养花网网友提问：
《骆驼祥子》是报告文学吗？
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《骆驼祥子》是大作家老舍所著。属于长篇小说，描述了民国初期军阀混战时代，社会底层人物——人力车夫的苦痛经历。
在那样的社会背景下，受苦民众比比皆是。作者老舍锁定了人力车夫这个群体，通过观察、积累，把有关人力车夫所受的各种苦难，集中到了一个人身上。让他作为一个代言人，来倾诉旧社会旧制度下人力车夫的悲惨人生，这个人物就是祥子。
祥子又是个无地可耕的农民。那么他的身上又有了农民受苦的影子。所以说祥子这个人既有农民的勤劳纯朴善良，又有人力车夫小市民的利己与自私。
所以，读者看了祥子的事迹之后，结合那个时代，感同身受。觉得祥子这个人物，随便在民国时期的大街小巷里，都能看到，像真实有这么个人。其实这是作者虚构的，用现在的话来说就是“编”。作者老舍的艺术塑造能力太强大了，能把读者带入其中，如临其境，以致认为《骆驼祥子》是报告文学。
其实不然，报告文学与小说还是有区别的，茅盾先生解释说：报告文学是散文的一种，介于新闻报导和小说之间。属于新闻和文学特点二者兼有的散文，要求真实性。但可以运用文学语言和艺术手法，通过生动的情节和典型的细节来描述。
如魏巍的报告文学《谁是最可爱的人》，文章里的人物姓名、英雄事迹都是真实的，不准许虚夸。但具体到个别战士的语言，就需要作者的艺术加工，才能使读者产生共鸣，因此又有了文学修饰在其中。
还有现代著名作家李春雷的作品《蜀道上的梦想》，就是以西成高铁开通为背景创作的报告文学。《震撼世界的十天》是美国记者J.里德的长篇报告文学等，都是这种形式。
总之，小说是通过典型的社会生活环境、人物形象，和故事情节的描写， 用以反映现实生活的一种文学体裁。
报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。
二者在概念上，是不能够混淆的。
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小说
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《骆驼祥子》不是报告文学，反应的是当时的社会状况。小说描绘了旧社会把一个正直、好强、善良、勤奋努力的人力车夫从肉体到灵魂的毁灭过程，反应了一个有良知的作家对社会底层劳动人民的同情。
祥子为了拥有一辆属于自己的车的梦想，经过了三起三落，最终走向末路。小说揭示了战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残与迫害，表现了作者对罪恶旧社会的痛恨和对劳动人民的同情。
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祥子的三起三落虽然来源于社会底层，但是毕竟是小说。我们看看定义，报告文学是一种介于新闻报导和文学作品之间的文学样式。它的基本特征是新闻性、文学性。所以《骆驼祥子》结论不是报告文学。
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《骆驼祥子》已从电视和小说上多次看过。它是报告文学吗？先了解报告文学基本特征:1.及时性2.纪实性3.文学性
这篇作品系老舍（舒庆春）所著。是小说载体，不是报告文学。 这篇小说表达了作者对黑暗的统治阶级的控诉，对低层劳动人民苦难生活的同情。在老舍笔下有许多底层人物，他亲身感受底层生活的不易，并将此以作品对主人公栩栩如生的刻画来表达情感。他的作品来源于生活，如品酸甜苦辣…让人有真实感。
文中人物是塑造出来的。在其虚构的艺术环境中，人物的形象，有血有肉，有些人物就像在我们身边。但毕竟是杜撰人物，请勿对号入座，避免扰乱心绪。
小说主人公祥子是旧社会底层人物的缩影，是以洋车夫为形的苦难史。把“人”逼成了“魔”。祥子有善良、质朴一面，自食其力，拉三轮为生。也有懦弱一面，他的命运可谓三起三落。“不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。”势单力薄、微如尘埃的他，最终被那万恶的旧社会如踩蚂蚁般逼成魔。
小说艺术情节，如环境、人物关系、故事发生发展结果等都是为了烘托主题，并非真实存在。
主人公如红花，次要人物和配角就是绿叶。小说中的配角有虎妞，能干，泼辣有心计。刘四爷，袍哥人家。曹先生，教书之人。高妈，要强的老妈子。小马儿的祖父，要强的老人。还有小福子，二强子等弱势人物。各色人物皆在小说中登台亮相，演绎一段如歌如泣的悲惨人生。
