养花网网友提问：
如果曹雪芹没有死去，《红楼梦》也完整，真的就没有遗憾了吗？
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生命就是个不断制造遗憾的过程。曹雪芹即便活到现在，红楼梦照样有遗憾。除非他她是神仙、妖怪、异人。
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《红楼梦》写完没，一直都有争议，其实，我们细细深究，考证派甚嚣尘上，纯粹把《红楼梦》研究引导向歧路。考证派为什么这么做？大有炒作捞钱的嫌疑。所谓的考证，打着所谓科学的大旗，全面否定索引，小说，本来就是虚构的，来源于现实，高于现实。你看考证派，为了迎合读者心愿，把脂砚斋考证成史湘云。《红楼梦》未完，偏偏说写完了，脂批前几回就说书未成，芹为泪尽而逝。几乎所有的所谓证据都是来自批语，但把不利于自己著作的，从不向读者展示。真正是骗吃瓜群众。张爱玲研究的比胡周仔细地多，周却大言不惭说小说那能那么读。脂砚斋批语有：（大意）要不是阿姊早逝，吾也不会沦为废人。按照周的说法，那么脂砚斋是女的吗？这些都避而不谈。
《红楼梦》的魅力恰恰是未完，按照考证派说法，就是香山的那个曹雪芹后面二三十年都没有完成。马瑞芳说二三十年的时间曹雪芹不管自己的《红楼梦》。其实，那个曹雪芹非这个抄血情。不过那个也很伟大，《废艺。。。集稿》确实有菩萨心肠，为残疾人写技艺的书。
《红楼梦》前面好像推背图，把那些主人公的命运几乎全给出了命运结局。八十回后怎么写，也不可能完美呼应，有人认为是故意毁八十回后的内容，并非空穴来风。维纳斯的断臂谁曾接个完美的胳膊。这样写，每个读者根据自己的学识理解，都有自己心中的结局。一万个读者，心中便有一万个林妹妹。这正是作者写作的高明之处。所以到现在还有许多人在续写《红楼梦》。
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红楼梦八十回已完篇，非常完整了。后面理应还有十九回，不过是些条例法规，也就是说红楼梦是解释天法的书，前面读懂了也就明白后面的法律的由来了，比如在家人的亲疏关系中，配偶是排在第一位，然后是未成年子女，女方父母，男方父母，兄弟姐妹和朋友。如果不了解前八十回，对这种法规就不能理解，只有红楼梦全部被解译，后十九回才会浮出水面。我们这一代应是幸福的一代，有幸得睹红楼真实全貌，但又可能是失望的一代，因为红楼的真实解析还未开始呢。
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我觉得这是几种不同的遗憾，不能等量齐观。
第一种是大家常说的未完的遗憾，各种谜团还没有解开，各种人物命运还没有揭晓，红楼梦的戛然而止给后人很多遐想。
第二种是对书内容的遗憾，这个也分两种。一种是对书中内容的遗憾，比如书写的不好，书写的有问题等等。还有一种是对人物情节的遗憾，比如，黛玉怎么死了，宝钗怎么抑郁了？
合在一块说，很容易就忽略了这几种遗憾的区别
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如果《红楼梦》完整，我觉得才应该有更大的遗憾。
如果《红楼梦》完整了，一切都会明明白白的呈现在读者们面前，也就等于揭开了美人的面纱般失去了神秘，那是不是四大经典也会是个未知数吧。想一想，是不是有很多人正是因为里面的疑团才去阅读《红楼梦》，希望从中找出蛛丝马迹来解决他人所不能解决的问题？
很长一段时间以为《红楼梦》成为四大名著之首都是因为它不完整的缘故。试想，因为它的不完整给了多少红学专家饭碗:索隐派，把《红楼》中的节翻来覆去的研究，力争考索出“所隐之事，所隐之人”，评点派借助《红楼梦》眉批，旁批，夹批等成就了多少美名。题咏派把《红楼梦》中的人物之悲欢离合掰开揉碎，再题咏吟颂，从而寄其羡慕或感概之情。现在更是分工细致，又是揭密，又是考证，把《红楼梦》分解的肢离破碎。正是这些流派的盛行，才使《红楼》高居明清经典之首。如果红楼完整，只能成就一派，甚至一派也不成就，岂不是让那些靠研究《红楼梦》的专家学者们扼腕顿首？
如果完整了，就没有人再为宝，钗，黛的结局争论，也没有人再为湘云，三春的祸福担忧，也没有人再为王熙凤，李纨的荣辱挂念，也没有人再为贾史王薛的成败悬疑。当一切都明朗化了的时候，《红楼梦》也就削减了她的魅力。
当然，我这样说并不否定《红楼梦》的艺术价值和社会意义，但若说它真的比《儒林外史》《海孽花》等作品好也有点牵强。说到底，也不过是个封建大家族从盛到衰的故事以及里面的公子，小姐，丫头，小子们的情感纠葛罢了。与《金粉世家》等又有何区别？
《红楼梦》，正是是她的残缺，成就了她的伟大。正如维纳斯雕像，因为断去了双臂，才给人以无限的遐想空间。
