亨德尔简介
圖片處理:Yuki Chang(鄭學偉)
2017年,歐洲藝術音樂的奠基人,德國兩位偉大的音樂家巴赫(1685-1750)和亨德爾(1685-1759)滿332歲,而今天(2017年2月23日)是亨德爾332歲的生日,下個月的3月31日是巴赫332歲的生日。如果只是扔壹段亨德爾的簡歷和幾首他的著名作品視頻出來分享,那就太沒趣了。想了想,怎麽有趣地介紹亨德爾呢?幹脆來看看這兩位偉大音樂家生活和音樂的不同在哪裏。我找出了他們30個不同之處,八卦一下。
在亨德爾的時代,人們聊亨德爾可以完全不提巴赫,而在今天,聊亨德爾,不得不提巴赫。巴赫和亨德爾同年生,不同年死,亨德尔比巴赫多活了9岁,巴赫活到65岁,亨德尔活到74岁。巴赫和亨德尔的出生地相隔不到200公裏,巴赫出生在德國中部圖林根州小城艾森納赫,亨德爾出生在德國南方薩勒河畔的哈雷。亨德爾18歲離開故乡哈雷到外地發展,27岁定居英国,最后在英国去世。而巴赫,一辈子没出过国门,生在德国,死在德国,享年65岁。可是,他倆的人生、他倆的音樂則是南轅北轍,大相徑庭!然而,他俩的不同又成了完美的互补,亨德尔音乐中的成就,巴赫没有;巴赫音乐中的成就,亨德尔没有。巴赫和亨德尔是欧洲音乐史上巴洛克音乐时代最具代表性的杰出伟大音乐家,只是他俩的伟大不一样。
亨德爾一生中最重要的貴人是薩克斯·魏森費爾斯公爵。沒有這位公爵,就沒有亨德爾日後事業的發展。亨德爾7歲時為公爵演奏管風琴,從此得到了公爵的支持。今天在魏森費爾斯的奧古斯圖斯堡廣場上還有壹塊紀念牌紀念這個真實的故事。巴赫一辈子都是靠自己勤奋工作,生孩子和写音乐。亨德尔一辈子没结婚,享受音乐,享受生活。
巴赫和亨德爾在世時,亨德爾的名氣和影響力是巴赫無法比的,而在今天,巴赫以歐洲藝術音樂(俗稱古典音樂)之父享譽全世界,巴赫的人生故事和音樂流傳全世界,甚至音樂還被送上了太空,亨德爾在今天,除了歌劇界專業人士和少數對亨德爾有特殊喜愛的資深樂迷,大部分人對他的身世和音樂都是知道很少。
亨德爾在漢堡以首演他的第一部歌劇《艾爾米拉》(Almira)出名,当时他還沒滿20歲。亨德爾的歌劇最受歡迎的地方不是在他自己的國家德国,而是在英國。亨德尔写的歌剧也不是德国歌剧,而是英国歌剧。亨德爾在英國生活了將近50年,英國人一直認為亨德爾是出生在德國的英國作曲家。
那么,亨德尔和巴赫在生活和音乐上是怎樣地不同呢?我歸納出了27個个不同之处。
亨德爾出生在中产阶级家庭,父親希望他成为律师,反對他學音樂,而巴赫則是出生在贫民音樂之家,巴赫家族里出了50位以音乐为生的职业音乐家。巴赫從小就開始接受正规的良好音樂教育,而亨德爾是先上大學學法律,之後才改行學作曲,巴赫则是從小到老都没离开过音乐,以音乐为生,也视音乐为信仰和生命。
亨德爾創作的作品,數量不如巴赫多,巴赫幾乎每週要根據教堂的要求,寫一首康塔塔。
亨德爾的作品主要以歌劇(42部歌劇)、協奏曲和帶樂器伴奏的康塔塔為主。巴赫没有写过一部歌剧,但是,巴赫的作品體裁比較多樣化,他為管風琴和其它鍵盤樂器寫了大量的獨奏、二重奏、三重奏作品,各種不同體裁的器樂和聲樂作品,體裁種類和數量都比亨德爾德多得多,作品的藝術結構複雜性也普遍比亨德爾的高。
亨德尔大量使用阉人歌手,而巴赫似乎没有为阉人歌手写过一个音符。
在音樂寫作技上的貢獻,嚴格地說,亨德爾不及巴赫,巴赫給之後的音樂發展留下了三大法寶,迄今依舊是音樂創作中的重要技術和音樂創作思維基礎:(1)按照12平均律制定的樂音體系音高調律制,(2)完善的對位技術和講究的賦格寫作技術,並以傑出的作品“賦格的藝術”做完美的示範。巴赫是對位技術大師、賦調音樂大師,而亨德爾一生沒有一首曲子是用對位技術寫的,他的音樂更偏向主調音樂。巴赫寫音樂,已經知道主題發展,而亨德爾是單一主題的序列組合。巴赫偏愛器樂,亨德爾偏愛聲樂。
在歌劇寫作上,巴赫無法與亨德爾相比,巴赫的歌劇創作是零,沒有寫過一部歌劇。不是巴赫不會寫歌劇,而是他的工作環境和他面對的市場不讓他寫。在巴洛克時代,歌劇是世俗娛樂,教會是排斥的。亨德爾的施主是英國國王和社會聽眾,國王和百姓除了教堂生活,也需要世俗娛樂,亨德爾的音樂,宗教與世俗兼顧,即便是宗教的,也有很濃的娛樂色彩,而巴赫的音樂,面對的是宗教界人士,宗教信眾和教堂,並且巴赫是一位非常虔誠的路德教信徒,嚴格遵守信仰中的一切教規,亨德尔却是一个激進的启蒙主义者(相信人性多於相信神性),道德观念不受教条束缚,其音樂的世俗娛樂性多於宗教的虔誠性,宗教嚴肅性不如巴赫。其次,亨德爾和巴赫面對的市場不一樣,亨德爾受僱於國王(英國國王喬治一世和喬治二世),巴赫受僱於教會,所以音樂自然是亨德爾偏世俗,巴赫偏重於宗教。教會認為歌劇是傷風敗俗的娛樂,不允許在教堂上演,也不提倡作曲家寫,不鼓勵人們聽。巴赫為上帝寫音樂,亨德爾為國王和百姓寫音樂。巴赫说:“所有音乐的目的及其始终不变的动机,除了赞颂上帝、纯洁的灵魂以外没有别的”。“我行至你的宝座前……请给我一个极乐的归宿吧,主啊!请在末日那天唤醒我吧!”,这是巴赫在他最后一首管风琴前奏曲手稿中写的祷文。巴赫的音樂是為教會、皇室、大學和政府機構寫的,是相對的小眾音樂,而亨德爾,既接受委約為皇室寫音樂,也為給普通大眾演出寫。亨德爾的音樂是人民的音樂,巴赫的音樂是上帝、貴族和藝術家的音樂。
亨德爾一生有近50年住在英國,他的音樂反應的是英國人的音樂生活,娛樂性大於藝術性,而巴赫一生沒離開過德國,潛心研究他的音樂藝術,鑽研得很深,巴赫的音樂要複雜得多。
亨德爾精通演奏大鍵琴和小提琴,巴赫則是管風琴演奏大師。巴赫腦海裡的音響是人聲和管風琴聲,即便是他寫的無伴奏大提琴作品和無伴奏小提琴作品,都充滿了人聲和管風琴的聲音特。
亨德爾是巴洛克之後古典音樂的先驅。
巴赫與亨德爾同年生,巴赫死於1750年內,亨德爾死於1759年,亨德爾比巴赫多活了近九年
亨德爾在世時的名望比巴赫高。1706年左右,亨德爾就以高超的作曲技術在威尼斯,弗羅倫薩和羅馬出名了。巴赫則是死後在後人的研究、發現和推廣下才逐漸出名的。莫扎特、貝多芬、門德爾松、蕭邦、李斯特等都很敬佩巴赫,是他們發現了巴赫音樂的偉大,才有了今天巴赫被譽為歐洲音樂藝術之父。
巴赫創作的《24首12平均律前奏與賦格》展示了西方古典音樂的完整樂音體系,音高律制和調性體系。亨德爾沒有寫過一冊展示樂音體系和調性體系的書或音樂作品。
亨德爾寫了很多戶外演奏的應景音樂,如《皇家焰火》和《水上音樂》等,巴赫最具世俗娛樂色彩的《勃蘭登堡協奏曲》也是在教堂裡或室內演奏的。
亨德爾的音樂愉悅聆聽者的聽覺器官,巴赫的音樂浸潤聆聽者的靈魂。
亨德爾的音樂適合早上聽,巴赫的更適合晚上聽。
巴赫的音樂深冬季節演奏和聆聽,最入心,亨德爾的音樂夏天聽最愜意。
亨德爾的音樂多世俗激情,巴赫的音樂多宗教冥想。
亨德爾的音樂更容易一聽鍾情,巴赫的音樂入門需要時間和耐心,而一旦進入,就是一個無邊無際的音樂宇宙。亨德爾的音樂適合青春期的年輕人和中年人聽,巴赫的音樂適合嬰兒和老年人聽。
亨德爾的世俗音樂語言比巴赫的超前。亨德爾很多歌劇音樂聽上去就像是莫扎特寫的,甚至像威爾第寫的。巴赫卻是中規中矩的巴洛克音樂。
如果用現代充滿自由的演奏法演繹巴赫的音樂,那是災難,而亨德爾的音樂沒有太多的演奏限制
亨德爾的音樂是雌雄同體的音樂,會特別招同性戀喜歡,而巴赫的音樂沒有這種特質。
貝多芬大贊亨德爾的清唱劇《彌賽亞》,所以他把整個彌賽亞親手抄寫了一遍,就是為了不漏欣賞一個音符。貝多芬稱亨德爾是有史以來最偉大的作曲家,而莫扎特更崇拜巴赫。
亨德爾用音樂取得的事业成就比巴赫大,巴赫的《聖馬太受難曲》和《哥德堡變奏曲》是警世傑作。但是,巴赫沒有寫出超越亨德爾《彌撒亞》裡那五首偉大的合唱曲音樂。亨德尔与巴赫是完美的互补,是不一样的伟大。
巴赫的演奏以即兴演奏,水平超凡著稱,他可以連續數小時即興演奏出超級複雜的音樂。巴赫在世時,他創作的作品基本是他自己在安排演出,对外流傳不廣,而亨德爾既以演奏家名揚歐洲,作品流傳也廣,商业演出收益,是巴赫无法比的。
巴赫非常重視音樂的理論教學。巴赫寫了很多教學用的曲子,今天依舊很有用,並且演奏難度很高。亨德爾沒有寫這類曲子,但是亨德爾的作品是很好的作曲示範作品。亨德爾給一些他的資助人上音樂課。亨德尔作什么都挣钱,而巴赫不是这样。
巴赫有很多出名的作品都是為找工作寫的應聘作品,如《布蘭登堡協奏曲》,《b小調彌撒》等,巴赫也寫一些音樂數學作品,如《賦格的藝術》和《音樂的奉獻》,而亨德爾的音樂作品,大部分都是掙錢的作品。亨德爾除了寫討好和愉悅聽眾和資助人的音樂,似乎沒有為別的理由寫音樂。
巴赫為咖啡寫過一部康塔塔(大合唱),而亨德爾那首古今紅遍全球的金曲“綠樹成蔭”(Umbra Mai Fu)是寫一棵樹和樹陰的,選自他的歌劇《塞爾斯》。
巴赫和亨德爾的相同之处,那就是对自己写的音乐负责,初稿總是進行多次修改才定稿。他們的優秀作品不是寫出來的,而是重寫而成的。
巴赫接了两次婚,生了21个孩子,是一位忙碌的丈夫和伟大的父亲,留下的后代,今天还在繁衍巴赫的血统,巴赫的兒子威廉姆·弗雷德里克的女兒后来到了美國,后代一直延续到今天。亨德爾終生沒有結婚,據說連個私生子都沒有。有人说他的音乐中暗藏着同性恋的精神基因,不过,他的音乐是很受同性恋喜欢。
巴赫和亨德爾相同的地方是,他倆寫音樂都要反覆修改。巴赫和亨德爾的傑作不是寫出來的,而是重寫而成的。
“哈利路亚”大合唱曲 ,选自亨德尔的清唱剧《弥赛亚》第二部分
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豎琴與大提琴改變曲:Lascia ch’io pianga(任我的淚水流淌),選自亨德爾的歌劇《裏納爾多》(Rinaldo)
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巴赫《哥德堡變奏曲》
演奏:王笑晗
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