养花网你对“物是人非事事休休，欲语泪先流”是怎么理解的？
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诚谢邀请：此句出自《武陵春·春晚》作者是 宋代的 美女词人李清照：
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”。
“物是人非事事休，欲语泪先流。”是说：景物没变，人事已发生重大深刻的变化。世事无常，无法预料变化的结果就已经完结。自己浮想联翩，感慨万千，想要倾诉出来，但还没发声，眼泪先流下来。
这首词是公园1135李清照避难浙江金华是所作，当时金兵南下，肆虐南宋，山河破碎，家财遭劫散尽，自己的丈夫已病故，孱弱美丽的女词人于风雨飘摇中孑然一身、颠沛流离，饱偿了连天烽火中的转辗飘泊、担惊受怕之苦。在历尽世事风云与世路崎岖坎坷后，处境悲惨凄凉，内心伤痛无以复加！
此词正是以上背景中，忧郁孀居后的女词人借暮春之景抒苦闷和忧愁之情，用平淡从容的旋律，逆造了一个孤苦无依、生活缺乏生机的才女形象： 狂风摧花花尽落，一片凄凉冷清，风停之后，花已落地沾泥，春光竟一扫而空，百无聊赖，日色已高，心无挂碍头犹未梳竞也不顾。“物是人非”，家、国、个人都发生了重大的变化，本人经历了战争中的无穷的事情，内心有无尽无限无以言表的痛苦，黯然神伤之际故且以“事事休”来概括而不了了之，要说从何说起呢？
与杜甫《春望》“国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。”异曲同工。都是触景生情，借景排遣凄楚的心情和物是人非的深沉痛苦。
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简单的说就是触景生情。
物还是原来的物，但物的主任可能已经不在了，或者与物相关的人与事发生了很大的变化。感叹时光流逝，而我们却无能为力的一种苍凉。
“物是人非事事休，欲语泪先流”是一种什么感觉，你体验过这种感觉吗？
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“物是人非事事休，欲语泪先流。”出自李清照《武陵春·春晚》，这句话表达了一种怎样的感觉呢？我想，只有结合李清照的经历，才能有一个较好的诠释。
1127年金兵南下，北宋灭亡，李清照逃往南方，经过长期的颠沛流离，1134年抵达金华寄居。这时，李清照失去了心爱的金石书画，丈夫赵明诚已去世，自己年逾半百，韶华已逝，往日的温馨残忍地离她远去。山河破碎，家破人亡，使李清照满腔愁苦。值此残春，“物是人非”，她触景生情，百感交集。
此刻，李清照的情绪糟糕透了！她丧失了已往的兴致，心里眼前全是悲伤。李清照的悲伤非同小可，是话未说出来，泪水先夺眶而出。这是万念俱灰啊，“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”
笔者虽然没有李清照这般典型的经历，但是她的诉说还是可以领会的。
谢书童邀，夏日快乐！
“物是人非事事休，欲语泪先流”，出自宋代词人李清照的《武陵春》。原词如下：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟;只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁！
国破家亡，命运坎坷，李清照原词，是写对去世夫君的追念，感伤晚境的凄凉，满心的悲痛无人可诉，唯有任凭哀伤的泪水，潸潸而下……词人极写悲之深、愁之重，后人吟咏，多映照满心不尽的哀愁。
“物是人非事事休，欲语泪先流”——旧的景物依旧，而人却已改变，事事都成了过去！触景生情，追忆旧日情景，话未说出口，就忍不住泪水先流出来了！后来身世凄凉遭遇悲痛的人，惆怅迷茫中，触景生情，感慨万千，多用这一千古名句，表达人世沧桑，身世飘零，极度悲伤的情感。
这种感觉，我本人也体验过！
祖父清末上西安陆军学堂，参加了辛亥革命陕西首义，晚年在当地也很受人尊敬。祖母是贤妻良母，一生怜贫济弱，邻里称善。父亲是祖父祖母年近五十得到的独生子，在我的幼年已调转湖南工作。母亲出身于当地名门望族，受过旧式教育。在我上小学三年级时，祖父祖母相继年迈而终，曾经欢声笑语的家庭，陡然陷入凄凉迷惘，昔日的温暖不再。
宽厚慈和的祖父祖母过世后，我和弟弟失恃，严于家教的母亲，对我们的要求更严苛了，唯恐我们长成歪脖子树，我们兄弟很不适应。祖父祖母过世后的三年里，家中用物依旧，而空气稀薄，空荡荡的感觉，在黄昏时尤明显！
每次见到回乡省亲的两位姑母，休假的父亲，我都会忍不泪水，没有说话泪水就夺眶而出……在祖父祖母的墓前，回想曾经爱的过往，感受此时两个世界的隔离，感慨万千，任由悲伤的泪水，落满前襟……
物是人非事事休，欲语泪先流，看到这句话，你会想起谁？
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物是人非事事休，欲语泪先流。读起这句话，心里有一种怅然悲寂之感，眼前浮现一人：吴用。
梁山在，人不在。
宋江喝下御赐毒酒，慷慨辞世。李逵紧随其后，撒手人寰。吴用送二人尸体回梁山安葬。
梁山山依旧，水依然。忠义堂看上去还是那么威严。就好像梁山人马刚刚整装出发。然而这一去，就永远也没有回来。
吴用的眼前一幕幕浮现出，武松，鲁智深，林冲，卢俊义等等，一个个兄弟的影子。大碗喝酒，大块吃肉。意气风发，替天行道。
当时，怎一个爽字了得！此时，又怎是一个惨字了得！
人去楼空堂前燕，今生从此如云散。吴用在一棵歪脖树上挂上白绫，最后回望一眼忠义堂，吊死在梁山。
天下没有不散的宴席。
鼎盛时期，一百单八汉的梁山，人才济济，兄弟义气，撼动天地。
智取无为军，三打祝家庄，打青州，打田虎，征方腊。梁山长缨在手，一缚苍龙。多少辉煌战，多少英雄血，多少兄弟情！
但世事无常。从古至今，好聚难好散。从聚义堂改为忠义堂，宋江带领众兄弟，注定走上一条不归路。
再好的梁山也不能天长地久。再好的兄弟非死即离。任凭你武功盖世，单手擒虎，轻功水上漂，浪里白条，也无法阻挡劳燕分飞的结局。
万古长空物常是，人尽灯灭事事休。得失都付云和月，欲语无言泪已流。
想起了奶奶（我丈夫的），自从为了孩子的学习搬到了县城，回家的时间越来越少，每次回去，望着老人家那不舍的眼神都是心里涩涩的。三年前老人家去世了。在她临去世的前几天，我回去了一趟，九十岁的她拽着我的手说：不用买东西，也让ΧΧ（我丈夫，她最喜欢的孙子）回来一趟吧。我答应了，可由于加班，本来晚上想回去的没有走成，那天半夜，公公打电话来，说奶奶病了，等我们打车赶回了家，奶奶瘦小的身体已经冰冷了。那个在这个家里唯一疼我的人就这样悄无声息的走。现在，每次回老家，一样的房子，一样的景色，却唯独少了那个满头银发，见了我就絮絮叨叨，关心我关心孩子的老太太，三年了，每次想到老人没能见到孙子的最后一面，都忍不住落下泪来，这也是我心里永远的痛
下联：陈梦欲语泪先流，物是人非事事休，如何对上联？
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首先，我觉得先应该解释一下出题者的下联，这是改自宋代著名词人李清照的《武陵春·春晚》。原词曰：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休 ，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟 ，载不动许多愁。”一个是将这两句调整了语序，然后又加上“陈梦”一词，恰好连接“欲语泪先流”。
这意思应该是说，过去的事情就像一场旧梦般，未曾说起就先让人伤感得很了。这两句话又出现在了新播电视剧《远大前程》的爱情主题曲中，主唱歌手：郁可唯；作曲 : 董冬冬；作词 : 陈曦；编曲：闫天午。其中部分原歌词为：“由来将进酒， 一杯愁上头。是时候， 是时候， 到了时候。忆起赋风流 ，一曲长相守；到最后， 到最后 ，没了以后。这般滋味这般愁，陈梦欲语泪先流，物是人非事事休。冷雨归来好个秋。”
歌词文采飞扬，情感深沉，再加上那伤感的镜头，很是容易打动人心。可是现在独立的摘出来，作为对联的下联，那就不只是歌词原意了，因为恰巧“陈梦”又是著名乒乓球运动员，现今世界排名第一的国球女子大将。所以也可以算作另外一种解读，对联又有了一层新的内容。
现在，我就它的新内容、新解读来试着对上几句：
1、晓霞应喜霸早成，昔盛今弃（被动）人人愤；
陈梦欲语泪先流，物是人非事事休。
前国球名将、世界冠军李晓霞，早就实力彰显获得大满贯；可是在其巅峰之际，却突爆冷门宣布退役，并且还在微博中说出万般委屈的话，让亿万球迷为之惊讶，更是伤心。
2、林丹乃宝谁可敌，天南地北常常战；
陈梦欲语泪先流，物是人非事事休。
3、杨影可观声应没，天长地久时时盼；
陈梦欲语泪先流，物是人非事事休。
这个得好好解释一下，几年来，大凡重要的乒乓球比赛都是杨影主持解说。可是她的解说却实在是太没有水平，让千万球迷心烦，盼望能够让其闭嘴，好安安静静地看场比赛。
4、老瓦要胜力不足，左旋右抽次次喘；
陈梦欲语泪先流，物是人非事事休。
5、新乡偶至景真好，日新月异人人乐；
陈梦欲语泪先流，物是人非事事休。
这里的地名对人名，也应该合乎要求。
6、旧曲待奏弦却断，情投意合意意绵；
陈梦欲语泪先流，物是人非事事休。
月朗星稀故已去，清光倒映无双影，
下联：物是人非事事休，欲语泪先流，如何对上联？
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谢邀！试对一联。
上联：天长日久年年梦，如闻心已净
下联：物是人非事事休，欲语泪先流
图片来自网络，谢谢！
谢邀请。试对上联：
红肥绿瘦丝丝扭，无心花间驻。
物是人非事事休，欲语泪先流。
以上就是小编关于物是人非事事休欲语泪先流的意思的分享，希望对你有用。
