养花网网友提问：
天人合一怎么理解？
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谢邀！
天人合一是一种哲学思想。对于生活中的人来说是一种境界。这种境界对于凡俗夫子来讲是很难达到的。古今中外能达到这种境界的人应该不到十人。古代的鬼谷子，张三丰或许都已有这境界的人了。
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本人读书少，我的理解为，人与大自然要和谐共处。
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天人合一顾名思义就是天与人成为一体。天与人成为一体后人只要能发挥主观能动性，人就能掌握自己命运，站立时代潮头，好像天道运行也在人的掌握之中调配之中。
我们都知道一个生活现象：鸡叫了，天就亮了，新的一天开始了。所以有人开玩笑说：鸡太厉害了，它掌握着天运行的钥匙呢，它叫天亮天就亮。但是我们再想：它不叫天就不亮了吗？这里面的道理是鸡掌握了天黑夜白天运行的规律，它顺应了天的运行，它把自己当成了天地一分子积极地配合天地运动，即它做到了“天鸡合一”，所以成就了它的叫天本事！
人生活在天地间，要想有一番作为，就不能逆天行事，自古我们都知道水向东流，大禹治水时若不了解这个道理，他想让水往西流，那注定是徒劳无功，他了解了水的运动规律：水往低处流，水往东方流，所以他不堵而是疏，他顺应水的运动引导水的运动，他成功了，成了神人：因为水都听他的指挥！他改造得使大地适合居住耕作，好像天地都听他的调遣！
得道之人好像都能做天人合一，他们上山下山动作不紧不慢，坐下吃一穗玉米能吃一个小时，处处都与钟表合拍一样。日出而作，日落而息，每一呼一吸好像都扣合着天地的呼吸。我在嵩山见过八九十岁的老人上山烧香拜佛，如履平地，保护她的家人都气喘吁吁，二三十岁的人都被她甩在后边。她说：上山不能急，每抬一步你得和山合拍，这样怎么能累呢？它和在家走路做事不一样吗？不累！累了你就调整一下，休息一下，休息就是为了调整一下节拍。
人在天地间是缈小的，但都想掌握自己的命运，利用天地资源，以四两拨千斤！唯有忘我，把自己变成天地一分子，与天地运行合拍，才能勇立潮头，引领时代进步！
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天人合一，是中国古人对天人关系的经典哲学命题。
天人合一是谁提出的？
天人合一，这个命题是由西汉的董仲舒提出的，证据就是他曾在《春秋繁露》中提出过“天人之际，合而为一”的主张。
之后，天人合一，便就一直是中国传统哲学思想中的核心。
天的含义是什么？
天人合一，其关键就在于对“天”的理解。在人类最原始阶段，人的智慧还没有开始开化，当时的华夏先民便就将“天”视为是有意志的灵魂，比如最早的原始巫术的基本的意义就是要进行天人之间的沟通。据说伏羲发明八卦的目的和意图，就是要“以通神明之德，以类万物之情”。说简单了，天是有灵的，是主宰人间一切的，人要听天由命。
天人合一如何发展的？
天人合一，就是建立在天人相通的基础上的。到了东周时期，在人们的社会生活中巫术的作用已经逐渐被谈化，这时人们的关注的焦点已经开始由“天”转向了人，天的神化色彩也开始消失，目光开始向自然和人伦意义的一面。从而天人合一的思想开始逐渐形成。
如何理解”天人合一”？
要说清古人的这一思想，那还是听听古人的解释才好。
孟子的理解是，天就是道德的本意，人的心性受之于天，尽心知性而可与天地相通达。他认为天人合一，是只有有君子道德修养的人可能达到的最高境界。
而庄子则认为，天就是自然，人是自然的一部分，所以天人本来就是一体的，而天与人的分隔是因人的文化所造成的，所以庄子倡导“绝圣弃智”，返璞归真，从而才可达天人相融的本然境界。
实际说简单了，天人合一，就是要天人是相通，人所做的一切都要顺应自然规律。就像是老子所说：“人法地，地法天，道法自然”。
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中国人所说的天人合一，是指天、地、人，三者合一，不是纯粹的天与人合一。因为我们知道，天不能单独存在，天单独存在就不会有功效。
所以，凡是我们讲天的时候，一定包含地在内;讲地的时候，也一定把天包含在里面。有时候我们到野外郊游，发现以前留下来的石碑上面写两个字：后土，只要一看到”后土”，作为中国人的我们就会马上抬头看它的上面，因为上面一定还有两个字：皇天。没有皇天，怎么会有后土呢？现代人没有这个修养，看到”后土”，就只是看到后土，不会去看”皇天”。
中国人，看到天就会想到地，看到地就会想到天，缺一不可;讲道的时候，不会忘记这个道要使用出来才有用，否则是没有用的;谈理想的时候，要知道理想落实了才有意义，否则就只是空谈。可见，我们的思路是合一的。
所以，天人合一就是天理跟良心合一，就是说，我们想事情要凭良心。良心从哪里来？从天理来。所以，后来我们把”天理良心”这四个字浓缩成两个字，叫”天良”。
中国人只要被人骂说”你这个人没天良”，这个人就会很丢脸，这是很严重的指责，骂一个人没天良，等同于说他完全没有做人的价值。人存在的价值，就是要有天理良心。
一个人最要紧就是观念要清楚，观念清楚了，就什么烦恼都没有，观念不清楚，那就什么都烦恼。所以，儒家所讲的反求诸己，其实就是天人合一的一个实施方法，只有这样，才能发现自己的问题，寻求改进。我们一定要天人合一，理想跟实际要合一，所讲的话跟行为要合一，自然跟道德要合一，凭天理良心来走好未来的路。
