养花网身亡所寄废寝食者的意思？
1.原文：杞国有人忧天地,崩坠，身亡所寄，废寝食者。
【注释】
崩坠：崩塌，坠落。
身亡所寄：没有地方存身。亡，无，没有。寄，存放。
译文：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席
《杞人忧天》列子是战国时期道家代表人物之一。道家的政治主张是“无为而治”，希望平民百姓不用考虑那么多事情，过着无忧无虑的生活。《杞人忧天》就是在道家的“无为而治”的基础上写出来的，列子用讽刺的手法告诫人们“要顺其自然，不要庸人自扰”。
七年级上册语文杞人忧天注释？
注释
1
杞：春秋时期国名，在今河南杞县。
2
崩坠：崩塌，坠落。
3
身亡所寄：没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。
4
又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，忧愁、担心。
5
晓：开导。
6
若：你。
7
屈伸：身体四肢的活动。
8
行止：行动和停留。
9
奈何：为何，为什么。
10
果：如果。
11
星宿：泛指星辰。
12
只使：即使。
13
中伤：打中击伤。
14
奈地坏何：大地是土块堆积成的罢了。四方。
15
躇步跐蹈：泛指人的站立行走。躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。
16
行止：行动和停止。
17
舍然：释然，消除疑虑的样子。
身亡所寄的亡是什么意思？
“亡”在这里是一个通假字，通“无”，“没有”的意思。整句的意思是说：没有地方可以安身。
《杞人忧天》原文：
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
大家都能看明白吗？呵呵，意思比较深。
身亡所寄的寄的古义和今义？
寄的古义：依附，依托。今义：依靠，依附。
一、原文
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
二、译文
杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，（于是）不吃不睡的了。又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢？”
三、出处
《列子·杞人忧天》。
身亡所寄意思？
自身失去依存的地方。
出自《杞人忧天》：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
意思是：杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡的了。又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃吗?”
扩展资料
《杞人忧天》重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。
他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。
另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法，他认为一切事物既有成，就有毁。
而列子认为，天地无论成毁对人来说都是一样的。道的本质在于虚静无为，人也应该以笃守虚静的处世态度，不必在不可知的事物上浪费心智。
这则寓言的客观意义是值得重视的，它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果，所谓“积气”、“积块”、“日月星宿亦积气中有光耀者”等见解，其辩证思维水平之高，是令人膺服的。
《杞人忧天》文言文:身亡所寄中的寄是什么意思？
亡，同“无”。寄，依附，依托。身亡所寄中的意思是自己无处存身。
一、《杞人忧天》原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
二、翻译：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
三、出处：《杞人忧天》出自战国列子的《列子·天瑞篇》。扩展资料一、赏析文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通，一气呵成。二、作者简介列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后 。先秦天下十豪之一，著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
身亡所寄什么意思？
身亡所寄的意思：出自《杞人忧天》：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，因往晓之，积气耳，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎，杞国有个人担心天地会崩塌”自身失去依存的地方：(于是)不吃不睡的了，又有一个担心他因为那担心而出问题的人，说，气往哪里崩溃呢“你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃吗。
扩展资料《杞人忧天》重要刻画了一个，却整天担心蓝天会崩塌下来“却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭，他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，在别人耐心的开导下，他又放下心。高兴极了，一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。开导杞人的热心人，他对天地星月的解释。只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的，古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法，他认为一切事物既有成。
身亡所寄是什么意思？
意思是说一个人去世了，才寄回来的东西。当一个人在外地去世了，他的朋友就会整理他的遗物，寄给他的家里人。
当一个人在外面打拼生活的时候说，我们最担心的事情，我们担心他不会更好的照顾自己的健康，所以说当自己在外面工作的时候一定要很好的照顾自己。才可以让家里的人放心。
