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在历史上，王安石和苏轼的关系怎么样？
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谢邀！王安石和苏轼同朝为官，又都是宋代著名的文学家。两人既是同僚，又私交甚厚的好友。只是政见不同，王安石变法，苏轼曾因反对变法而受到王安石的打压。后来，王安石变法失败时，苏轼曾上书为王安石求情。王安石和苏轼都是古代代表正能量的文学家。
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王安石和苏轼他们两个是政敌。但由于王安石是宰相，苏轼是地方官，地位比较低，不是反对派中的主要人物，所以对王安石的威胁并不大。
俩人除了政见不同，由于都是文人，关系还是不错的。后来苏轼摊了官司，在“乌台诗案”中进了监狱，还是王安石关键的一句话，苏轼才保住性命。
王安石比苏轼岁数大。俩人出现过许多文坛佳话。由于苏轼是大家耳熟能详的人物，所以今天我们主要介绍一下王安石的性格，脾气和秉性，以增加对俩人的了解。
王安石北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
作为政治人物， 其历史贡献就是“王安石变法”，这是中国历史上的一个重大历史事件。千百年来评价不一，莫衷一是。
总体来说，在其变法的这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富国强兵”的效果是十分显著的。
王安石作为文学家来说，名列“唐宋八大家”之一。无论在诗、文、词几方面，都有杰出的成就。
北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。
但是今天我们不评价他的这些历史成就，就从微观上看看他的独特性格，为人处世方面有什么趣事，来挖一挖。
至于看后如何评价，请读者自己去下判断好了。
王安石之所以在文学上取得这么大的成就，是和自己的勤奋努力所分不开的。
年轻的时候，王安石落拓不羁，生活非常的随意，不注意自己的饮食和仪表。经常是穿着肮脏的衣服，须发纷乱，仪表邋遢。
苏轼的父亲苏洵，曾这样描述王安石：“衣臣虏之衣，食犬惫之食”。这一次王安石无意中贡献了一个成语叫“囚首丧面”。
韩琦任扬州知府时，王安石为签判，成了韩琦的幕僚。
那韩琦在弱冠之年参加科举考试，就名列探花，也是文采飞扬之人，所以很专注于做学问，同时也青睐有真才实学的才子。
王安石在他那里供职，经常通宵达旦地读书。
由于平时养成了简单随意的生活习惯，很多时候由于头一天熬夜很晚，早晨来不及洗漱装扮就当差去了。在岗位上除了衣着不整之外，有时候还哈欠连天。
韩琦为人比较严谨，对年轻人的要求也比较严格，他看到王安石萎靡不振的样子，很不以为然。他以为这个年轻人肯定是把不住身子，夜夜去花街柳巷中去寻欢作乐呢。于是就劝他，趁着年轻好时候，不可荒废读书。
对于这些劝告，王安石也不辩解。回来以后只是暗自叹息说，韩公不能知我。
后来在实际工作中，韩琦才发现，这个王安石并非自己想的那样，而且非常有才华，遂打消了对他的误会，开始大胆使用，重点培养，王安石由此长进很快。
宋朝是文人的天堂。为什么这么说？因为生活在宋朝的文人真是太幸福了。
首先，他们没有政治风险。有了太祖遗训“不得杀士大夫，及上书言事人”，他们可以畅所欲言了，可以针砭时事了，多自由的环境，这是哪个朝代都不曾有的好事呀！
其实，生活待遇好。宋朝官员的俸禄都是很优厚的。拿着那么多的工资，畅所欲言的工作着，那每天还不唱着过日子。
别急，还有更好的事情在后面呢。有了钱，有了自由，不潇洒，那哪儿成？
当时官员到风月场去潇洒，是很时髦的事情，许多文人都在那里留下千古佳话。
比如柳永， 入娼馆酒楼，填词作曲，就自号“奉圣旨填词柳三变”。这是皇帝差遣的，名头大不大。
还有一个大词人周邦彦，居然和宋徽宗钟情的名妓李师师情意绵绵，最后被宋徽宗窥破，但也无可奈何。
后来宋徽宗还觉得周邦彦是个人才，提拔他做了专管乐舞的大晟府提举，也就是皇家的音乐总管，尿性不？
说明这些文官都玩到天上去了。
但世间的事情就是这么怪，在主人看来这么随意潇洒的人生，有人却偏偏享受不了，就愿意做书虫，你说气人不气人。
王安石就是这样一个人，他习惯了清教徒的生活，一生除了夫人之外，再没有另娶一房，让人觉得不可思议。
你说他那方面有问题把，他还有子女；你说他那方面正常吧，那为何不沾这些东西呢？简直就是一个奇迹了。
不光是这样，连妻子给他找的小妾，都给退掉了。
公元1063春天，王安石官居知制诰，这是一个替皇帝起草诏令的官职，那是十分重要的职务，所以俸禄增加很多。
自己俸禄增加了，于是便把老母亲和妻子儿女接到东京来。家里人一来，顿时增添了许多人气。
一天，王安石下朝回家，进入内室，不禁愣住了。
夫人吴氏不在，床边上却坐着一位二十岁的妙龄女子。
只见那女子高绾发髻，上插孔雀碧玉簪，身穿锦绣华服，淡妆细抹，颇有姿色。此时看到王安石进屋了，便羞答答起来给王安石道个万福。
“你是什么人？为何在这里？”看到生人在自己房间，王安石奇怪的问道。
那女子幽幽的答道：“是夫人让妾来的，夫人吩咐我来服侍大人。”
这可奇了，夫人如何会做这样的事情，主动把美妾送到自己身边？王安石不相信，继续追问。
于是那女子把经过全部诉说了。
原来，那女子是一个武官的妻子。丈夫在一次押送军用物资时在河里翻了船，造成重大损失，如能交上九十万罚款，人可以释放，否则就判刑。
女子万般无奈，只好自卖自身，要价就是九十万，结果被人领进这个不太宽敞却很幽静的宅院。
她看出这是大户人家，女主人告诉她，说是给她丈夫买的妾，吩咐她要好好服侍官人。又说官人是个难找的好人，不会亏待她。
听完女子的哭诉，王安石劝慰道：“你不要难过，也不必给我当什么妾。你马上可以回家，去跟你的丈夫团圆。”
“那钱呢？钱怎么办？我们家哪有那么多钱还给大人啊！”那女子十分疑惑地反问。
“钱就算是我赐给你们的，不用你还了。”
听了官人的话以后，那位女子露出惊愕的神色，连连说道：“真的吗？是真的吗？”
王安石把话又重复一遍，那女子才相信，千恩万谢，回家去与丈夫团圆。
王安石把那女子打发走后，叫过夫人，询问为何要这样做。
原来夫人进京后，见京师里的富户都有几房妻室，朝廷官员更不用说，几乎没有不纳妾的。
尤其是有一定品级一定地位的官员，如果没有一两个妾，人们就会用异样的眼光来看你，或认为这个官员过于惧内，家中一定有个母夜叉。
王安石已经是五品高官，早有纳妾的资格。夫人见丈夫终日忙于公务，很是劳累，可能是没有功夫顾及于此，就私自做主，派人到外面去给丈夫买了一妾。
听了夫人的叙述，王安石才知道了她心中所想，于是正言说道：”都是为名声所累呀！”
除了这方面的自律，在做学问上那更是自律，自律的有些苛刻，所以才有了很深的学问很深。
王安石的学问深厚到何等地步呢？这方面大才子苏轼深有体会。
苏轼号称全才，诗词书画各方面都有深厚的造诣。但谁能猜想得到，他在王安石面前还崴过脚呢。
相传王安石一日吟了二句诗：“明月当空叫，五犬卧花心”。
写完以后就放到了公案上。
恰巧苏东坡来拜见，看王公不在，案几上有这两句诗，看完以后不禁抚掌大笑说：“哪有这么大的花心能卧下五条狗呢？”
于是提笔将诗句改成“明月当空照，五犬卧花荫”。
后来，苏东坡因与当朝权贵政见不合，被贬到海南岛的儋州。
一次他到海边游玩，见到一种灌木，花呈淡紫色，花心处恰似五条小狗悠然安卧，他大吃一惊，急问当地人，才知道这种灌木就叫“五狗花”。
苏东坡恍然大悟，知道自己学识不足，不识五狗花，改错了诗，心中懊悔不及。
由衷的叹到：“荆公见识之广，子瞻自愧不如呀！”
参考资料：
《辨奸论》宋·苏洵
《邵氏闻见录》宋·邵博
《宋史》元·脱脱
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当时北宋风气是政见或有不同，但官埸下私交甚厚。荆公和东坡是很好的例子。安石变法时，基层工作人员执行新法不力，百姓有意见。东坡就反对这些执行不好的新法，当司马光上台要全面废除新法时，东坡认为执行好的新法，已经取得成效不应废除。说明东坡比较客观，不义气用事。“乌台诗案”发生后，朝廷要杀东坡，退居江宁的安石专门给皇帝写奏表，为东坡求情：安有以文字而杀大臣乎？后来东坡从贬地回京，特意绕路去江宁探望安石，诗酒唱和十余日才北归。
安石去世后，朝廷敕文为东坡所拟，是东坡由衷之言：朕式观古物，灼见天意，将以非常之大事，必生希世之异人，使其名高一时，学贯千载，智足以达其道，辩足以行其言，瑰玮之文，足以藻饰万物，卓绝之行，足以风动四方，用能于期岁之间，靡然变天下之俗。此评价不惟不高，由此可见东坡心中之安石。
安石欣赏东坡文学之才，而东坡敬仰安石人品文章。据说东坡在江宁探望安石期间，读到了安石的集句歌曲桂枝香-金陵怀古，佩服的不得了，给了很高的评价。综上可以得结论：他们是惺惺相惜的友人，政治外的好朋友。
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王安石与苏轼，二人虽然政见不同，但却是十分要好的朋友。
王安石是史上著名的改革家。王安石在熙宁二年提出改革科举考试，主张开办学校，废除诗、赋等考试科目，专考经、义、论、策科目。这一改革举措，遭到了苏轼的坚决反对。苏轼给朝庭上书陈述改革科举考试的弊端。王安石知道后，勃然大怒，说：“苏轼才高，但所学不正”，建议朝庭罢免了苏轼的官。苏轼被罢官不久，王安石也被罢了官，回到了江宁老家。
王安石建议朝庭罢了苏轼的官，是从改革的大局着想，丝毫没有夹杂私人恩怨。苏轼被罢官，对王安石也没有半分怨恨。二人依旧是好朋友。以下事例就是最好的证明。
元丰元年，苏轼因“乌台诗案”，被捕入狱，等待杀头，除苏辙为他求情外，没有一人站出来为他辩护。在此危急时刻，远在江宁的王安石立即给朝庭上书，指出，岂能以文字罪，诛杀大臣！苏轼这才拣了一条命。可见二人之间确无嫌隙。
元丰三年，苏轼从黄州贬所回京时，特意绕道江宁专程看望王安石，以谢王安石救命之恩。王安石听说苏轼来江宁看望自己，立即赶到渡口迎接苏轼。二人在江边诗酒唱和，通宵达旦，畅谈甚欢。在一起呆了十数天后，苏轼才起程北上回京。
政治上的分歧，并没有影响王安石和苏轼的朋友关系。王安石特别看重苏轼的才华，而苏轼特别看重王安石的人品和文学才能，这是使他们能成为好朋友的内在因素。自古以来“文人相轻”，政治斗争你死我活，可在王安石和苏轼二人身上连一点影子都看不到，二人不愧被列为唐宋八大家。
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王安石大苏轼十五岁，比苏轼早中进士十五年，比苏轼早去世十五年，这三个偶然的十五年不仅仅 说明年龄的差距，也是北宋文坛两位文学巨匠为 中国文学史 留下灿烂文化的璀璨时期 。两人在政治上的对立不妨碍他们 对对方才华 品行的欣赏，这种真正的君子之交给中国文化史上留下了温暖的一幕。
苏 轼中进士时，按照惯例，恰恰是作为皇帝机要秘书的王安石为他写的制辞“尔方年少，已能博考群书，而深言当事之务，才能之异，志力强，亦足以观亦！……”王安石 毫不掩饰 对苏轼博学及才华的欣赏，作为前辈王安石对苏轼寄予极大期望。
王安石在熙宁年间任参知政事领导变法，苏轼与弟弟苏辙都参与了反对王安石的保守派的阵列中，对王安石多次进行攻击，但王安石却丝毫没放在心上，有一次，苏轼回乡途中，违反规定，私自调用兵丁，收购苏木，瓷器等物品进行贩卖牟利，这件事被 变法派抓住把柄，准备罗织其罪名 进行迫害，被王安石知道了，王安石对摩拳擦掌的变法派人士赵知己安顿说:苏轼才高 气盛，做事不懂得收敛， 给他点教训就好了，不要把事情搞得太大 。最终苏轼没受到严厉的处罚，也是赖王安石对其的爱护之心。
正如王安石所说，苏轼才华卓绝，心高气傲，确实不懂的收敛，在官场得罪了不少人，后来王安石罢相期间，居心叵测的 政敌对苏轼的诗词有意的歪曲，网织罪名将苏轼投入大牢，制造了历史上有名的“乌台诗案”。王安石听说后，立马给神宗皇帝上书， “安有盛世而杀才士？”，一句话让皇帝 打消顾虑，让吃了几个月牢饭的苏轼毫发无伤的走出大狱。
年青的苏轼开始对 王安石及其新法极力抵触，但在经过一段时间后，苏轼才发现新法的利民之处，对新法的看法有了较大的改观，在司马光上台后全部要废除新法时，苏轼据理力争新法的好处，坚决反对不加选择的废除新法，又得罪了保守派，苏轼 与王安石一样，都是 心底坦荡，不为私利，对事不对人的君子。
王安石第二次罢相 定居江宁，苏轼从黄州到汝州上任，途经江宁，专门去拜访了王安石，每次读到这一段历史，我的内心就特别的激动，两个伟大的文人总算有了真正的交集，苏轼穿着便装对着前来迎接他的王安石诚惶诚恐的行礼“苏轼敢以野服拜见大丞相”，王安石却哈哈大笑“俗礼岂是为我辈所设”，一句话两人曾经的不快烟消云散，剩下的就是两颗相互仰慕心灵的碰撞了。 两个人在江宁的十几天里谈诗论道，惺惺相惜，甚至在苏轼 得不离开时，王安石依旧依依不舍，邀请苏轼在江宁定居， 挽留不得，叹息不已赞叹道“不知更几百年，方有如此人物” 两人依依惜别，再也未曾见面，苏轼对王安石的博学才华更是钦慕不已，离别后写有《与荆公书一》，《与荆公书二》等诗句来表达对王安石的思念之意。
王安石去世后，恰好又是苏轼为其写了<王安石赠太傅制>:…智足以达其道，辩足以行其言。瑰伟之文，足以藻饰万物;卓绝之行，足以风动四言………进退之美，雍容可观。对王安石的才华和德行功绩，苏轼也是表达了深深的钦佩和赞扬。
两位顶尖的文人，两位真正的君子，两位优秀的政治家，将各自的志向友谊化为意境深远的诗文流传不朽。也为我们诠释了真正的君子之交。
