六根清净方为道全文
手把青秧插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
1.全诗译文:
插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插秧时表面上是边插边后退,但却是一直向前的。
延伸阅读
退步原来是向前全诗赏析
作者布袋和尚。全文:
手把青秧插满田,
低头便见水中天。
六根清静方为道(心地清净方为道),
退步原来是向前。
“手把青秧插满田”描写农夫插秧的形态,“低头便见水中天”插秧的时候需要弯腰低头,低头时见到水中倒映的天空。禅诗暗示着做人的道理,心中无杂念,躬身做事,看似卑微,却是低下头来正可看见水中倒映的蓝天,天空的广阔原来低头审视到内心的时候偏偏就见到了!“心地清净方为道”,只有当我们的身心不再为外界物欲困扰的时候才是修行之道。“退步原来是向前”农夫插秧是边插边后退的,正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好,退步就是前进。做人的道理,有时后就象这插田,看似在退步,实则取得了进展,退一步海阔天空!
退后一步是向前的全文
《插秧诗》五代梁时(契此和尚)布袋和尚创作的一首七言绝句,全文如下:手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。诗的意思是:手里拿着秧苗,一撮一撮插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的天空。当我们身心清静不被外界物欲影响困扰的时候,才是修行之道。插秧时表面上是边插边后退,但却是一直向前走的。
《手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前.》含义是什么
句义:手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝天和白云。当我们身心不再被外界的物欲染著的时候,才能与道相契。插秧时表面上是边插边后退,但却是一直向前的。契此和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。 出处:《插秧诗》契此和尚 原文: 插秧诗 手把青秧插满田,低头便见水中天。 六根清净方为道,退步原来是向前。
手把青秧插满田,低头便见水中天.心地清净方为道,退步原来是向前.这首诗是谁作的
手把青秧插满田,低头便见水中天的作者:契此和尚创作的
手把青秧插满田,低头便见水中天的作者:五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句。诗名叫《插秧诗》。契此和尚,又叫布袋和尚。
一位学僧斋饭之余无事可做,便在禅院里的石桌上作起画来。画中龙争虎斗,好不威风,只见龙在云端盘旋将下,虎踞山头作势欲扑。但学僧描来抹去几番修改,却仍是气势有余而动感不足。正好无德禅师从外面回来,见到学僧执笔前思后想,最后还是举棋不定,几个弟子围在旁边指指点点,于是就走上前去观看。学僧看到无德禅师前来,于是就请禅师点评。无德禅师看后说道:“龙和虎外形不错,但其秉性表现不足。要知道,龙在攻击之前,头必向后退缩;虎要上前扑时,头必向下压低。龙头向后曲度愈大,就能冲得越快;虎头离地面越近,就能跳得越高。”学僧听后非常佩服禅师的见解,于是说道:“老师真是慧眼独具,我把龙头画得太靠前,虎头也抬得太高,怪不得总觉得动态不足。”无德禅师借机说:“为人处世,亦如同参禅的道理。退却一步,才能冲得更远;谦卑反省,才会爬得更高。”另外一位学僧有些不解,问道:“师父!退步的人怎么可能向前?谦卑的人怎么可能爬得更高?”无德禅师严肃地对他说:“你们且听我的诗偈:‘手把青秧插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。’你们听懂了吗?”学僧们听后,点头,似有所悟。
无德禅师此刻在弟子们心中插满了青秧,不知弟子们看见了秧田的水中天否?进是前,退亦是前,何处不是前?无德禅师以插秧为喻,向弟子们揭示了进退之间并没有本质的区别。做人应该像水一样,能屈能伸,既能在万丈崖壁上挥毫泼墨,好似银河落九天,又能在幽静山林中蜿蜒流淌,自在清泉石上流。