养花网琐记的主要内容概括？
《琐记》是鲁迅先生的一-篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。《琐记》 介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
索引是什么东西呢？
索引是指一类特殊的数据结构，它由索引键和指向数据文件中相应记录的记录指针(或记录号)组成。
索引键是记录的一个或一组数据项。索引用来提高数据查询效率，但同时引入存储代价和更新代价。
在关系数据库中，索引是一种单独的、物理的对数据库表中一列或多列的值进行排序的一种存储结构。
它是某个表中一列或若干列值的集合和相应的指向表中物理标识这些值的数据页的逻辑指针清单。
索引的作用相当于图书的目录，可以根据目录中的页码快速找到所需的内容。
琐记讲了哪几件事？
《琐记》一文中写了四件琐事：
1、怂恿孩子吃冰。
2、给孩子们数旋子。
3、给鲁迅看不健康的书。
4、让鲁迅偷妈妈的首饰变卖，还散布谣言。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
琐记故事梗概？
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
琐记人物形象概括？
《琐记》描绘了一个心肠坏让人憎恨的衍太太品牌形象。衍太太表面好，背地里毒恶，自私自利，奸诈，坏心眼的妇人。这个是鲁迅的一篇短文，是散文集《朝花夕拾》一书里第八篇文章内容，详细介绍了鲁迅打破封建社会拘束，为追求完美新专业知识，背井离乡上学至国外留学的一段日常生活经历。
琐记琐是什么？
琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
本文鲁迅笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……。”
琐记中写了衍太太的哪几件事？
衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。
在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现，主要事件有：
1、在父亲临死时怂恿“我”一直呼唤父亲。
2、鼓励小孩吃冰。
3、怂恿鲁迅看下流书籍。
4、怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言。
总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。
但这都是当时的社会环境所造成的。
琐记赏析？
《琐记》写于1926年10月8日，最初发表于1926年11月25日《莽原》半月刊第一卷第二十二期。1926年春天，段祺瑞政府在北京制造了骇人听闻的三·一八惨案，鲁迅因抗议政府暴行而被通缉。这年8月他南下来到厦门大学任教。在这里，校长的尊礼读经，口是心非，对立派的打击排挤，使他异常的寂寞和苦闷。这段时期，他对以往的岁月进行了深刻的反思，同时，也写了一些回忆往事的文章，《琐记》就是其中的一篇。
全文可分为两个部分。第一部分首先写自己对衍太太的不满。衍太太是一个庸俗且老于世故的妇人。接着写促使他离开家乡到别处去的原因。衍太太搬弄是非，流言四起，使他“仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚”，于是，决定离开“连心肝也似乎有些了然”的家乡人，去“寻别一类人们去”。
其实，鲁迅离开家乡到南京求学，有它更辛酸的背景。自从祖父被捕入狱，他家的社会地位便迅速下降；加之，为营救祖父以及治疗父亲的病，家里几乎变卖了所有的家产，经济上也陷于困顿。这中间，鲁迅不知受到了多少歧视、冷漠和屈辱，世态炎凉的阴影早已笼罩了这个单纯少年的身心。
他曾说：“有谁从小康人家坠入困顿的么？我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”他对身边势利虚伪的人群十分厌恶，不愿意生活在这样恶劣的氛围之中。他满怀着对新世界、新知识的渴望，希望“走异地”求学，同时寻找另一种生活。可是因为经济困顿，他只能选择无需学费的学校。由此他来到了南京。
第二部分，作者叙写了在南京求学期间的学习和生活经历以及思想变化。鲁迅先是入江南水师学堂，这个学堂没有给他留下多少美好印象。名义上是新式学堂，开的课却不伦不类。守旧霸道的校长和世故迂腐的老师把学校弄得“乌烟瘴气”。供学生练习的游泳池因为淹死了学生，被填平了，每年还请一大群和尚来放焰口，捏诀，念咒，以此镇邪。
带着对水师学堂的失望，鲁迅来到矿路学堂。这儿似乎比水师学堂好些，不仅所开设的课“非常新鲜”，而且校长也较开明，带动了看新书的风气。尽管毕业时感到“学问”是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，但这期间他所接受的新知识、新理论以及对社会现实的进一步认识，对他以后的人生还是产生了很大的影响。
他特别描述了自己阅读《天演论》时的感受与惊奇：
翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”
哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
文章的结尾，作者写了去日本前，请教一个曾留学过日本的前辈同学，因此而吃了的苦头，这或许就是不与时俱进地“进化”而应得到的结果吧。
琐记刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”，又对自己南京求学一段生活作了总结，在这里批判了当时的教育是学非所用，爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵，钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时教育和实践相脱节，作者对这样的教育非常不满。而一开始描写衍太太，字里行间流露出对衍太太的不满和厌恶，表现了她的自私自利，奸诈，好推卸责任的形象。
琐记与杂记的意思？
1、形式不同，杂记是属于读书的时候摘抄的一些文章的重点，或者是自己读这篇文章之后的一些心得体会，最后汇集成为了一本书或者是一篇文章，被称之为是杂记。随笔准确的来说是属于文学样式，琐记是散文的一个分支，是议论文的一-个变体，兼有议论和抒情两种特性，它是作者记录一下自己平时对一-些事物或者生活的感想，通常篇幅短小，形式多样，作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是过去社会较为流行的一种文体。
2、类型不同，杂记的类型有读书类的，心情类的，家访类的。随笔也是有不同类型的，比如有记叙性，议论性，说明性等类型。
3、侧重点不同，杂记可以写- -些好词、好句、好短、文章简介，琐记的说明性跟普通纯粹的说明文又有着不同，琐记的说明性更注重的是事物的意趣，比较有鉴赏的性质。
琐记中她是谁？
1、衍太太——表面好，背地里毒恶，自私自利，奸诈，坏心眼的妇人。表面的性格是善良大方，但是实际是一个阴险狡诈的人。她可以去怂恿别人家的孩子去做一些坏事，但是却对自己的孩子是严格的。这些其实是足以证明衍太太的性格。
2、范爱农——一个觉醒的知识分子，但不能立足于黑暗社会。他不可能像狂人那样，最终与社会妥协，也不能像 N先生那样忘记自己，所以他内心痛苦、忧伤，我们和鲁迅先生一样，怀疑他是自杀。
3、长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保留着朴实善良的爱，使作者永生难忘。通过长母，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好的一面。(朴实善良、勤劳)
4、寿镜吾——方正、朴实、博学、严而不厉，颇令鲁迅先生敬畏。
《琐记》主要内容简介
《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章，作者是鲁迅先生。
