养花网纳兰容若木兰花令赏析
《木兰花令》
清·纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 这首词是纳兰所有词作中知名度最高的一首，尤其是这首词的第一句“人生若只如初见”， 向往“人生若只如初见”的深层原因了：如果所有的感情都像一开始那样浓烈纯洁该多好呢？“人生若只如初见”，表面上看，初次见面只是时间的一个点，而且是已经过去了的一个时间点，但实质上它想要表达的，是一种希望时间延续的强烈愿望，希望“初见”的那种感觉会一直延续到永远。
可是在现实生活当中，常常会出现事与愿违的遗憾，不是所有的感情都能永恒，一旦感情破灭，就会留下难以弥补的遗憾。而且感情越深厚，遗憾就会越强烈。纳兰性德的这首词，表达的就是这样一种强烈的遗憾，因此他一开始就说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇！”两句词，前一句在天堂，后一句马上掉到了地狱，落差之大真是让人难以接受。“人生若只如初见”，强调的是感情的美好；“何事秋风悲画扇”，渲染的是感情破灭的悲恸。
在那些悲情而凄美的爱情诗句里，我们从此常常可以看到类似这样的意象“团扇悲秋”、“团扇怨秋”、“纨扇题诗”、“汉姬纨扇”等等，用来表达女性在爱情中的失落：感情好的时候，女性就如“出入君怀袖”的“合欢扇”，与夫君如胶似漆，形影相随；可是一旦遭遇夫君的冷落，她的命运便如同秋天的扇子一般被“弃捐箧笥中”，“恩情中道绝”了。
正因为秋风画扇代表的是一种情感落差，所以纳兰才会接下来发出这样痛心的感慨：“等闲变却故人心，却道故人心易变。”曾经山盟海誓，曾经形影不离，但说变就变的感情真是让人猝不及防——“等闲变却故人心，却道故人心易变。”故人，在这里应该就是情人的意思了——你这位“故人”这么容易就变了心，却还说情人之间的心本来就是善变易变的。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”词的上阕纯粹是感慨，下阕似乎是为了证明这种感慨不是空穴来风，纳兰还特意补充了一个著名的历史典故作为证据——唐玄宗和杨贵妃的故事。
“骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”根据白居易的《长恨歌》，传说有一年的七夕，唐玄宗和杨贵妃在骊山华清宫立下山盟海誓，约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。可是山盟海誓言犹在耳，安史之乱爆发，唐玄宗携杨贵妃逃跑途中在马嵬坡遭遇兵变，唐玄宗为了平息兵变，只能忍痛割爱将朝夕相伴的爱妃赐死，杨贵妃成了政治斗争的牺牲品。
“泪雨零铃终不怨”，安史之乱平定以后，唐玄宗从避难的四川回长安的栈道上，听到雨中传来凄凉哀婉的铃声，勾起了他对杨贵妃的思念，于是创作了乐曲《雨霖铃》来寄托悲伤的心情。
当年的山盟海誓又能怎样？唐明皇还不是成了“薄幸锦衣郎”？为求自保赐杨贵妃自缢，当日誓言终成虚幻。堂堂一国之君，连一个心爱的女人都保不住。
这首词的抒情主旨就是抒发对故人变心的痛心疾首。“人生若只如初见”，一个“若”字，看上去只是提出一种假设，但既然“变心”的结局已经明了并且不可更改，那么对于过去的假设，就只能是一种无奈而绝望的情绪发泄了。“人生若只如初见”，要是人生没有那么多令人痛心的变化，要是能够永远停留在过去最美的那一刻，那该多好啊！这样看来，“人生若只如初见”好像是在强调初见的美好，其实只是发泄对美好不能永远留驻的痛心与愤怒！
延伸阅读
沉水香消人悄悄,楼上朝来寒料峭全词译文？
木兰花令
宋朝 李清照
沉水香消人悄悄，楼上朝来寒料峭。
春生南浦水微波，雪满东山风未扫。
金樽莫诉连壶倒，卷起重帘留晚照。
为君欲去更凭栏，人意不如山色好。
译文：
沉香消尽，人静无语。小楼春早，寒意料峭。这正是一个送别的早春天气。那南浦的春水正轻漾着微波。远处的东山之上则堆满了厚厚积雪。
两人举起了酒杯却都无言语，一饮而尽后又重新斟满。词人放下酒杯去卷起帘子，那窗外西天的斜阳晚照令人顿觉伤感。只因为你要远去，我只得再凭栏远望。你看，那斜晖映照下的山川景色多么美丽，只是你我在这离别之时却无心欣赏。
纳兰性德木兰令？
《木兰花令·拟古决绝词》【原文】
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
纳兰性德是南宋之后少见的词中大家，也是清词复兴的代表人物之一，他与朱彝尊、陈维崧并称清词三大家。
纳兰性德以爱情词著称，且多数佳作都是婉丽凄苦的爱情词。
