网友提问:
余华的《活着》在中国文学史上有着怎样的意义?
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人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令……。
有的人活着,它已经死了,有的人死了,他仍然活着,永远活在人民心中。我们不需要《活着》已经死了的人!
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人活着,怎么才算活着,有人为人民而活着。有人为自己而活着。有人活着有意义,有人活着豪无意义,有人活着害人民,还不如让他死,免得继续害人。有人虽然死了,但人们仍在歌颂他的事迹,似乎他还活着。所以我们需要那些为国为民而活着的人,要多颂扬他们的事迹。更要牢记那些永远活在国人心中的英雄们。如中国革命史上的先烈们,奋战在新冠防疫线上的白衣天使等。↙
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谢邀请。
人活着本身就是为了活着而活着,而不是为了活着以外的任何东西而活着。这是余华这本书里的一段名言。在余华的这本书里所描写的那个福贵,年轻的时候吃喝嫖赌,六亲不认。到后来虽然改邪归正了,但一辈子也只是个随遇而安,逆来顺受。他的妻子家珍,那就更是一个缺乏女人尊严,嫁鸡随鸡嫁狗随狗的奴才嘴脸。余华所塑造的人物,大多数都是一副猥琐愚昧的样子。他们身上缺乏应有的时代气息,他们的行为也往往表现的麻木或者残忍。这样的小说,迟早会扫进历史的垃圾堆,又何谈文学史上的地位?
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《活着》是一个民族的悲剧!采取的是一种猪的价值取向!西哲苏格拉底曾言:未经审视的生活不值一过!诚然,选择去死不容易,但一个人活在世界上一定要有一个理想,不管身处怎样的烂泥坑,都要有一颗不屈不饶不断拼搏的心,结果不管如何,奋斗的过程就是幸福本身!
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年纪越大越觉得《活着》名不副实,有一种“年少不知愁滋味,为赋新词强说愁”的味道,只是一部堆砌苦难的流水账,一本加强版的故事会。