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李白号称“诗仙，他写过哪些词”？
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问度娘……
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李白是否写过词，这个很长时间都是人们争论的事情。李太白集里是没有一首词作的，那两首著名的词作，《忆秦娥》《菩萨蛮》归于李白名下都是在宋朝以后的事，唐人没一个提过这个事儿。这两首词被誉为百代词曲之祖，好到这个程度，唐人能不记载下来吗？何况还是李白写的？而且，这两个词牌名在李白在世的时候可能还没有呢，李白是怎么写出来的？除非是他创造出来的。这两首词的风格其实也李白诗歌的风格相去甚远，虽然不能由此断定李白定非两词作者，但至少可以作为一个理由。
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李白是久负盛名的盛唐诗人，他的诗歌浪漫夸张，气势奔腾，历来为人所称道。此外，李白也是最早从事词体写作的文人，后世研究者更称他为“百代词曲之祖”。
现存录载所谓“李白词”的选集与总集，其主要者共有五种，即：无名氏《尊前集》、黄升《绝妙词选》、何良俊《草堂诗馀》、沈辰垣《历代诗馀》、清编《全唐诗》，这五种书所收录“李白词”去其重者，实际为词牌7个，词17首。具体为：《桂殿秋》2首、《清平调》3首、《连理枝》2首、《菩萨蛮》3首、《忆秦娥》1首、《清平乐》5首、《秋风清》1首。
乐府诗与词均属于带有浓厚音乐性质的文学题材，它们一个兴盛于唐朝之前，一个繁荣于唐朝之后，期间必然存在着千丝万缕的联系。而李白作为词体创作的早期文人，他本人更是相当擅长乐府诗写作，词体的产生就在李白对于乐府诗具有革新意味的拟 采用长短句式来进行写作，已具有词的形貌。
有题为《清平乐令》的词两首，其题下附注有“翰林应制”，另有题为《清平乐》的词三首。《清平乐令》带有明显的宫体应制词的色彩，其一写到： “禁庭春昼，……御前闲舞《霓裳》。…….折旋消得君王。”词中的主人公很明显是宫廷中的女性，其每句的字数有4字、5字、6字、7字不等，已是杂言词体的表达形式了。而在《清平乐》三首中，词中描写的女主人公更多是指向大众化的女性，“夜夜长留半被，待君魂梦归来”“更被银台红蜡烛，学妾泪珠相续”，李白采用了细腻的细节描写，运用被子、银台、蜡烛等意象，营造柔媚婉约的氛围，是为开飞卿体、花间体之风气。
尤其是征召入宫后，在宫中的应制词锻炼了李白对于词这种新兴文体的掌握程度，李白的词中对后世有更大的意义是《忆秦娥》《菩萨蛮》，这二首他用来抒发个人情感，表达个体思想的篇章。这意味着词不仅仅是表现声色娱乐的宫廷文体或是男欢女爱的民间文体，它也具有缘情而发的特质，也具有文人精心创作的价值。
《忆秦娥》中：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，壩陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”
词之开篇便用“箫”这一历来寄托着文人愁思的意象，在呜咽的箫声中，富有李白特色的月的形象出现了，这个“月”在此处与“梦断”和“伤别”有所联系，使整首词笼罩在一片凄迷之中。然而诗人并非一味沉浸在自我伤怀之中，他的眼光顺着“咸阳古道”直看到了“汉家陵阙”，这便化个体愁思于时空思考之中了，千古兴亡的感叹成为词的主旨。
《菩萨蛮》中：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。膜色人高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。”
“平林”“寒山”表示诗人的目光首先是锁定在俯视角度下的，接着镜头切换到低处，欲晚的天色“人高楼”，便看见了“有人楼上愁”。诗人对于愁的描摹有着步步深入的深刻也有注重细节的细腻。
李白这两首词为文人之词的创作引导了一个很好的方向，这与李白一贯坚持的文学观念也是相通的。李白推崇的文学范式是《诗经》的质朴叙事和乐府的“感于哀乐，缘事而发”，他的复古是针对六朝以来奢靡浮艳，只追求形式华丽而忽视诗歌内在的浮靡文风而提出。李白也并没有拘泥在复古的圈子中，他常常是带有创新意识地将旧有题材写出新意。
李白之所以能成为“百代词曲之祖”，除了有时代的推动外，更加主要的因素在于他本人的特质。李白从古题乐府诗的创作中掌握了音乐文学的一些要点，同时他也在创新探索新的乐府诗体，在以此为主的种种因素的促成下，李白有了词体写作的尝试。李白的词上承接乐府，是对复古的呼应；下开启五代和宋词，是对创新的启蒙。李白在词史上，同样具有极高的地位和影响力。
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他既是“诗仙”，所以写的基本全是诗，没什么词作！况且他生活的那个时代，词体还不成气候，应该算是难登大雅之堂的小玩意儿，一般他应该也不会去多作那个的！
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李白在诗歌史上具有崇高地位，在词史上同样具有崇高地位。 千百年来，文人对“李白词”的争议就从未停息过。现被传为李白词的作品，且不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首。
一、公认为词体：
《菩萨蛮》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急，
何处是归程？长亭更短亭。
《菩萨蛮》
举头忽见衡阳雁，千声万字情何限。
叵耐薄情夫，一行书也无。
泣归香阁恨，和泪淹红粉。
待雁却回时，也无书寄伊。
《忆秦娥》
箫声咽， 秦娥梦断秦楼月。
秦楼月， 年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节， 咸阳古道音尘绝。
音尘绝， 西风残照，汉家陵阙。
《连理枝》
雪盖宫楼闭，罗幕昏金翠。
斗压阑干，香心淡薄，梅梢轻倚。
喷宝猊香烬麝烟浓，馥红绡翠被。
浅画云垂帔，点滴昭阳泪。
咫尺宸居，君恩断绝，似远千里。
望水晶帘外竹枝寒，守羊车未至。
《清平乐》
禁庭春昼，莺羽披新绣。
百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。
谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
《清平乐》
禁闱清夜，月探金窗罅。
玉帐鸳鸯喷兰麝，时落银灯香。
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。
一笑皆生百媚，宸衷教在谁边？
二、介于诗词之间，可以算作是词，也可以算作是诗，但一般偏向于算作是词。
《清平调》三首
云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
这3首作品是七言绝句的形式，基本符合近体律绝的平仄格律，其中1首是仄起，2首是平起，格律并不一致。我们知道，词体同调式应有同一的格律，在这一点上，这3首作品显然和一般的词有所区别。
三、有些像词，但多数情况下被认为是诗而不是词。这些作品长短句参用，但一般被认为是“三五七言诗”，而不是词。 《桂殿秋》 仙女下，董双成， 汉殿夜凉吹玉笙。 曲终却从仙宫去， 万户千门惟月明。
《秋风清》
秋风清，秋月明。
落叶聚还散， 寒鸦栖复惊。
相思相见知何日， 此时此夜难为情。
《白鼻騧》
银鞍白鼻騧， 绿地障泥锦。
细雨春风花落时， 挥鞭直就胡姬饮。
