水浒传有什么文学价值 水浒传的文学价值和人文价值

网友提问:

《水浒传》的文学价值是什么?

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我认为,《水浒传》不算是篡改历史。

这部小说结合了一些真实的历史人物、历史事件、历史背景等,加工成章回体小说。

《大宋宣和遗事》记载北宋末年山东宋江起义。当时的真实背景是,梁山泊周围的农民和渔民,交不起沉重的赋税,铤而走险,占据水泊梁山,抗租抗税,阻杀官兵,进行武装斗争。

《水浒传》是一部小说,小说允许虚构,允许夸张,允许进行艺术创造与再创造。

首先,小说把宋江起义36人变成108人,以三十六天罡对应七十二地煞,扩充小说内容,使情节更曲折,同时增加小说神秘感与传奇性。

其次,小说把宋江等人被张叔夜围剿,为保存实力,迫不得已投了降,改变成宋江通过李师师联络徽宗,主动投降,接受招安。

再次,小说把宋江投降后随官兵去镇压方腊起义,写成宋江担任统帅,率军征讨方腊,鲁智深活捉方腊,最后宋江几乎全军覆没。

还有,小说描写的大部分女性,都是荡妇型(潘金莲类)或母夜叉型(孙二娘类)。作者施耐庵认为真正的英雄应该是“于女色上不十分要紧”,他创造这些女性形象,反映他轻视与蔑视女性的心理。

如果要了解宋朝历史,可以读《宋史》。如果想读小说,可以读《水浒传》。但千万不要把《水浒传》当史书来读,毕竟它是一部小说,大部分情节是虚构的。它以塑造人物形象为中心,通过环境、情节、人物来反映北宋末年君昏臣佞、积贫积弱的社会现状,突出“奸逼民反”的重大主题。

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不知提问者是何意?《水浒传》与《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》合称四大名著小说。既然是小说,那么难免会有作者的主观意图在内。那么脱离真实历史,也是情有可原的。但这也仅仅只是文学创作而已!根本谈不上篡改历史。《水浒传》里的梁山108将,在现实历史中可没有这么多,可能有二三十人左右。作者是为了突出自己的观点和文学创作的需要,在原有历史的基础上,进行了添加和修改。所以,我们在读这本小说的时候,只需要知道有梁山起义这回事。以及读懂作者写作时的心理,观点,写作手法等等即可。小说毕竟是小说,它并不是历史,源于历史,又有别于历史!

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《水浒传》只是,只是,只是文学创造,小说而已。从来不会有人拿小说当历史的。何况里面尽描述的是一群狗杂碎,为了自己的私利杀人放火,持强凌弱。

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我认为水浒传除了对女性的描写非常刻板(可能作者受过什么刺激)外,其他都很贴近当时的历史。在那个朝代宋江这种底层公务员基本就是干活干到死也没法出人头地,还有一些“侠义”人士,组成了个底层人民起义军。他们为何起义失败了呢?其实这本书非常政治正确,因为老朱就是上下五千年唯一一个农民起义成功的。所以呢?书里还能起义成功吗?这完全是本给当时人民洗脑的教科书啊

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《水浒传》篡改历史?有那么严重吗?施老爷子不是史学家,《水浒传》亦不是史书,他只是一个文学著作,他要表达的东西并不是史实!!!

是,没错,“水浒传”确实是以北宋末年“宋江起义”为主要故事背景,将这段往事加以改编,杜撰其人物故事,将宋江三十六人扩大到一百零八人;这样就篡改历史了吗?肯定不是的,毕竟这只是个小说,和历史八竿子打不着,所有小说都有虚假成分,如果不是!那岂不是成了“史书”?如果不杜撰哪些故事,谁还会去看“水浒”,谁还会奉他为经典,谁还会把它捧上“四大名著”神坛!

就好比《西游记》,他也是以历史题材为故事背景,唐太宗贞观元年,25岁的和尚玄奘徒步游学天竺,他从长安出发,途径中亚、阿富汗、巴基斯坦,最后到达印度,带回657部佛经;然后,“西游记”就根据这段历史来写,写这孙、猪八戒、沙和尚兄弟三人,一路保护唐僧,前往西天大雷音寺,求取真经,普度众生;全书将玄奘游学的史实,变成了妖魔鬼怪的世界,这样看来,如果“水浒传”篡改历史,那么?这“西游记”岂不是篡改的更厉害了吗?还有什么“封神演义”,“三国演义”,“金瓶梅”,“儒林外史”等等,就更不用说了,哪一部与历史脱得了干系。

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