级作文让文明在阳光下起舞300子
  • 中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日,现代的礼仪与古害攻愤纪莅慌缝苇俯俩代的礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些为阶级统治服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改造与承传。这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有重大价值。“礼”显于制度,“仪”重于形式。“礼仪座度,笑语座获。”其解释为:古之祭祀礼仪尽合乎法度,笑语尽得其节制。在现代,我们根据礼仪发展的规律和其本身的作用、特质,将其定义为:人类在社会交往活动中形成的行为规范与准则,具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式、礼品器物等。

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