养花网网友提问：
如何评价孔子及其学说？应该继承和弘扬他的哪些思想精华？
优质回答：
孔孟之道就是腐败，腐杇的文化垃圾，必须清除，只有将孔孟思想彻底清除中国才能容入世界大环境，才能走出国门跟上世界前进的科学现代化的脚步，否则中国前途会更加灰暗回到封建主义的旧制，国家孤立落后被时代淘汰，人民涣散一盘散沙没有凝聚力，孔孟之道毁我中华长城必须坚决彻底清除。
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以孔子为代表的中华文化，凝聚了中国人的精神，培养了真正的中国人，尤其是儒家倡导的仁义礼智信，已经成为世界普世价值，请看小布什对老布什的评价吧，充满着这种价值。因此，在孔子受到世界人民尊重的大背景下，对照他的出生地的一些社会现象，所有炎黄应该怎么明怎样对待孔子与儒家思想了……当然，汉奸除外。
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近些年，人们对孔子的态度，出现两种截然不同的结果
借用孔子的话就是
“爱之欲其生，恶之欲其死”——《论语颜渊》
翻译过来是
喜欢一个人喜欢，就希望他长寿；厌恶这个人，有希望他快死。
这是不对的。
人无完人，金无足赤。孔子虽然是圣贤，但收到时代和个人理念的影响，依旧有不足的地方。即便如此，一篇《论语》依旧是值得学习的地方多余厌恶的地方。
最近在看《论语》，单说孔子所推崇的“君子”，我打赌，没有人能做到其中的一条。
如下
“君子务本，本立而道生。”——《论语学而》
君子行事致力于根本，根本确立了，道也就产生了。
“君子食无求饱i，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。”——《论语学而》
君子饮食不求饱足，居住不求安逸，行事勤敏而言语谨慎，能到有道的人那里辨正是非，这可说是好学问了。
子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。”——《论语为政》
子贡问怎样才能成为君子，孔子说：“对于想说的话首先要付诸行动，然后再说出来。”
“君子周而不比，小人比而不周。”——《论语为政》
君子团结但不勾结，小人勾结但不团结。
“君子无所争。”——《论语为政》
君子没有什么可争的事。
“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”——《论语里仁》
君子即使是一顿饭的片刻时间也不会违背仁德，虽仓促急迫也一定实行仁德，虽颠沛流离也一定实行仁德。
“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”——《论语里仁》
君子对于天下之事，没有必定要这样做的，也没有必定不这样做的，所做唯求合乎义。
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”——《论语里仁》
君子心怀道德，小人心怀乡土；君子心怀法度，小人心怀恩惠。
“君子喻于义，小人喻于利。”——《论语里仁》
君子懂得的是义，小人懂得是利。
“君子欲呐与言而敏于行。”——《论语里仁》
君子要出言迟钝而行事敏捷。
“君子周急不继富”——《论语雍也》
君子周急穷急的人，而不是为富有的人增加财富。
“女为君子儒，无为小人儒。”——《论语雍也》
你要做君子式的儒者，不要做小人式的儒者。
“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《论语雍也》
君子广泛的学习文献典籍，并以礼约束自己，也就能不违背道了。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《论语述而》
君子心胸平坦宽广，小人经常局促忧愁
“君子不忧不惧。”——《论语颜渊》
君子不忧愁不恐惧。
“君子敬而无失，与人恭而有礼。”——《论语颜渊》
君子做事认真而没有差失，对人恭敬而合乎礼。
“君子成人之美不成人之恶，小人反之。”——《论语颜渊》
君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却与此相反。
“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”——《论语颜渊》
君子的德行好比是风，百姓的德好比是草。风吹在草上，草必定随风而到。
“君子和而不同，小人同而不和。”——《论语子路》
君子行事讲究和谐，但不盲目跟从。小人盲目附从，却不能和谐。
“君子易事而难说也。”——《论语子路》
君子做事容易，但要使他喜欢却难。
“君子泰而不骄。小人骄而不泰。”——《论语子路》
君子舒泰而不骄傲，小人骄傲而不舒泰。
“君子上达，小人下达。”——《论语宪问》
君子通达于仁义，小人通达于财力。
“君子思不出其位。”——《论语宪问》
君子的思虑不超出自己的职位。
“君子耻其言而过其行。”——《论语宪问》
君子为自己的言行超过行动而感到可耻。
“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”——《论语卫灵公》
君子把道义作为行事的根本，依据礼节来实行它，用谦逊的言词来表达它，用诚信的态度来完成它。
“君子并不能焉，不病人之不己知也。”——《论语卫灵公》
君子忧虑自己没有才能，不忧虑别人比了解自己。
“君子求诸己，小人求诸人。”——《论语卫灵公》
君子凡事都要求自己，小人凡事都要求别人。
“君子矜而不争，党而不群。”——《论语卫灵公》
君子庄重而不与人争执，合群而不结党。
“君子不以言举人，不以人废言。”——《论语卫灵公》
君子不根据一个人的言辞就推举他，也不因为一个人品的不好就全部否定他的言辞。
“君子谋道不谋食。”“君子忧道不忧贫。”——《论语卫灵公》
君子谋求道而不谋求衣食。
君子忧虑的是不能得道，而不是忧虑贫困。
“君子不可小知而可大受，小人不可大受而可小知也。”——《论语卫灵公》
君子不可以从小处去了解他，但他可以承受大任。小人不可承受大任，却可以从小处了解他。
“君子贞而不谅。”——《论语卫灵公》
君子坚守正道而不拘泥于小信用。
以上只是《论语》中，有“君子”儿子的君子之行的部分内容，还有《论语季氏》中的“君子三戒”“君子三畏”“君子九思”等。还有诸如“不迁怒，不贰过”这样的为人处世的道理。
这些都是值得我们学习的地方，而想这样的内容，在《论语》中比比皆是。
孔子的思想在《论语》中，不在后世读书人的理解和误解中。
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对儒家思想要取其精华弃其糟粕，还是应该传承下去。
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孔子的思想学说既有精华，也有糟粕，对待孔学及传统文化的正确方针应是取其糟粕，取其精华。仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻及爱民、富民、教民、安民等思想，都是应该继承，弘扬和发展的精华。101教育ppt里面有更详细的解读，你可以尝试一下。
