养花网网友提问：
历史上有哪些著名的“侠客义士”？
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曹操，其实曹操年轻的时候也是行侠仗义的人，而且就算他后来入仕从戎，也能看到他身上的侠客气质。
首先：什么是侠。
《韩非子》，《韩非子﹒五蠹篇》中提到：儒以文乱法，侠以武犯忌。《八说》篇提到：“弃官宠交谓之有侠”，“人臣肆意陈欲曰侠”。这里提到的侠的出处，跟诸侯所养的士还是比较接近的。诸侯的士与皇帝的官，其实都是辅助大人物的人。这些人有几个特点：1、以武犯忌，侠是使用武力的。2、宠交，喜欢跟别人交往。3、肆意，行为狂放，不爱收到束缚。
刘若愚先生总结的侠的八个特征：1、重仁义，锄强扶弱，不求施报；2、主公正，能路见不平，拔刀相助；3、 不拘小节； 4、 个人性的忠贞； 5、重然诺； 6、 懂名誉；7、 慷慨施财； 8、 勇敢。这八点跟司马迁《史记》中提到的侠的气质大同小异，都是精神层面上的东西，由此我们可以得出，精神上的追求，是侠的重要的特征。
曹操的任侠行为
1、少年任侠，奠定了此后一生的任侠气质。
曹操少年任侠这一点是毋庸置疑的，许多古籍皆有记载。《三国志·武帝纪》云：太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，古世人未之奇也。
世说新语中也提到：曹操小时候，曾经跟袁绍好为游侠，去看别人结婚，偷偷跑进去，大喊捉贼，主人家都跑取来看，他和袁绍进去把人家新娘子抱走。跑的时候掉到荆棘里，袁绍被困里面。曹操又大喊：小偷就在这！袁绍吓得马上挣脱出来。
曹操的祖父曹腾曾被封为费亭侯，父亲曹嵩曾位列三公。可以说曹操是属于当时的权贵子弟，有不治行业的资本。锄强扶弱于胡作非为也只是公子哥们的游戏。但因此也奠定了他以后不受约束的性格及对侠义精神的深入理解和追求。
2、发迹艰辛，不拘小节。
曹操发迹史，跟西汉豪侠郭解颇为相似。《三国志》记载到，曹操起兵初期，关东军聚而隙散，军阀混战。曹操征徐州与陶谦大战的时候，曹操的父亲被陶谦害死，曹操决议报仇，结果连得五个城池。而郭解在发迹前是“以躯借交报仇”。古代报仇的行为是正义的郭解是为别人报仇，赢得声誉，与人结交。曹操通过自己为自己父亲报仇，攻城略地，为自己赢得地盘。当时的情况是军阀们各占地盘，混战不堪，你不知道别人什么时候来攻打自己。在这种情况下，曹操执意报仇。父母之仇不共戴天，攻打陶谦为父亲复仇，正正是曹操身上任侠气质中，快意恩仇的一个表现。
另一点，曹操起兵初期的军费来源，据古籍记载，有三种。一、自己的家财。二、陈留孝廉卫兹以把自己的家财给他。三、挖坟盗墓，摸金校尉。第三个，别人就比较接受，盗墓来补充军资，在当时是有悖礼仪，离经叛道的事情。稍有不慎，就会成为众矢之的。偏偏曹操不避讳，还“亲临发掘”。大侠郭解也曾“掘冢”，发塚正是古代侠客的经济来源之一。曹操军资的三个来源，将曹操身上的侠气体现得淋漓尽致。散家财，是侠对钱财轻视的表现。受资助，发塚，是侠钱财收入，不拘小节的体现。
3、爱才，更以义气为重
曹操是任侠重义的人，其部将典韦就有志节任侠。曹操爱才，曾三发举贤令，第一举贤令跟提到了唯才是举。但并不代表曹操不重义，吕布背叛丁原，背叛董卓，后被曹操俘获，欲降曹操，曹操因其不义而不用，杀了他。曹操攻打刘备时，俘获了关羽，派张辽去收归关羽。关羽说，我这辈子跟定刘备了，你不杀我，我以后也会想方设法去找刘备的。曹操觉得关羽有义，不杀他。易中天先生在品三国时也为曹操伸不平：众人只知关羽忠义，却不知曹操之义。
4、狂妄不羁，肆意言欲。
曹操一生狂妄言行，肆意而发。但曹操的狂妄，肆意，并不是针对某些个人，而是对社会，对时局的狂妄。他将对虚伪世界的不满，发作肆意的语言，如狂风吹散虚伪的扬沙。
跟马超，韩遂大战时，两军对峙，他跑到中间跟韩遂有说有笑，千军阵前肆意嬉笑言语，从容有度，亦不失一代豪侠风度。
曹操一生狂妄言行，肆意而发。但曹操的狂妄，肆意，并不是针对某些个人，而是对社会，对时局的狂妄。他将对虚伪世界的不满，发作肆意的语言，如狂风吹散虚伪的扬沙。
曹操一生任侠，由小到大。路见不平，拔刀相住。为自己，为家人，快意恩仇。为国家，为天下，不拘礼节，勇赴疆场。于乱世中坚持自己救天下的道路，用自己的豪放率真，击破世人的虚伪面具。他自身的任侠气质与自己的宏图霸业相结合，诠释了一种新的狭义，是狭义精神升华到为国为民的新境界，实不愧为一代乱世豪侠。
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中国历史上从不乏侠客义士，远至春秋聂政刺侠累，国士豫让刺赵宣子，专诸刺王僚，荆轲刺秦，近则有大刀王五，王亚樵之辈，侠客义士的慷慨悲歌，未曾断绝。
但最具争议要算春秋吴国的要离刺庆忌，每读其人其事，总有惑然之感，无数问号挥之不去，随着年岁渐长，困惑不单沒有解除，反而有加深之虞。此人的事迹，也多为后人引用演绎，比如《说岳全传》中的王佐断臂说降陆文龙。（今日头条南方鹏首发）
要离生得身材瘦小，身高仅五尺余，腰围一束，相貌丑陋，却有万夫之勇，又兼有智谋，平日捕鱼为生。伍子胥为报父仇家恨而逃亡吴国，帮助吴国公子光（阖闾）取得王位，专诸刺王僚后，还有勇猛善战的公子庆忌（王僚儿子）逃亡在外，庆忌时称天下第一勇士，飞奔的速度能追逐麋鹿，跳跃起来能捉住天上的飞鸟，吴王阖闾深为忌惮，欲除之而后快，伍子胥便推荐要离前去刺杀庆忌。
无法取得庆忌的绝对信任便无法接近他展开刺杀行动，足智多谋（！）的要离便向阖闾出谋划策，让吴王杀死要离的妻儿并砍断要离的右臂，以苦肉计接近庆忌。这恶毒的计策吴王听了也大为不忍，摇头不肯。（今日头条南方鹏首发）
要离说，“一个战士，怎么可以享受家庭的温暖呢？大王只需要在我回来之后厚葬他们就行了”。吴王大为震动，依计而行。某日朝议，要离假装触怒吴王，吴王怒不可遏，杀了他全家斩断他右手，并驱逐出境，此事弄得远近皆知，众人都说要离与吴王仇深似海势不两立。
离开吴国后，要离得知庆忌在卫国，他便前往投奔，庆忌初期并不信任他，后来看到他的右臂真的断了，还打听到他的妻儿被吴王阖闾所杀并焚尸于市，就相信他确与吴王之仇不共戴天，便用他为心腹，让他每日训练士卒，修治舟舰，为讨伐吴国做准备。（今日头条南方鹏首发）
准备充分待时机成熟时，庆忌和要离带领人马乘船出发前往讨伐吴国，二人一同站在船头指点江山，江水翻滚带动大船一摇一晃，船上众人站立不稳左颠右倒，此时，要离看准时机把握机会，举起左手的短矛，借船只摇晃之势，直刺庆忌心窝，嘶的一声，短矛从庆忌胸口透背而出。
身受重伤的庆忌才醒悟要离的真正目的。他忍着剧痛，单手把要离提了起来，把他的头放入水里，浸了三次后，坐下把他横放在膝盖上，大笑着说，“天下居然有像你这样的勇士，能用这种苦肉计来刺杀我啊”！
左右的人要杀掉要离，庆忌说一天之内不能死了二名天下勇士，“放他回国让他的国君表彰他的忠诚”。说完拔出胸口之矛，血流不止而死。
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谈到历史上著名的“侠客义士”，就不得不提到春秋战国时期著名的侠客组织“墨家”。墨家自墨子之后，一度为“世之显学”，风行于天下。
《吕氏春秋》中就记载了几个墨家的小故事。
到了战国时代，墨家的学术带头人被称为“巨子”（钜子）。巨子之职，是由前任巨子认可并传递。身在楚国的巨子孟胜，与楚国阳城君成为至交。阳城君任命巨子守卫自己的食邑，并交换信物，约定信物相符才可从命。但此时，楚国突然发生巨变：楚悼王死，楚国旧贵族趁机反攻倒算，在楚悼王灵前杀死了吴起。阳城君也参与了此次政变，但在杀死吴起的同时，不幸误射楚悼王尸体。楚悼王之子楚肃王继位后，对参与此次政变的人进行追究，要治阳城君之罪。阳城君得知，立刻逃跑，楚肃王随即派人来没收阳城君的食邑。
这时，孟胜的处境就尴尬了——究竟是该逃跑还是投降楚王？
孟胜对弟子说：“我接受了阳城君的食邑，与他有符信相约。现在不见他的符信，又无力阻止楚王没收食邑，看来不为此而死，是不行了。”孟胜弟子徐弱劝他：“如果你的死对阳城君有利，死还可以；但你的死对阳城君无半点益处，死了还让墨家学术在世上断绝——你万万不可死。”孟胜弟子所言，确实如此：别说阳城君现在下落不明，即便是阳城君在，他自己也不可能守住食邑。为一块必然要丢失的食邑而死，确实是没必要。
孟胜的回答却是让人吃惊：“不是这样。我与阳城君的关系，不是老师就是朋友，不是朋友就是臣子。如果我这次不死，以后世人寻求严师、贤友、臣子就不会再找墨家弟子。我之所以赴死，正是为了践行墨家理念而让墨家事业发展。我现在就将巨子之位托付给宋国的田襄子；田襄子是位贤良之士，哪里用得着担心墨家学派在世上断绝呢？”
徐弱听闻此话，马上回答：“如您所说，那我请求先走一步，为您扫清赴黄泉之路。”于是，在孟胜之前就抢先自杀身亡了。孟胜死后，他门下弟子为他殉死的多达180人。
他派往宋国传位的两位弟子，在完成任务后，想返回楚国为孟胜殉死。田襄子阻止他们：“孟胜已将巨子之位传给了我，你们应当听从我的命令。”于是，二人返回楚国殉死去了。（《吕氏春秋·离俗览》）
这一故事，首先反映出墨家在经历多年发展以后，已经与各国权势人物紧密结合，逐渐脱离墨子时代的草根阶层。然而，这个故事也许说明了墨家最终必将没落的一大原因——墨家学术宣扬对“巨子”的个人忠诚度，为了对“巨子”的忠诚，孟胜弟子共有180人为之送命！跟随巨子的门人，不说个个都能独当一面，但绝对是墨家学术的精英骨干。180名墨家的精英骨干顷刻之间命归黄泉，对于墨家学术的打击之大，可想而知！
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历史上的侠客义士，向来被人们追捧。在中国只有死了的义士才会被称为英雄，如项羽这种悲情英雄格外受追捧。不知道在中国古代是一个怎样的社会，是否跟今天一样道德沦丧，社会上以利益至上为标准。读史不可能完整准确的理解一个时代，人们情愿相信一些美好是真的，我也愿意相信那个时代充满了侠义之人。
侠之大者为国为民，每一个侠客都是以牺牲自我来成全别人。作为一个侠客除了高深的功夫以外，还应该有顽强的毅力，过人的勇气，自我牺牲的高尚品质。怀着一颗赤子之心，敢于任何强大的势力作斗争，不为自己，更不惧死亡。今天的社会已经被物质化了，侠客已死，义士不存。在我看来中国历史上最著名的“侠客义士”，莫过于荆轲和李白，一个以身犯险，功败垂成，却名流青史；另一个仗剑走天涯，云游四海，以诗酒闻名于世。
