养花网网友提问：
中国书法需要现代化吗？
优质回答：
书法当随时代。正如我们所说“晋尚韵”，“唐尚法”，“宋尚意”……每一个时代都具有其时代的特征和审美观念，存在决定意识。
第一，展厅效应。是我们这个时代所具有的一种特定形式，展厅更注重书法作品的形制。
第二，书法作品装框。也应该是我们这个时代独有的一种形式。现在我们都住在楼房里面，因为层高的限制，我们将传统的挂轴式装裱改成框式装裱。作品显得更上档次，更容易保存。
第三，我们在书法教学时，借助现在的手机，电脑，摄像机等数码产品将其录制下来进行教学，也是一种现代化的表现。
其他网友回答
什么叫书法现代化？就是按照现代人的意念随意写字吗？这个应该不需要！因为书法这门艺术是需要长期的练习，长期的临帖，大量的练习之后在熟悉古人笔法，结构，章法等等的基础之后，才能进行创作！也就是说所谓书法就是达到一定水平之后才能有所创新！创新也离不开古人的影子！要有法可循，有法可依，绝不是随意写的东西！现在人随意写的江湖书法，胡子，头发，菜刀等工具齐上阵，这东西不能乱写！随意的东西不是书法！
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我是喜欢书法和吉他的墨宝
谢谢
其他网友回答
中国书法发展到今天，其实用性已逐渐褪去，但是书法的艺术魅力仍然熠熠生辉。在不同的历史时期，人们的审美习惯也会有所不同，所以才有了“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明清尚性”的说法。大概也是这个原因，当代书坛一直有推动现代审美观的呼声，并有不少颇有影响力的书家身体力行地致力于创造全新的书法审美观。
需要注意的是，无论是魏晋，还是唐宋，虽然总有符合时代特点的书风出现，却从来未曾脱离书法最基本的审美范畴。
纵观当今书坛，在王镛等实力书家的倡导下，一股流行书风迅速席卷整个书坛。也就是引起了广泛争议的所谓“丑书”。网友们评出了一批丑书代表书家，大多是在书坛颇有影响力的书家。诸如王镛、沃兴华、曾翔、王冬龄、石开等人纷纷上榜。姑且不谈这些书家的作品是否都能归于“丑书”的行列，但丑书对当代书坛的影响力由此可见一斑。
题主所说的书法现代化，大概指的就是这股流行书风，也就是泛滥书坛的丑书。这样的书法现代化是不是真有必要呢？丑书的审美观真能代表时代特色的现代审美意识吗？答案是否定的。
丑书的出现并没有给大众带来眼前一亮的感觉，尽管这样的作品视觉冲突强烈，打着借鉴古代民间书法的旗号，与西方的构成艺术联系起来，为书法艺术走向世界找到了捷径。但是，经过了几千年传统书法审美熏陶的中国大众不禁要问：这样的艺术作品还跟书法有关系吗？
这种与传统书法审美野蛮割裂的所谓现代化书法作品，已经脱离了最基本的书法审美范畴，虽然也保留了文字符号和一些书法线条的表现方法，却很难再称其为书法艺术。诸如曾翔的“吼书”、王冬龄的“乱书”，更像是一种行为艺术。这种艺术形式源于书法，却从根本上与书法审美割裂开来，受到广大民众的排斥也在情理之中。
作为一门艺术，书法创作需要有突破和创新精神，打造出有时代特色的新的书风。但是，这一切都应该建立在最基本的书法审美之上。否则，盲目的的求新变异只能受到大众的唾弃，成为时代的笑柄。
