唐宋八大家之首韩愈?
韩愈简介
韩愈出生于官宦世家,其祖辈皆在朝为官或是担任地方官,韩愈的父亲韩仲卿,官拜秘书郎,在韩愈三岁时早逝,留韩愈一人,孤苦无依,由其兄长韩会抚养成人。韩愈自幼懂事,勤勉刻苦,无需他人嘉许勉励,七岁便言出成文,十三岁时便能写作极具风采的文章。
未及韩愈成年,其兄长韩会便离世,韩愈随同寡嫂郑氏为躲避宣城战乱,离乡背井,颠沛流离。十九岁定居于京师长安,韩愈文风受到大家影响,慢慢趋于主流。唐代文人好推崇古风,效仿杨雄、董仲舒等人的著述风格,以文义深奥著称的孤独及、梁肃的文章极受世人推崇。韩愈遂与孤独及、梁肃交往,悉心钻研其文笔,获悉文中思路,望自己能突破其文章影响,在这一代文人中崭露头角。
《旧广东通志》中称韩愈为“广东古八贤”之一,他所提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人有极大的指导意义。其代表作品有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
韩愈 朝代?
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
韩愈是唐朝的诗人,后世称他为昌黎先生,他位居唐宋八大家之首,也是历史上著名的政治家和思想家,与柳宗元、苏轼和欧阳修并称为四大家,其著作《韩昌黎集》对我国文学有深刻影响,长庆四年,韩愈因病逝世,享年五十七岁。
韩愈出生在官宦世家,他的祖辈都是当官的,父亲去世后,韩愈便和哥哥生活在一起,大历十二年韩愈哥哥逝世,他只能跟着嫂子颠沛流离,避世而居,那段时间是韩愈生活最艰苦的时候。
韩愈从小喜欢读书,就算没有旁人的指导和督促,他都能自律自勉,之后韩愈中进士,担任多个官职,元和十二年,韩愈因能力出众被晋升为行军司马,可惜没过多久就因谏迎佛骨的事情被贬谪。
韩愈晚年的时候官至礼部侍郎,他去世后被追谥为吏部尚书,世人都称之为韩文公,他所留下来的著作对后世有着深远影响。
韩愈代表作和朝代?
韩愈是唐朝(生于公元768年,死于公元824年)河南河阳(今河南省孟州市)人,自称"祖籍昌黎郡”,世称"韩昌黎”、"昌黎先生"。
韩愈是我国古代著名的文学家,思想家,政治家,被称为唐宋八大家之首。韩愈著有《韩昌黎集》,诗三百余篇。韩愈的著名散文有《师说》(名句:古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也)、《马说》(名句:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有)等名篇。著名的诗篇有:《早春呈水部张十八员外二首》、《芍药》、《春雪》、《游太平公主山庄》、《晚春》等。
韩愈劝学篇全文?
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
以上就是韩愈劝学篇全文。
韩愈作品集?
韩愈的作品有:《次潼关先寄张十二阁老》、《八月十五日夜赠张功曹》、《盆池五首》、《题驿梁》、《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》、《归彭城》、《进学解》、《送温处士赴河阳军序》、《宿龙宫滩》、《晚春》等。
韩愈,字退之,属于现如今的河南孟州人。韩愈是我国唐朝中期十分著名的文学大家,他的文学作品涵盖体裁十分广泛,无论是诗歌、序文、传记、杂文、史书等均有囊括,还因为他在散文方面的成就,被后人举列为“唐宋八大家”之首。
韩愈在当时十分提倡古文运动的兴起,他的文学作品风格往往十分真率大胆,情感慷慨激昂,别具风概,并且敢于发表不平之论,无所畏避,敢于揭露现实矛盾。除了在文学方面的成就,韩愈还是一位思想家和史学家。