养花网网友提问：
唐朝大诗人杜甫真的是撑死的吗？
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第一次听说。
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因为工作忙碌原因，最近没有上头条和。看到这个问题，想回答一下。因为去过杜甫的出生地—-河南巩义笔架山下的一孔窑洞，也去过他的巩义墓地………杜甫小时候很勤奋也很好学，家族也有读书传统，是官宦之家，他童年过得很快乐，但成年后四处求官不得，又逢安史之乱，个人经历了从盛世到乱世的过程，作为读书人其心中的苦闷可想而知，这种经历与曹雪芹有的一比，幸运的是他们把无尽的才华与思考化成诗，化成小说，给我们留下无穷的精神财富，与曹雪芹一样，杜甫晚年贫病交加，客死异乡。具体死因或有暴食之嫌，就跟红军长征到甘肃一些战士暴食而死一样的原因，令人同情和感慨！不喜欢小编用”撑死”这样的词！留四句诗以怀杜甫：笔架山下杜公窑，暮春花开草正长，童子初解诗与书，哪知身殁在耒阳。
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杜甫之死，凄苦
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫比李白小11岁，两人曾诗词唱和，并曾一起游览过梁、宋（今河南开封、商丘一带）和兖州，留下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。
关于杜甫之死，也有一些不同的说法，而这些说法，与上面李白之死，颇有一些共同点，但总体上来看，李白死得浪漫，杜甫却死得凄苦。
一，胀死
这是最为人接受但却也最让人难受的一种死因。在新旧唐书中。都有记载。《旧唐书·杜甫传》“永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 ”，说杜甫是“吃了牛肉，饮了白酒，一夜之间就死了”。这给人留下了很多想象的空间：为什么吃牛肉和白就会一夜暴毙呢？所以，后来有人还据此认为，杜甫是中毒而死！
在《新唐书》的继续就更加详细：“ 大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔(夕)卒，年五十九。”这里就说的更清楚一些“遭遇大水，杜甫的孤船被困江上不得行走，一困就是10天。”想想，十天没有东西吃，县令送来牛肉白酒，吃得太多，牛肉遇水发胀，一代诗圣，竟被胀死了！
忽然想起一个急救常识，说对于一个饿极了的人，是不能马上让他吃太多东西的，必须先喝点稀粥，慢慢进食！
想起一代诗圣，久未进食，肚大如牛，在舟里翻滚，禁不住悲从中来，不胜唏嘘啊！
二，溺死
唐朝李观《杜拾遗补遗》中写到：甫往耒阳，聂令不礼。一日，过江上州中，醉宿酒家。是夕江水暴涨，为惊湍漂没，其尸不知落于何处。唐玄宗还南内，思子美，诏天下求之。”（有人以为，这是伪造的书，并且，唐玄宗死于762年，而杜甫则死于770年，怎么可能会有“诏天下求之”之说？）
但从当时的情形来看，一个很久没有进食的人，突然吃了大量的牛肉，饮了大量的白酒，肚子涨得厉害，神志也比较恍惚，有没有可能失足落水或疼痛难忍而跳水，就未可知了！
三，病死
杜甫一生颠沛流离，很多时候也是衣食无着，饱一顿的饿一顿，营养不良的状态，应该是一种常态。我们看全国各地杜甫的塑像、画像，几乎都是一副瘦骨嶙峋的样子——营养不良、体弱多病。他自己在诗中也多有描述：，如《同元使君春陵行》“我多长卿病，日久思朝廷。肺枯渴太甚，漂泊公孙城。” 什么是长卿病？这里来自于司马相如（字长卿），据《史记·司马相如列传》：“ 相如 口吃而善著书。 常有消渴疾。”“消渴疾”就是今天说的糖尿病。
糖尿病人的饮食，需要少食多餐，不能太饱，更不能挨饿，可杜甫十天没有吃的，引发糖尿病的并发症，然后病死客舟，这种可能性，也是很大的。
我们为什么将李白和杜甫的死，并列来写呢？这种并列，其实是带有一定的比较的，我们由此，对两位伟大的诗人，有更深一层的理解：为什么李白“捞月而死”乃至是“骑鲸上天”成了仙，这都是民间的一种朴素的思想——生得浪漫（梦见长庚星），一辈子过得也浪漫，死自然也得浪漫——这其实是一种幸福美满大结局的思想。而杜甫一生凄苦，死得也很凄苦，虽让人唏嘘，去可以作为一个悲剧，警醒世人。
各位网友，你以为杜甫是怎样死的呢？欢迎在评论区留言互动！
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谢谢邀请。
杜甫，我国唐代伟大的现实主义诗人，一生写过很多豪迈的诗篇，也记叙了他处的那个时代的很多现状，被后人称为“诗圣”。
但是杜甫一生却是郁郁不得志，虽然后人赋予了他那么多的重要评论，但是他在世时却不是很出名，所以人家说杜甫与李白的区别，就是李白在生就名扬天下，杜甫是死后诗作才被人追捧。
正是因为这一现状，造成他在世时，大半生都是在颠沛流离中度过，从老家到长安，从北到南，每一次要么躲避战乱，要么是去投亲靠友，官场也不得志，拖着一家人忍饥挨饿，有《茅屋为秋风所破歌》为证，可见生活之多艰。
大历三年，杜甫想回家乡去，一种乘船而行，却不料战争和饥饿，让本该北上的船只，一路南行，江陵、公安、岳阳，几行几阻，大历四年，又乘船北上，历耒阳，江水暴涨，只得停船等水位下降，五天未进一餐，腹中饥饿可想而知。
正此时，县令聂某派人送来酒肉，救了杜甫一命，这个时候还没说有过什么不适，所以继续他的回家之路。大历五年冬天，杜甫由潭州往岳阳而去，路途中有停顿，也是路过当地的好友送来酒肉，方维持他的生命，或许是饥饿难耐，他吃得太多，终于在有一天，躺在一条小船上去世。
《新唐书》有记载：令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔(夕)卒，年五十九。大致意思就是说吃多了牛肉，喝多了白酒，第二天便在船上去世了。按这么说，杜甫确实是因为太饿，然后忽地吃得太多，身体受不了，便离开了人世。
作为文人的现状，令我们唏嘘不已。千年后的我们，除了膜拜他的诗歌才华，更多的，是对他逝去的尊重。
我是青鸾惊鸿，蜀女，喜欢读书写文字和心理学。感恩喜欢我的文字。
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人生老病死，天经地义，有人做过统计，三分之一的人，死于夭亡，即非正常意外死亡。三分之一的人，死于正常死亡，即正常衰老死亡。三分之一的人，死于生活奢侈，花天酒地，暴饮暴食。
用杜甫自己话说是：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”天天花天酒地，搜刮民脂民膏，生活腐糜，身体能不出意外吗？所以皇帝长寿的很少，以至晋憨帝在大臣奏折上说，兵荒马乱，天灾人祸时，他竟说道，：“何不食肉糜”的笑话。这样的死亡是人为的。
其次另一种死亡是兵荒马乱，战争，天灾，瘟疫，有些不可避免，比如天灾，有些也是人为，比如战争，瘟疫，冻饿而死，这种死亡是三分天灾，七分人祸。
最后一种死亡，最是难得，自然衰老死亡。这样的人极少，也是人们追求的善终。
杜甫生于晚唐，活于战乱，颠佩流离，仕途不得志，生活无着落，虽有补天之志，却不得施展，在遭受连续打击下，穷困僚倒，回乡途中，适值县令闻名，送美酒佳肴，诗人感概，暴饮暴食非正常而亡，一代诗圣，死于他乡，这是时代悲剧。这也许是中国文人的宿命，也是世界文人的宿命。
我想说的是，最近有一种风气很不好！比如有人质疑中国成语典故中“卧薪偿胆”这个励志成语的真假……等等！细细一想，其源头来自于对中国文化的质疑和颠覆。从质疑先烈，到为卖国贼翻案，从质疑中国的“四大发明”，到彻底颠覆我们的三观，现在在社会觉醒，一再打击下，又转至这类话题，实属不该！我们何不讨论一下杜甫的救国救民之心，处于困境，其志不绝的高尚品德，他的诗文的时代意义，他的文釆意境，他对朋友的真诚之心呢？
