养花网连州和连南是一个地方吗？
连州和连南不是同一个地方。
1、连南瑶族自治县，位于广东省西北部，北回归线以北，北纬24°17′16″–24°56′2″，东经112°2′2″–112°29′1″之间。东北与连州市交界，东南与阳山县相连，南接怀集县，西邻连山壮族瑶族自治县，西北与湖南省江华瑶族自治县接壤。辖7个镇（三江、寨岗、大麦山、香坪、大坪、涡水、三排）71个村居委会，是瑶族聚居县，县城设在三江镇，107国道开通后，县城距广州公路里程236公里，距坪石火车站120公里。瑶族居住的地方占全县80%的面积，在连绵百里的高山峻岭上，到处是瑶家村寨，瑶族风情丰盛，故连南瑶族自治县有“百里瑶山”之称。
2、瑶族分布于占全县面积88%的山区，汉族分布于三江镇、寨岗镇等地，皆属平原丘陵地带，占全县面积的12%。据2005年人口统计，全县共有156523人，其中瑶族80972人，占总人口的50.73%多；壮族1523人；汉族7万多人，大部分为客家人。还有少量的回、满、黎、彝、土家、布依、朝鲜等民族。
3、2012年连南成功创建为省教育强县，实现基础教育历史性跨越。2010年实施由财政补贴的全民医保制度，人民健康水平显著提高，平均寿命达71岁；城镇化发展日新月异，县城面积扩展7倍多，2011年被评为“中国宜居宜业典范城市”；交通网络四通八达，2012年全县通车里程达798.4公里；投入大量人力物力解决农村饮水难题，农村群众基本用上干净自来水；森林覆盖率79.3%，2011年被授予“省林业生态县”称号。
广东连南瑶族的习俗有什么？
瑶族的民族节日较多，除过春节、清明节、端午节、中秋节等外，还有自己特有的传统节日，如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。
山歌节
瑶族的民族节日较多，除过春节、清明节、端午节、中秋节等外，还有自己特有的传统节日，如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多，饭一般不用铁鼎锅煮，而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小伙子不许偷看，违者还要受罚。
歌堂节
“耍歌堂”节，又叫“耍望”节，是广东省连南瑶族自治县、连山瑶族自治县瑶族人民的隆重节日“耍歌堂”是瑶语译音，意为庆丰收。也是青年男女对歌觅友的节日。三五年举行一次，一般在金秋季节，十月十六日左右，历时三天、九天不等。
“耍歌堂”是八排瑶民喜庆丰收，最隆重最大规模的传统节日。据《广东新语》载：“岁仲冬十六日，盖田野功毕也，诸瑶至庙为会，名曰耍歌堂，男女同集跳舞唱歌，同时自由结婚，礼仪甚为简单”。由此可见，瑶族定在农历十月十六日举行的“耍歌堂”是传播历史和喜庆一年辛勤劳动获得丰收的传统节日。
耍歌堂可分为大歌堂和小歌堂，大歌堂历时三天九日，每十年举行一次，小歌堂历时一天，三年五载举行一次。举行大或小歌堂，由各排民众商议决定，但时间都定在农历十月十六日。这一天，也是全瑶族共同的节日–“盘王节”，而连南八排瑶则叫“耍歌堂”。节前在六七月间，各家各户就开始积蓄粮食、大豆，催肥猪、牛、鸡、鸭等。“天长公”、“头目公”、“先生公”等长辈必须预早聚会，商定歌堂开支款项，然后摊派到各家捐款捐物，用以修缮排里的庙宇，油漆翻新盘古王塑像和各房姓的祖先塑像，购买酒肉、香烛等歌堂用品。
各家各户事先告知亲戚朋友，邀请他们届时上排玩耍。同时，宰牛猪、杀鸡鸭、磨豆腐、做糍粑、酿米酒，招待四方宾客。如今，随着生产的发展，生活水平的不断改善和提高，瑶胞的“耍歌堂”也推陈出新，赋予新的内容。耍歌堂之日，瑶家户户早起，清晨先鸣土铳三响，接着铜锣叮当，牛角嘟嘟，长鼓梆梆，迎来传统的节日。
耍歌堂第一个仪式，是“游神”大典。三声土铳炮响开道，接着由瑶排一老人，即村上最权威的人，鸣锣率众过街串行游行，老者后面跟着两名彪形大汉，双手擎举一株带枝带叶的毛竹（碗口粗大，三丈多长，所谓“幡竹”）。竹枝上吊着玉米包、稻穗、花纸条、彩绸丝带等。幡竹之后是拾神像队伍，继而分别是长鼓队、铜锣队、唢呐队、男歌队、女歌队、小孩队以及扛着长矛、大刀、三齿叉、鸟枪等武器的猎队，浩浩荡荡，逶迤而行，鼓乐喧天，载歌载舞，周游全排的大街小巷。游行队伍凡是经过巷口、转弯处，都有人在那里发放糍粑饼果，赐酒犒劳。游行者挂备瑶袋领收这些物品，酒即每人一碗，一饮而尽。此刻，瑶排山寨，人流舞长龙，盛装显缤纷。歌舞队跳着刚健粗犷的长鼓舞，龙腾虎跃，非常壮观。而“当当、呜呜、嗡嗡、乒乓”的鼓角之声，此起彼伏，响彻群山，人们沉浸在欢歌漫舞之中。
游神结束，众人先分享酒饭佳肴。痛饮一番之后，人们来到“歌堂坪”，进行“讴歌跳舞”。这时，瑶排的姑娘身穿盛装，颈系银圈，头盘用野薏米串成的珠子，跚跚而来，排列在歌坪上方。先由司仪走进歌堂坪中间，引吭高歌，众人同声和唱，歌声震撼群山。随后，瑶族青年另男子三五成群，头缠红布头巾，高插白雉翎，身穿盛装，腰挂长鼓，呼哨而来，向着姑娘们跳起粗犷、刚健的长鼓舞，边舞边唱。一般先从催请歌唱起，然后唱盘问歌，继而唱初交歌、深交歌。姑娘们与互相对歌问答，形象生动的比拟，幽默诙谐的玩笑，生动深刻的警句，穿插其中，妙趣横生。未婚男女倾吐衷肠，借此机会选择佳偶，非常热闹。
过州过府是“耍歌堂”的一个中心环节。目的是怀念祖先迁徙到瑶山的漂洋过海的艰苦历程。他们在歌堂坪上插36枝竹签，签上用色纸写上雍州、道州、荆州等标致，竹签每隔两米插一枝，成方块形。届时，由族长、先生公接着铜铃，念着经书在前面开路，接着长鼓队、牛角队、铜锣队、男歌队、女歌队等排成长龙，围着竹签（州府）转来转去，每个州府都绕转九周，好比古代战争行军列阵，场面十分壮观。
瑶家有唱不完的歌。当人们唱够了，唱累了，喝醉了，歌堂便进入追打“三怪”的仪式。所谓“三怪”，即由三人用黑、黄、白三种颜色扮成黑脸公、黄脸公、白脸公，代表妖魔邪恶，每人身挂三斤猪肉在前面跑，后面群而追之。有的举刀拿斧，有的拿锄拿捧，呼喊着“杀呀！追呀！打呀！”，抢他们身上的猎肉。这“三怪”不管道路坎坷，拼命冲出密集的人群，往田野山岗逃跑。“追打三怪”的仪式，一直弄到追的逃的都精疲力竭才罢休。尔后，那三斤猪肉就归扮演者所得。
“枪杀法真”是耍歌堂最壮观的一个仪式。传说法真原是一个民族英雄，为驱逐外来侵略，保护瑶家立过功劳。但是后来变节求荣，充当内奸，把外敌引入瑶山，给瑶民带来灾难，瑶民要枪杀他。另一种传说认为法真是民族英雄，瑶家凡在耍歌堂时都要纪念他。这种仪式很有特色，由一个英俊威武的男青年装扮成法真，左手抓公鸡，右手执宝剑，挺立站在木梯上，再由数人抬起木梯，在歌堂坪上示威游行，然后由几名枪手跟着“向天呜放鸟枪”。从表演形式来看，反映的内容属后者，即歌颂法真，以示纪念。
“耍歌堂”最后的一个仪式是送神，即把祖先塑像送回庙宇里去。当夕阳西下时，集体参加的各种仪式己经结束，人们各自归家张罗晚餐。晚餐席间，宾主开怀畅饮。有的瑶佬当着六亲边饮边唱，多是叙述历史或神话故事。过去的瑶歌曲调压抑低沉，就是在结婚时唱的恋歌仍有哀怨之情，可见瑶族人民千百年来所受的压迫之深。
现在的当地党政文化部门非常重视排瑶这一传统节日，连南瑶族自治县人民政府曾经有领导、有组织地在本县大掌、油岭、军寮等瑶排举行过几次盛况空前的“耍歌堂”，节日盛会并事先邀请省民委、文联、作协等单位的嘉宾、诗人、艺术家、音乐家、摄影家、报社和电视台记者，光临观赏，参加庆祝活动。如今每逢“耍歌堂”盛大节日，瑶族同胞都会张开嘹亮的歌喉，放声歌唱共产党的英明领导，以昂扬激越、抒情明快的歌声赞美瑶家的新生活。
晒衣节
每年旧历六月六，广西桂平县的盘瑶要隆重地欢庆一年一度的晒衣节。节日的早上，各家各户的老者指挥年轻人有秩序地把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外晒谷坪，摊开在竹垫上或挂在竹竿上，等候烈日曝晒，整个寨子色彩斑斓，成了衣物的“海洋”。晒到三四个小时后再把衣物等放回原处。到了傍晚，全寨人站在晒谷坪上，对着西沉的太阳频频招手，表示对太阳的感激和崇敬。“晒衣节”家家户户要宰鸡杀鸭欢庆，别有情趣。
干巴节
干巴节，是云南省河口瑶族自治县瑶山乡一带蓝靛瑶人(瑶族支系)人民一年一度的节日。每年农历三月初三举行。
他们从农历二月下旬便开始忙碌起来。大家首先商定节日这天是上山打猎还是下河捕鱼，然后再分头准备。决定上山打猎的人们就着手烧木炭、修枪、舂火药、打码子；准备下河捕鱼的人们也各置器物。各家各户都用最好的糯米酿制米酒，准备欢度“干巴节”。节日那天，上山围猎的成年男子，手持弓弩、火枪，带上粑粑于破晓时踏上征途。获得野味，大家共享，若是获不到猎物，便会被人取笑。尤其是“门胞”(小伙子)要被“门煞”(姑娘)所轻视。因此，上山的“门胞”总是千方百计满载而归。下河捕鱼虾的人们也照此办理。老人、妇女则留守，忙于准备年饭，烧鸡鸭，煮五颜六色糯米饭，春粑粑，各美酒。傍晚，人们回到寨中，互相串门，互相祝贺。大家取出香甜的米酒，吃着香喷喷的糯米花饭，将当天猎取的野味和鱼，美美地饱餐一顿。不能吃完的，留下一部分，挂在火塘边上，烤成干巴，留着以后招待客人。晚上，当夜幕笼罩着山寨的时候，男女老幼经过一天的劳碌奔波，都围坐在火塘边，唱起动人的瑶歌。饭后，大家聚于广场，男的敲铜鼓，女的舞蹁跹。人们尽情享受劳动之余的欢乐，预祝丰收，欢度佳节。
连南瑶族自治县，的，历史？
连山历史悠久，至今已有1500年历史。古为禹贡荆州之城，自南朝梁武帝天监五年（506年）置广德县，隋开皇十年（590年）改称广泽县，仁寿元年（601年）因避太子杨广之讳改称连山县，唐天宝元年（742年）改为连山郡。绍兴十八年（1148年）改称程山县，元初复称连山县，清嘉庆二十一年（1816年）为连山绥瑶直隶厅，民国元年（1912年）复连山县。中华人民共和国成立后，1953年为粤北行署连南瑶族自治区，1954年设置粤北行署连山县，1958年为连阳各族自治县，1960年为连州各族自治县，1961年又设置连山县。1962年9月26日正式成立连山壮族瑶族自治县，现隶属清远市，县人民政府驻吉田镇。
连南那里好玩啊？
是的到连南一定要去南岗千年瑶寨！是国内最大最古老的瑶寨。连南瑶族自治县，这块充满神奇色彩的瑶族聚居区，位于广东省西北部。东北与连州市交界，东南与阳山县相连，南接怀集县，西邻连山壮族瑶族自治县，西北与湖南省江华瑶族自治县接壤。连南素有“百里瑶山”之称，境内崇山峻岭、峰恋迭嶂，山清水秀，云蒸霞蔚，风景如画，民族风情浓郁，是独具特色的观光旅游胜地。风景名胜主要有万山朝王、三排瑶寨、地下盘王宫、南岗千年瑶寨、油岭歌堂、狮山桂园、石洋坑瑶族长寿温泉度假村、盘古王文化园、金坑林海、涡水相思晴雨树以及三江八景等。县境内三排、大麦山等镇具有典型的喀斯特地貌。群峰叠翠、雄伟壮观、异洞怪石、景物天成，集“险、峻、秀”于一身，素有粤北“小桂林”之称。三排古寨、南岗千年瑶寨、油岭歌堂更是展示八排瑶族风俗风情风光的好景区，八排瑶族的耍歌堂、长豉舞、过九洲等传统歌舞和语言、服饰、风俗习惯等独具一格、全国独一无二。
清远连南属于哪个区？
连南瑶族自治县成立于1953年，位于广东省西北部，属清远市管辖。
全县总面积为1306平方公里，辖7个镇71个村（居）委会，总人口约18万，其中以瑶族为主的少数民族人口占57.57%。
是广东省少数民族人口最多的自治县，也是全国唯一的排瑶聚居地。全县路网畅通，镇、村均全部实现水泥公路硬底化，清连高速、二广高速、G323国道公路穿越县境，现已全面融入“广州3小时经济圈”。
连南境内峰峦叠嶂，风景如画，民族风情浓郁奇异，森林覆盖率达83.8%，拥有自然保护地共10个，是国家重点生态功能区，是“中国民间文化艺术（耍歌堂、长鼓舞）之乡”“中国瑶族刺绣艺术之乡”，是世界经典乐曲《瑶族舞曲》的故乡。
境内有“国家历史文化名村”南岗千年瑶寨；有“中国民间艺术之乡”南岗村和油岭村；有国家级非物质文化遗产“瑶族耍歌堂”和“瑶族长鼓舞”。
有省级非物质文化遗产“瑶族刺绣”和“瑶族婚俗”；有瑶排梯田国家湿地公园、万山朝王国家石漠公园、板洞省级自然保护区和大鲵省级自然保护区。
先后获得了全国民族团结进步示范区（单位）、国家生态文明建设示范县、全国森林旅游示范县、国家全域旅游示范区创建单位、2019中国最美县域、中国宜居宜业典范县、中国最美丽县、广东省绿色名县、广东省教育强县、广东省林业生态县、广东县（市）域旅游创新发展十强县、广东省法治县、广东省文明县城等荣誉名片。
连南属于哪个省的？
广东的连南县属于广东省清远市。连南瑶族自治县位于广东省西北部，邻接湖南。地处北回归线以北的北纬24°17′16″–24°56′2″，东经112°2′2″–112°29′1″之间。东北与连州交界，东南与阳山相连，南面紧接怀集，西部毗邻连山壮族瑶族自治县，西北部与湖南省江华瑶族自治县接壤。全县南北距离70公里，东西距离32公里，总面积1231平方公里，总人口16万人。县人民政府驻三江镇，邮编：513300。代码：441826。区号：0763。拼音：LiannanYaozuZizhixian。行政区划:连南县辖7个镇:三江镇、寨岗镇、三排镇、涡水镇、香坪镇、大坪镇、大麦山镇。
连南瑶族自治县跟广西壮族自治区的自治区别在哪里？
两个都是少数民族自治地区，不同的是，连南瑶族自治县是县级单位，广西壮族自治区是省级行政单位。
连南瑶族自治县位于广东省清远市。拥有千年瑶寨，假期可以去那里感受瑶族慢生活。
连南瑶寨山上一排排古老的房子，非常壮观！
连南瑶族自治县，位于广东省西北部，县域面积1306平方千米。下辖7个镇。2019年末户籍人口176445人。瑶族分布于占全县面积88%的山区；汉族分布于三江镇、寨岗镇等地，皆属平原丘陵地带，占全县面积的12%。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，连南瑶族自治县常住人口为134691人。
2020年，连南县生产总值为57.0亿元，同比增长4.1%。其中，第一产业增加值为11.65亿元，同比增长4.1%；第二产业增加值为14.17亿元，同比增长10.9%；第三产业增加值为31.19亿元，同比增长1.6%。三次产业结构为20.4：24.9：54.7。
2019年12月，连南瑶族自治县荣获第七批全国民族团结进步示范区（单位）。2020年10月9日，被生态环境部授予第四批国家生态文明建设示范市县称号。
