养花网网友提问：
《康熙王朝》里的和尚行森为什么非蛊惑顺治帝出家呢？
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这说明行森还不是得道高僧，脑子里还是在想名与利，虽然他最后因为这件事被烧死了，但他觉得顺治帝在他的寺庙出家是他带给五台山的无上荣耀，历史会记住他的。
但行森的师父却不这么认为，行森的师父认为顺治并没有了断尘缘，顺治也不应该出家，等待他去做的事情太多了，为了太下百姓万物苍生顺治都不应该出家。
所以行森为了名与利蛊惑顺治帝出家，行森的师父现在更高的层面并不希望顺治出家。到最后行森还是成功了，因为顺治本身比较自私，想的自己心爱的女人董鄂妃没了，自己在世间的牵挂也就没了，他就没有想到天下的百姓、苍生、家中的幼子还有老妈孝庄太后怎么办？最后顺治还是出家了，给6岁的康熙和孝庄太后出了一道大难题。
孝庄只好宣布顺治帝驾崩康熙登基。康熙从6岁开始就经历了种种磨难，最终成就了历史上最著名的大帝之一-康熙大帝！
所以行森蛊惑顺治出家主要目的还是为了名利，不是为了眼前他的名利，而是为了历史上记住他的名记住他的寺庙！
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如果行森的真实目的是为了搞乱清廷，那么这种做法无疑是值得尊敬的。但是纵观有史以来行森同行们的品行，为驱除胡虏恢复中华而上演无间道的可能性不大，那么我们就可以推测行森忽悠顺治出家的第二个目的了：为了自己的名望和“功德”。
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其实说起顺治，他的幼年生活也是一个凄苦日子，为了他这个工作岗位，他和他的母亲真实牺牲巨大，他的母亲更是嫁给了他的叔叔，为得就是这个皇帝岗位。最终虽然顺治安稳坐上了这个位置，也是兢兢业业工作着，在工作中也认识了自认为最重要的伴侣鄂贵妃，很多人都认为顺治出家其实就是因为鄂贵妃这个女人，在剧中其实按照剧情的发展顺治的出家正是因为鄂贵妃的离世从而使他最终选择出家。
在鄂贵妃即将离世的时候，为了救她，顺治也是身披袈裟念诵否经，为鄂贵妃祈福，从这些来看的话顺治出家却是是鄂贵妃的原因。然后我们再次去看顺治旁边的僧人行森和尚的话，就不难发现，即使鄂贵妃离世了，顺治其实并不一定要选择出家做和尚的，当时行森劝说顺治前世就是一个僧人，而顺治只是说身在其位不得不考虑身上的责任担子，行森的下一句其实就是顺治出家的主要伏笔了“顺治的尘缘未断”，那么他的尘缘是什么呢？
在行森劝说顺治的时候，刚好鄂贵妃去世了，于是行森这个和尚顺着这件对于顺治来说非常悲痛的事情来说他的尘缘就是鄂贵妃。不知道大家在看这部剧的时候，有没有发现，孝庄太后让玄烨的母亲去给鄂贵妃送药，鄂贵妃没有给顺治说这种药玄烨已经喝过了，并且玄烨的脉象等等都在朝着安全方向发展，而当时在场的行森却问了玄烨之母这个问题那就是玄烨吃了没有。看到这里估计大家伙心里就有数了，行森其实也知道了这种药可以治疗顺治的“尘缘”，却为了自己的目的也没有告诉顺治，间接导致了鄂贵妃的离世。
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历史上清朝的顺治帝，他的结局一直以来都是一个谜，后世也有两种说法，第一种说他在鄂贵妃死后因为过于悲痛，而且染上了天花，失去了生活的信念，过了一个月就不治身亡了。另一种说法是，顺治的爱妃死后他心灰意冷，不再留恋皇位，而他本身又喜好佛法，所以就到寺庙里剃度出家了，两种说法都十分地神秘。
在电视剧《康熙王朝》中，顺治的结局是第二种。顺治因为董鄂妃的死而伤心欲绝，此时顺治身旁的和尚行森对顺治加以劝导，竟使得顺治打算抛下一切，遁入空门。在此期间，即便是以中堂索尼为首的多为大臣联名进谏，甚至于孝庄太后都出面恳求顺治，都没能挽回顺治遁入空门的心。最终行森被当成妖僧焚烧至死，而顺治则皈依佛门，孝庄太后为了挽救大清，只能让顺治的三皇子玄烨登基称帝，从此开启了康熙盛世。
行森为什么他要这么做呢？
把皇帝劝去当和尚，丢了皇家的脸面不说，还会导致天下大乱，行森到底图的是什么？为啥非要让顺治出家，难道真的是因为他的慈悲，想要让顺治脱离苦海吗？背后的原因恐怕没那么简单，行森做的这一切，都是为了他自己的野心。
顺治在位时期是推崇佛法的，所以佛教的发展也比较快，行森的野心也是从这个时候才有的。天下的和尚那么多，身份也都高低不等。为了弘扬寺庙，他有了一个大胆的想法，那就是让皇帝出家当和尚！这才是他真正的目的。
没有皇帝会主动剃发出家，所以如果能把顺治搞进寺庙里，那么他们的寺庙肯定会成为天下第一，这是空前绝后的事情，而行森自己也会成为和尚里的大佬，毕竟是他把顺治收入佛门的。
但是他只想到了好处，却没考虑到其中的凶险，首先就算顺治当了皇帝，皇室也不可能让这个消息透露出去。其次行森的这种做法，会把佛家推入万劫不复。推崇佛教皇帝就会被劝出家，那以后朝廷还敢弘扬佛法吗？
行森也是因为一意孤行，他的野心太膨胀，所以被活活烧死了，这种结局也是能够料到的，毕竟他找的目标实在是太大了，贪心不足蛇吞象，到死还背了个骂名
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以平常人看来很明显的一点就是“推广汉传佛教”，首先我们要知道清朝最开始信仰的喇嘛教，喇嘛教虽然也属于佛教，但却是藏传佛教，显然虽然佛教中人讲究的是“无欲无求”，但不管怎样那些和尚也是人，即使是得道高僧也是一样，他们或多或少都希望自己的教派能成为一个国家的“国教”，那么作为临济宗，也是汉传佛教一个支派，行森也当然希望自己的教派可以成为清朝的国教，那么怎样才能让汉传佛教能成为国家呢？最直接的方法就是让清朝的皇帝信任这个教派，只要清朝的皇帝认可，那么成为国教的时间就指日可待
