养花网网友提问：
农村新的丧葬规矩有哪些呢？
优质回答：
生活在农村，对于婚丧嫁娶来说，虽说是平常之事，却也体现了传统的民俗在其中！对于婚姻来说，古代又称为“小登科”是预示着一个人转变的关键节点，因此，婚礼的习俗也有很多的考究！而对于“白事”来说，在人们“死者为大”的思想牵引下，在人生最后一次仪式上，为了缅怀逝者，为了孝悌的传承，也是人们很在意的！俗话说“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，这也蕴含了，丧葬习俗的一些程序和礼仪！
在古代，人们遵从着“身体发肤受之父母”因此，多以土葬为主，随着社会经济的发展，人们思想的进步，为了节约土地资源，也为了倡导文明丧葬，因此，近年来，“火葬”逐渐取代了“土葬”，扎根在人们心间，不过，仍有一些偏僻的确的农村，由于民族文化的差异，土葬也是有存在的！不过，对于“火葬、土葬”之间的争论，还是要根据当地风俗文化来定！而近年来，为了不断推进移风易俗，不断的摒弃在丧葬习俗中的落后思想，农村丧葬习俗又有了2大新变化，对此，乡亲们是如何看待的呢？
变化一：推进移风易俗，摒弃丧葬陋习
在农村操办“白事”，无非是为了送别逝者，也是为了孝悌的传承，因此，在丧葬仪式中，往往村里的人会自发的前来帮忙，这也凸显了邻里之间的互助！然而，由于社会经济的发展，攀比现象愈演愈烈，“生前不孝，死后乱叫”，铺张浪费，大操大办的现象层出，有些个别偏僻的地区，丧事成了活人们“盛宴”，花大价钱请来的歌舞表演，也让悲伤的气氛成了人们欢快的娱乐，这显然不符合“厚养薄葬”，孝悌思想的存续，因此，为了狠狠的刹住丧葬仪式中的陋习，在农村设立了“红白理事会”对村庄内的婚丧嫁娶进行制约！
变化二、倡导绿色集约化的安装模式，在农村倡导统一公墓安葬
生活在农村，对于每个家族来说，都有固定的墓地，老人过世后，会陆续安葬在指定的位置。由于时间的流逝，一代代的人员更迭，墓地也在不断的扩大，有些甚至占用了良田，这不仅不利于农业种植的开展，也浪费了大量的土地资源，因此，为了改变这种现状，在移风易俗的不断推进下，倡导绿色安装，集约化安葬的模式，由村里规划出，用于安葬的公墓区，进行统一的安葬，有利于实现土地资源的有效利用！但是，在一些农村老人看来，公墓区相互并列，分不清辈分的不同，“五服”的区别，因此，很多老人左右徘徊，不知如何选择！
综上所述，在笔者看来，“火葬与土葬”的纷争，应该以人为本的对待，对于少数民族地区来说，也要符合其文化的差异，因此，还需要各地根据各自的风俗习惯，差异进行！而对于丧葬习俗中，推进移风易俗，摒弃丧葬陋习这是人心所向，也是让丧葬习俗更加的与时俱进！而对于，推进倡导绿色安葬，其实也是为了避免土地资源的浪费，也是可取的，不过，在划定公墓进行管理时，更需要细致更需要符合村民的所思所想！
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真巧啊，昨天才看完赵本山的电影“落叶归根”。
在农村，红白喜事非常常见，各地都有各地的规矩，也是经过许多年流传下来的，但是现在农村丧葬出台了一些新规矩，比如，要求红喜事酒席不得超过5桌，白喜事最多不超过十桌，老人死了以后不再允许土葬，只允许火葬，但是许多农村的老人始终认为落叶归根，火葬不好，所以许多人表示不同意。
农村新的丧葬规矩有哪些呢？
1. 要求墓地集中，不得乱埋乱葬
以前因为没有过多的规划，家里老人百年之后，许多人随便找了一块山，或者找一块闲置的土地，就下葬了，导致现在各种地方都出现了坟冢，于是当经济发展，需要修路或者城镇化发展需要使用土地时，想要征收非常麻烦，所以国家新出台的丧葬规定每个地区，都有固定的丧葬地，不许再乱埋乱葬。
2．提倡酒席从简，拒绝浪费铺张
农村里面有句古话叫做，人死饭团开，意思就是村里一旦有人去世了，大家就都窝在一起吃饭，所以一般有的人家里，有老人过世，都会摆上几十桌酒席，现在国家提倡勤俭节约，所以对于农村办丧喜事这块，提倡酒席从简，像湖南这边的很多地区已经开始实行了，一般丧事最多只能办3天，酒席不得超过十桌。
3．禁止土葬提倡火葬
入土为安的思想其实早就已经深入我们农村人的心里，这是千百年来的习俗，也被认为是子女孝顺的一种，所以当国家提倡土葬时，许多农民朋友就不乐意了，认为这是违背常理的一个事情，尤其是村里的老人，但其实从科学的角度上来讲，这是非常有益的一个事情，健康老死的人还好，如果患有疾病的人，就算掩埋，也还是有可能污染环境和传染疾病的，何况现在癌症等爆发增多呢。
农村丧葬改革，也代表着科技等进步，以及反腐思想的渗透，所以大家应该理解。
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规矩最起码是村规民约、或上级政府部门的规定和要求；风俗，是各地的约定俗成，而长期流传下来的习俗。对于丧葬，风俗的说道，要远远多于规矩。国家民政部门因地制宜的对各地殡葬管理有规定也有要求。
我国幅员辽阔，但政府对殡葬管理要求相差无几，比方说提倡火化，树葬，河葬等，提倡移风易俗，提倡新的丧葬行模式，这就叫规矩。
但在各地丧葬风俗还大行其道。河北和河南就迥然不同。人死后，通知亲朋好友，发丧，吊唁行礼，入敛，出殡，都有大操，按照约定俗成的程序一一的进行，各有各的说道。是风俗也是传统。还没有什么其他新的规矩，只是人死后葬礼的成本提高。
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民间丧葬习俗，要根据各地的风俗习惯而言了，我国五十六个民族，各民族有各民族的风俗习惯，所以，回答这个问题，就要说本地的了，别说全国这么大，有的地方两个村挨着，可丧葬习俗却不一样。
我是河北省秦皇岛农村的，我们这里有人去世了，一般吊孝的都是上午，下午是不能吊孝的。还有就是买花圈，我们这里打幡的不用买花圈的。
还有就是，我们这里吊孝的所拿的东西有两种，一是点心，二是烧纸，如果去世的这人是夫妻之中的一个人，那么，吊孝时就买一斤点心了，烧纸没有量。如果去世的这家夫妻都亡故了，那么，你吊孝时就要买二斤点心了，这个意思我不说大家都明白了吧。
如果死去的人是夫妻中的一人，那么，盘子碗的就是单数了，反之，则是双数了。再有，就是如果死去的人超过八十岁了，或九十或一百岁，那么，吃饭的碗会被大家拿走的，说人活八十不易，九十一百更少见了，因此被说成喜丧，拿这样的碗是有福气的。
我们这里，如果亡人下葬，女人不能进坟场的，离坟头挺远呢就回来了。还有就是，插灵幡的时候，要边插边往上拔，拔三下，据说是拔状元，这个是老一辈留下来的规矩，到底什么原由谁也不知道。
我们这还有搀孝的习俗，那就是，打幡的人，要有人搀扶，左右各一人，搀孝的人务必是姑爷，不管是老姑爷也好，还是少姑爷，只要是姑爷就行，两个姑爷搀扶着打幡的人，不过，姑爷是不进坟场的，所以，大老远就往回走了。
凡是从坟场回来的人，到丧家门口了，要抓口米饭吃，在门口的一边放着一碗米饭，不知道这是啥讲究。
丧葬习俗还有很多，就说到这里了，你们那都有啥新鲜丧葬习俗呢，欢迎交流。
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人去世后最好不要用棺材了，农民家里都有不要的旧冰箱，因旧冰箱卖不了几个钱，用它来做棺材最合适。这样做能降低好费用，只用四个人就可以抬走。挖个坑也容易，也不要太多的人。关键要地方领导带头这样做，民众也会跟着这样。所以说，农村人要想富，关键干部带头走对路。
