不迁怒不二过爱人若爱其身与人善言(爱人若爱其身什么意思不迁怒不贰过)

与人善言暖于布帛爱人若爱其身不迁怒不贰过的意思与人善言?

做事情不迁怒别人,不把过错怪到别人身上,疼爱人就像疼爱自己一样,有德行仁义的人对别人像对子一样,有礼貌的人尊敬别人。告诉我们宽衣以待人,严以律己。

仁慈的人爱人,有礼貌的人尊敬人, 与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟 给人以有礼貌的言语,让人感觉比布帛还要温暖。

给人以讲话尖酸刻薄的语言,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

爱人若爱其身是谁写的?

“爱人若爱其身”出自《孟子》中《兼爱》上篇。

完整句子是:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?其含义是:假使天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,还能有不孝的吗?

这是墨子兼爱的主张,他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,主张爱不分厚薄亲疏。

爱人若爱其身出自哪里?

爱人若爱其身出自《墨子》中《兼爱上》篇。

完整句子是若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?翻译是假使天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,还能有不孝的吗?

这是墨子兼爱的主张,他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。

背景介绍:

春秋、战国之际,墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇,阐述其主张。

墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系,表现出对功利的重视。

爱人若爱其身的下一句是什么?

爱人若爱其身下一句是:犹有不孝者乎。

原文:

若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。

译文:

天下若能互爱,并爱他人如己,能有不孝吗?一个人怎么能像对待自己那样对待自己的父亲、兄长、国王而做出不孝顺的事呢?会不会没有爱?

看自己的弟弟、儿子、大臣,怎么能做出不善良的事来呢?所以没有不孝之事。还有小偷吗?谁会像从自己家里偷东西一样从别人家里偷东西呢?看看和你一样的其他人。谁能伤害?所以小偷都走了。

扩展资料:

创作背景:

《墨子》创作于战国时期,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。

简介:

墨子主张博爱、不攻、高人一等、尚通、天象、开鬼、无命、无乐、祭葬、节用。它涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的大部分科技成就都是墨子传下来的。

现存的墨子大多在宋代失传。到清朝编纂《四库全书》时,仅存五十三部。文章由小到大,类比类推,逐层推理,非攻击等典型。它的语言很简单,而且用词通俗。

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