霸权文化是指什么 霸权文化是指什么意思

霸权文化是指?

文化霸权,由葛兰西提出的。是指除了以暴力来维护社会的政治经济秩序之外,还必须具有意识形态上的领导权,由此导致被统治者在心里观念上的顺从和满足于现状,而这种领导职能建立在统治者和被统治者的共同信仰之上,也就是建立在统一的意识形态上。

延伸阅读

葛兰西文化霸权提出时间?

据考证,葛兰西的“领导权”概念首次出现在《关于南方问题的笔记》这篇文章中,写作时间是1926年。他写道:“都灵的共产主义者十分具体地给自己提出了‘无产阶级领导权’问题,那正是无产阶级专政和工人国家的社会基础。”9葛兰西此时建构自己的文化霸权理论,不是没有原因的。

经过上述考察,葛兰西随后提出西方无产阶级革命应该采取与俄国“运动战”不同的“阵地战”。与“运动战”正面攻击国家不同,“阵地战”主张正面攻击应该是市民社会,也就是对资产阶级政权的意识形态支柱作长期文化上的进攻,彻底全面地颠覆统治阶级的文化霸权,夺取市民社会的文化领导权。

显然,葛兰西也是从无产阶级革命的主观条件去总结这段历史经验教训的。要夺取政权,首先要在市民社会进行一场文化和精神上的革命,否则革命不是带来灾难,就是昙花一现。葛兰西并不像大多数人总结的那样将革命的主观失败仅仅归结为无产阶级政党思想表现不成熟。人们陶醉其中尚未更多地认识到它对精神文化所造成的负面效应阿诺德及当时极少数的有识之士预可以通过转换群体的方式而不是从众的方式来平衡失调。

在哈贝马斯看来,缺乏规范基础是早期批判理论缺陷之一。缺乏规范基础,钟情于否定,使得批判理论在反对“同一性”的同时,不可能以建设性的视角去追问现代社会中理性是否可以是其他形式。因此,他们留有绝望的希望的唯一结盟者,“只能是浪漫主义”,也决定了“早期批判理论纲领的失败”是必然的。

葛兰西的“领导权”概念是在对南方问题深入思考的基础上提出来的。在意大利,北方工业发达,南方是落后的农业区。南方农民普遍认为他们的贫穷是北方人造成的。南北方的对立往往表现为南方农民与北方工人的隔阂和对立。葛兰西对南方问题特别重视。他在一篇关于南方问题的文章中认为南方社会由一盘散沙的人民群众、小资产阶级知识分子和大地主、大知识分子三个阶层组成。思想文化领域由大知识分子牢牢控制,其代表人物就是大名鼎鼎的贝奈德托·克罗齐。显然这些情况对无产阶级革命非常不利。

文化霸权论的提出者?

文化霸权主义提出者是葛兰西,表现是对外传播文化、拒绝其他文化流入。

文化霸权,由葛兰西提出的。是指除了以暴力来维护社会的政治经济秩序之外,还必须具有意识形态上的领导权,由此导致被统治者在心里观念上的顺从和满足于现状,而这种领导职能建立在统治者和被统治者的共同信仰之上,也就是建立在统一的意识形态上。

cultural hegemony是什么意思?

cultural hegemony

文化霸权;文化领导权;文化霸权主义;文化霸权论

双语例句

1. Said deconstructs the cultural hegemony of Orientalism from the post – modernist standpoint.

摘要赛义德从后 现代主义 的立场出发,对东方学中的文化霸权主义进行了解构.

2. And its external factor is that China faces peaceful evolution and the cultural hegemony, etc.

其外部因素是中国面临“和平演变”和文化霸权主义等.

如何应对文化霸权主义?

以自己的政治经济等地位来将自己的文化强加在其他国家身上,将自己国家的文化信仰和文化内容强加

文化霸权和文化帝国主义的区别?

文化霸权是文化帝国主义的殊性所在、帝国主义在世界上到处妄图推行他的文化霸权、企图用文化去控制别国、制服别国、侵略他国人民的根本利益。

哲学家葛兰西所说的霸权是什么?

霸权概念主要是指统治阶级对社会意识形态的控制和领导。葛兰西的霸权理论包含三个主要的理论层面,即统治权和领导权,市民社会,以及知识分子阶层。它给文化研究包括大众文化研究带来了崭新的启示意义,改变了人们长期以来对大众文化要么褒扬要么贬抑的看法,使得人们以新的视角去反思大众文化,重新界定大众文化。 葛兰西的“霸权论”分析了意识形态对于社会体制和政治变革的重要性,因此要推翻资产阶级的统治,就必须颠覆它的“文化霸权”,即意识形态的领导权,而在这一过程中,大众传媒成为夺取意识形态领导权的重要工具和场所之一。法兰克福学派的“媒介控制”思想则论述了大众媒介作为意识形态对社会政治和文化的否定性、悲观性,他们在面对庞大的国家机器和意识形态媒介时,深知个人的渺小和媒介的无奈,只能怀抱着一种“文化赎救”理想,苦苦探寻“赎救”的可能途径,发出“没有希望”的诅咒式呼救。大众传媒在法兰克福学派的论述中,就是国家用来维护意识形态、传递统治阶级意志的工具,甚至它本身就是意识形态,直接履行着意识形态的社会控制职能,维护着国家统治的合法性。

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