养花网网友提问：
商鞅变法和王安石变法有什么相同又有什么不同？有本质区别吗？
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都是做事的人，只可惜王安石没有在改革中决死的信念。商鞅是幸运的，吴起是悲剧的，王安石差点成为闹剧。
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本质区别：商鞅是法家变法，王安石是儒家变法。
商鞅变法是一整套的国家制度法律体系，非常宏大，秦国由此完成了封建社会向封建文明社会的一次蜕变，立威立信，尤其是军队法律和制度。所以，有人也说是军国主义。
王安石是经济制度改革，由于太激进，且用人不当，最后把自己变成了一个时代的罪人（实际上，这个评价是客观的）……
我看回答里还有人抱着初中历史课本，说是触动了守旧派（地主官员）的利益……这个说法纯粹属于胡说八道。
王安石变法，受害最严重的，其实并不是既得利益者（他们是间接受了伤害）……相反，增加税收，收取利息，最终获益的还是各级官府和官员，他们不傻，都明白，但最终都反对的原因是百姓不堪其苦，流离失所……王安石变法，由起初的殃民，最终演变成了祸国，《流民图》让神宗皇帝都潸然泪下，才彻底终止了王安石的变法节奏。
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我们来看一下历史上著名的变法的主导者及君王：
商鞅变法时的君主是秦孝公。
王莽作为君主自己主持的变法。
王安石变法时的君主是宋神宗。
张居正变法时的君主是明神宗，也就是万历皇帝。
秦孝公时代，商鞅是道家变法，商鞅向秦孝公先后推荐了“帝道”、“王道”、“霸道”，最后秦孝公选择了霸道变法，所以获得了成功，只不过他们这些特殊的非传统道家不能得到儒家的认可，因为以前传统道家是儒家的老师，由于他们这些非传统道家主张“君无为，法无不为”的方式来实现“无为而治”，就被儒家命名为法家，不承认法家也可以具有教导儒家的资格。
王莽统治时代，建立了新朝，何为“新”？其实就是完全抛弃了道（法）家影响的纯儒家变法，由于儒家的根源手段在于统治者循循善诱的劝导，而没有非传统道家的雷霆手段，强迫人们接受的职能，勉强推行变法在儒家内部也受到了抵制，并进而导致汉光武帝刘秀带领儒家人物及道家思想进行翻盘，只不过换了个名词，叫纬孅之学。
宋神宗时代，王安石推行的是儒家“变法”，由于儒家本身是以手段平和来取得民众支持，不具备充分的暴力和威权镇压，所以“变法”失败了。
明神宗时代，张居正推行的是一种类道家“变法”，即引入了行使道家监察作用的势力的参与，以获得“变法”的必要暴力和威权，其提供者，就是太监控制的特务监察机构，所以严格来说，当时的变法，是明神宗、张居正、冯保这个权力运转系统的整体成功。
从变法史来看，讲究“人性本恶”的道家（或准道家）两次变法都成功了，而讲究“人性本善”的儒家两次变法都失败了，这就说明对于变法必须“治乱世用重典”方能成功，不留情面方能成功，使用“豪夺”方式逼迫人们的信仰方能成功，而儒家思想只适合治世用“巧取”方式诱导人们的信仰，不适合用于变法。
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商鞅变法是制度性变革，是政治体制的变革，是为了进取，对外战争，秦国在整个春秋时期乃至战国初期一直被晋国压缩在西戎荒野之地，不能参与中原争霸，所以从秦孝公开始厉精图治，锐意变法，经过商鞅变法以后，从一个松散的奴隶制政权变成了一个中央集权的封建制国家，是后来秦王朝的雏形，秦王通过郡县制层层管理，拥有了调动全国的人力和物力的权力，又通过军功制激发了军队的战斗力，真正能打的人组成了军队，平民通过战斗中上缴人头即能获得爵位，有了爵位终身受用，所以才有了著名的”虎狼之师“，当然，商鞅还造战守之具，务耕织，修水渠，开发关中平原，这些都是后来封建王朝所效法的，确实能富国强兵，长治久安。
不过其采用严刑峻法，压制人民，不懂得人民力量的强大，尤其是“连坐“制度激起了人民的普遍反抗，为后世统治者所弃用，但在当时，由于秦一心向外拓展，所以举国团结，内部矛盾未显，但商鞅的变法是动了统治阶级的奶酪，侵犯了人家的利益，由于一时有秦王的支持，后来还是死在反对派之手，但是由于秦军在外攻城略地，显示了商鞅变法的优越性，所以这个制度取得了圆满的胜利，秦统一后，这个制度就改造成后来的封建制度。
王安石变法则只是个经济改革，改革的目的是在宋神宗的支持下从文官集团中分权分利，并不是为了对外进取，没有关于军队的改革，只有一项保甲制度涉及军事，目的也是为了对附人民，其他改革如青苗法，募役法，方田均税法，农田水利法都是重新划分蛋糕的法令，可见其变法是政策性的，而商鞅变法是制度性的，不是一个层次。
北宋政府从来把全部注意力集中在监视人民方面，其庞大的禁军散布在全国各地，构成对全国的军事镇压网，由于北宋防内而不防外，所以北宋没有什么人民起义的事发生，但却经常遭到外敌入侵，并且屡屡战败，就连西夏小国也打不过，从王安石变法上也能看出这是个分利型的变革，其不但没有缓和统治阶级内部的矛盾，反而加剧了这个矛盾，从此后朝野内形成两个集团，即以司马光为代表的建制派与以王安石为代表的基层派，双方争权夺利，大大削弱了北宋的统治力，导致以后空前的浩劫。
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感谢小秘书的邀请！
商鞅变法的实质：一是建立君主集权体制，打破原来的分封制，实行郡县制，实现大领导对所层级的直接统一领导。二是构建军功授爵机制，打破原来的贵族世袭，按军功大小（一般以敌人的人头计算)晋升爵位（秦国爵位二十级），实现以业绩论英雄的局面。三是形成聚焦耕战的社会结构，对商人和读书人采取打压措施，目的是做大两类人群：除了可以杀敌的军人，就是可以生产粮食的农民。四是严刑峻法，实施连坐制度，促进社会治安稳定。五是推行经济生产和社会管理的标准化。
在当时的历史阶段，商鞅变法是革命式的跨越。虽然商鞅个人被车裂而死，但其变法被继承下来，秦才有了后来扫六合而统天下的结果。
王安石变法的实质：一是利用金融杠杆，实行国家对农民信贷，取消民间高利贷，保护和促进农民的生产积极性（青苗法）。二是实行国家商品专营或统一定价，实现政府税收增长（平准法）。三是建立社会最小单元的安治联防和兵源储备（保甲法），这是受商鞅变法的影响。
王安石变法的出发点是好的，为了富国强兵。其思维也相当先进，有了近现代人金融和管理的萌芽。但是，太理想化，脱离实际。加之，多数新法成员急功近利，适得其反。同时，旧党反对派力量极其强大。除宋神宗去世，改革彻底失败，而且导致此后几十年的党争。
