养花网1,祖宗的本意：
“祖”是由“示”和“且”组成,“示”是祭祀用的桌案.“且”是男根,或是排位象征着男性现人.所以“祖”的意思就是被祭祀的男性先人.
“宗”是由“宀”和“示”组成.“宀”是房子.“示”是祭祀用的桌案.所以,“宗”是祭祀的房子的意思.
2,祖宗的引申义：
就一个国（也许是一个朝代,也许是一个诸侯国）来说,最开始建功立业的人为“祖”,对国家有功劳和贡献的为“宗”.
到了后来,演变为“有德为祖”“有功为宗”例如,汉高帝刘邦为太祖,汉文帝刘恒为太宗.那时并非每个皇帝死后都被尊为“祖”或“宗”.只有个别的来能有这个待遇.
到了唐朝宋朝之后,“祖”“宗”滥用.几乎无帝不宗了.
朝鲜李朝更多的参考了宋朝明朝的礼仪制度.除开头以及中间改变支系的少数国王是“祖”外,其他都是“宗”.
祖宗虽然离我们很久远了，但是我们对祭祀祖宗，感念祖恩，却要保持虔诚恭敬的心态。在《群书治要》上讲，国之大事，在祀与戎。为什么古人把祭祀跟兵戎国防看成是最大的事呢？而且祭祀怎么还在国防之前，都是古代皇帝亲自祭祀，带头去做，说明古人重视精神力量。国防是防止外敌的侵扰，而祭祀长养的是诚敬心、恭敬心，防止内心欲望的叛乱。一个诚敬的国家，必是富强安康的国家。古德讲，一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。所以祭祀原来不是祖先的需要，而是我们自身的需要。不是祖宗拿规矩约束我们自由，而是祖先在保护我们。这种保不是神鬼之保，而是通过祭祀，长养我们三种心，我们因为有这三心，就不会轻易受欲望邪恶干扰，因此能够成就。
哪三心呢？祭祀祖宗究竟有哪三种意义呢？
恭敬心
1
大家只要参加过清明扫墓就知道了，真正扫墓时，人是相当虔诚，好像祖先在上，耳提面命一样。很多孩子为什么教不好，因为父母不祭祀，不恭敬祖先了，那么孩子可能恭敬你吗？古籍上讲，不诚无物。人不恭敬的话，没有一件事情能干好，没法交到一个好朋友。
我们清明的时候，为什么要叫做扫墓呢？扫除墓地周围的一些杂草污垢，用一颗恭敬心，可以让我们神清志明。所以你如果对祖先肃然起敬，那真不是祖先的需要，而是我们做人处事的需要。你想想，你如果气浑浊，神不明，就像昏天暗地一样，你有什么事情能做得好呢？在《尚书》上讲，敬胜百邪。
大家想想，为何我们这社会找不到工作的人越来越多，而企业也越来越找不到人。什么道理呢？原来标准乱了，大家普遍看学历，看聪明才智，看相貌高矮。结果学历好的，跳槽得快；聪明机智的，老打小算盘；相貌好的，不肯实干。所以要想有人才，必须要回归到古代的标准，看人看恭敬。
感恩心2
木有本，水有源，人有父母祖宗。清明节扫墓是恩德孝敬教育！现在为什么人与人之间关系紧张、矛盾激化、社会不和谐，都是因为普遍缺乏感恩之心！《论语》上讲，慎终追远，民德归厚。一个人仰望祖宗恩德，这种心一旦蔚然成风，人们就会和谐共处。所以化解疑难危难靠什么？不靠武器，靠我们的感恩之心。
为什么我们这个世道，人们普遍冷漠，没有人情味了呢？大家想想，如果都懂得感恩，知恩报恩，会有这些问题吗？感恩教育，培养出来的是社会真正栋梁，自私怕吃亏教育，培养出来的，绝对是社会的蛀虫，家庭的朽木。所以明白道理的父母，在祭祀祖宗的时候，肯定要教孩子去付出。所以我们明白教育的方向是什么？是感恩。疾病的根源是什么？是缺乏感恩。而这感恩都可以从祭祀先祖里头得到。
见贤思齐之心3
孔夫子讲，一个人要成就很简单，就是找个圣贤跟他学。而这种见贤思齐的教育，就在祭祖里头体现得淋漓尽致。每个人往上追溯，都可以找到很风光的祖先，对人类有巨大贡献的祖先。从曾祖到高祖，再到远祖，你们会发现，我们都是炎黄子孙，万古一系，我们的祖先是黄帝啊！这不得了，这榜样太好了！人一旦心中立了个圣贤榜样，他的气质立马变了。现在很多家庭孩子教不好，很苦恼，为什么呢？没有榜样，孩子没法见贤思齐。你看大家都把明星当榜样，有追星族的，却没有追父母的，没有追念祖宗恩德的，所以养出败家子，软弱儿，无能儿。如果把榜样立错了，孩子一辈子就毁了。
所以我们就明白孩子从小教育太重要了，你不给他立圣贤，那么他就会唯利是图，以小人为志。而祭祀祖宗，用一颗诚敬之心，感恩之心，见贤思齐，就是在做圣贤教育，行圣贤之道。所以古人才讲祭祀是大事，是把我们国人的精神强大起来。
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