养花网为什么《山海经》上描述的动物在现实中几乎没有？是《山海经》的语言出了问题吗？
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不是《山海经》的语言出了问题，是你的提问本来就有问题。《山海经》是我国最早的并保存下来的上古神书，里面记录了许多上古神话故事，记录了许多动物植物，名山大川，这都是上古居民口口相传描绘记录下来的，有的到现在确实是真实存在的。而有很多事物是不存在的。《三海经》它不是史记也不是传记，它记载的都是上古时期最谎诞，最怪异、最离奇的上古事物和故事。所以说是提问的出了问题。
不要拿自己的眼光看待全局问题，这不科学。历史记载秦始皇是有眼界的！遗存至今的秦道说明了什么？横扫六国是有原因的，这一点大家可以看看秦始皇修的“国道”，以及大量的水利设施。至今还在使用。别开军事目的不说，水利惠及了多少土地和民众！千古帝王？有几个修建了秦始皇陵，一个陵墓空前绝后！！！五千年吗？还有谁？再说三海经，不要说古人，随便找个现代人，发支笔，来。天马行空弄上一堆没见过，凭空捏造的动物来！开玩笑！！盘古开天地，到不周山，到九个太阳，到后羿射日，到大洪水。这是一系列的天文事件，不是孤单的。大家可以搜索一下。三海经里的好多东西正在被证实！一个步量就可以证明！上下四方，南海北山，且等等。中国民族的老祖先没有那么无聊！！！！！
从历史角度看，《山海经》对我们有什么意义？
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山海经在刘秀刘向爷俩编辑前不叫山海经，他们父子俩后来收集了海经添进去，才取名山海经。就是说东方朔看到的也只是山经不是山海经。后来到了晋郭璞收录了荒经和海内经才有了现在的18经
有人说《山海经》其实是一本食谱，主讲吃与被吃。对于这个说法，你怎么看？
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没错，说《山海经》其实是一本食谱，主讲吃与被吃。这个也是没错的。
为何，因为《山海经》讲的是上古洪荒，万族林立的时候，在这个时代，人类，只是微不足道的一个种族罢了。
在洪荒上古，每一个种族都是狩猎者，或者猎物。被抓了，就是被吃掉的命运，因为，万族都是各各的口粮啊。
我们人类的祖先，就是在这样滴血残酷的环境下，一步一步走向强大，站在万族之端的。而剩下的万族，不都成了人类的口粮了。
所以说，这样说，没问题。
《山海经》应该是一部记载上古文明的天书。其中，对世界地理构造的描写和实际情况基本吻合，而且里面记载的怪兽，在其他记载中也得到印证。虽然，这本书晦涩的文字让人读不懂。但是，只要静下心，花时间破解其中的奥秘，也许会有巨大收获和发现。
《山海经》里的记载是真的吗？
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如何知晓《山海经》中记载的内容是否真实存在，首先就要先弄明白《山海经》是一本什么书。
一般介绍来讲都会将《山海经》列为是中国古代志怪典籍之一，具体年代不清楚，大概是成书于战国中后期到汉代的初中期，也有人认为并非是一个作者也不一定是在同一时期完成，很有可能集结了许多代古人的智慧。全书现在留下来的一共有18篇，根据记载原书应当是有22篇，但是很多已经散佚。现在能见到的最早版本的《山海经》是晋代郭璞的，但是早在《史记》中就曾提及过这本书，之后的《汉书·艺文志》中则收录了《山海经》的目录，记录共有13篇。其中书中包含山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。内容包括了传说中的民间可见的各种地理、风物知识，有山川、河流、民族、物产、药物、植物、动物、祭祀等等，也保留很多上古的神话在其中，比如说女娲补天、精卫填海等。
然而，《山海经》中所记载的是否是真实的，在许多人看来几乎是毋庸置疑，一定是假的。因为无论从情节描述还是具体的事物描述上来看，很多记载都是天马行空甚至是不可能存在的，在已知的历史中也是难以认知的。司马迁就说过《山海经》的内容过于荒诞，不能当做史实而加以采用，鲁迅也认为这本书是古代的巫师或者是方士流传下来的书。可见其神乎其神。
然而，这个问题要从两个方面看。一方面是古人对于客观事物的认知。好比远渡重洋发现新大陆的欧洲人在早期记录新大陆的=事物的时候所进行的描写来看，其中也有诸多荒诞之处，比如说巨人国，毛人国等等，事实证明这完全是由于古人囿于自己的认知而没有办法跳脱出来，进行恰当的描述。所以说即便是荒诞不经，在荒诞之中其实也包含着一些真实。
另一方面就是，这本书关于山川地理的记载其实还是有相当的参考价值的。即便是风物，现代研究发现，很多的植物动物的描写其实都是有迹可循，甚至找到了与之相对应的实物。比如说《山海经》卷十七《大荒北经》就记载“弄明（人名）生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食”。对这段文字的解读中有一种说法是，“犬戎”以白犬为族祖，也就是图腾。而犬戎正是一个在周朝时期活跃在中国西北部（今甘肃东部、宁夏一带）的游牧民族。
其实古代很多的史官都会在书中引用这本书作为地理参考的。比如说《隋书·经籍志》里《山海经》列史部地理类，马端临的《文献通考》也将《山海经》置于《经籍考·史考》中地理书之首。
确切来说，《山海经》是一本古代的地理人文著作，其中详细记载了大量的地理学知识，涉及地理，人文，神话，历史等多个方面。
当然《山海经》并不严谨，因为其内容中包含诸多神话传说，以及民间广为流传的故事，但有关地理方面，却相当考究。
比如《山经》中的《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》《中山经》五卷，按照山川湖泊的走向，详细记录了各座山的名字，特点，以及山脉附近的生态环境，或有哪些动物。
然而涉及到神话传说的内容，大多是根据现实中的动物为原型，进行夸张描述，诸如《北山经》里记载的一种“何罗鱼”，原文如下:“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。”（痈：yong，一声。）】
如果现在来看，这种被古人视作奇物的何罗鱼，跟章鱼极为相似，然而古人的认知有限，称何罗鱼为“一首十身”，实际也是章鱼的特征，只不过那时的人们对“触手”没有概念，因此才将章鱼看作是有“十身”。
还有其他类似的，比如说“大蟹”，其实就是现实中的蜘蛛蟹，这种例子简直不胜枚举，所以在这个角度来讲，《山海经》具备一定的真实性，但这种真实性，却也经过了文字进行加工，即夸张描述。
总上所述，《山海经》的历史意义毋庸置疑，其中部分内容属于真实可考的地理人文汇总，另有一部分属于民间广为流传的神话典故，因此在这个角度来看，《山海经》既是一部包含瑰丽人文的传说典籍，也是一部值得考究的地理百科。
至于其中记载的是真是假，这就是一个见仁见智的问题了。
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纪晓岚为什么将山海经列为禁书？
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首先要告诉大家，这纯属谣言。
我们知道，四库全书编订于清朝乾隆年间，在编辑的过程中，由于乾隆皇帝，实行严酷的管制政策，以纪晓岚为首的编书者，确实将不少的书籍，抽毁删改，甚至列为禁书。当时共搜罗了3500多种书籍，共达7.9万卷，3.6万册，然后分给纪晓岚的任务，就是担任总编辑，他要把所有的书都大致地看一下，然后评定四个待遇：
一是认为最有价值的书，那就列为“应刊刻”的种类，就是说要刻版印刷。二是价值一般的，就列为“应钞录”，就说要抄录一个副本，以防失传。三：这个没什么太大的价值，但是还可以提一笔的，就列入“酌存目”这样的一个种类，就只提一个书名，内容就不往里收了，四，就是禁毁的书了，没有丝毫收藏价值，或者说是被清王朝禁止的那类书，宣扬反清复明思想的之类，就是要禁毁的了。这叫”勿须存目“。
而大家仔细看四库全书中的内容，山海经还是赫然在目的，在子部第十二，属于小说家类异闻之属，而且是刊刻印刷的字体。也就说山海经所受到的待遇应该是第一等，就是应该列入刊刻这一类的内容，何来禁书一说？所以说纪晓岚把山海经列为禁书，纯属是以讹传讹。山海经固然有很多的怪诞色彩，但是并非很神秘很恐怖的那种著作，远不如推背图，也没有什么和清王朝统治相抵触的内容，将它列为禁书的行列是毫无道理的。
如果还不信的话，大家可以看一下我发出来的，四库全书的影印本的图片，编辑山海经的臣子们，还在前面特意写过一个小序，介绍了一下山海经的内容。所以像现在网上疯传的纪晓岚把山海经给禁止了的说法，纯属以讹传讹，其目的就是把山海经更加的神秘化。有人联想十分丰富，甚至从禁止山海经联想到闭关锁国，禁止出海等，其实山海经带有很浓重的神话性质，并不是一个导航图。要说迷信怪诞之类的，中国传统的书籍里面，比山海经更怪诞奇异的也大有书在，所以，对于禁绝山海经这样的一个说法，纯粹是一个网络谣言，大家不要当知识韭菜。
《山海经》这据传是一本上古奇书。在这里面记载了很多的故事的，在这其中也是讲述了很多的奇闻异事，并且很多历史上面奇怪的事情在这本书里面都是有所记载的，还有各种奇异花草走兽在这其中也是有明确的记载。
在清朝的时候，纪晓岚是丝毫没有由于的把这本《山海经》列为了禁书。并且这本书是不能在民间进行流传的，这就是因为《山海经》这本书里面讲述的内容实在是太奇幻了，很多的人都是会忍不住去看这本书的。《山海经》为什么是这么的吸引人呢？其实主要就是因为书中那些不符合现实的一些现象，在这《山海经》种记载的就是一个变化莫测的一个世界，很明显这个世界就是被幻想想出来的。
但是在之前的时候很多的人压根就不知道这究竟是怎样的一个世界，但是我们用今天发展来看的话，这个世界真的可能是存在的。我们都是知道《山海经》这是因为记述了地理的一本书，在这里里面是记载了很多的地理知识的，其实我们今天来看的话其实也是很先进的一种想法了。
当我们真正的在读这本书的时候就是会很惊奇的发现，原来山海经中说的不光是一个国家的事情，而是记载了这整个世界上面的是事情。纪晓岚把《山海经》列为禁书也是因为这个原因。因为在之前的时候清朝实行的是闭关锁国，记载了全世界的《山海经》自然是不被允许看的，所以被列为了禁书就是有这么一个原因的。
纪晓岚多次反对乾隆焚书，为何却坚持要烧掉《山海经》？
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纪晓岚多次反对乾隆焚书，为何却坚持要烧掉《山海经》？
因为表面上看《山海经》内容离奇古怪，传世下去恐影响人们思想，而暗含的意思是此书与统治者思想有违。
试从三个角度回答：
一、所处历史朝代使然。
纪晓岚时代正逢康乾盛世，政治、经济、文化都得到了长足的发展，可谓百家思想荟萃、百家争鸣。但封建君主专制王朝，是不允许有太多先进性思想存在的，太多思想的交杂，意味着变革的风险就会很大。乾隆王朝为了加强自己集权统治，肯定要先把人们的思想进行统一。
历史上四次有名的“焚书”，乾隆爷就是其中之一，而且是焚书规模最大的一次。乾隆命令纪晓岚修纂《四库全书》而焚其他书籍，目的是要巩固自己的统治而实行一家之言的文化专制，不得不说《山海经》在乾隆手里，肯定逃脱不了被焚命运。
二、《山海经》本身与朝代统治者思想格格不入。
纪晓岚是文人墨客，对书、对百家文化是有感情的，据史料记载，纪晓岚的确多次反对乾隆焚书，但《山海经》确是他赞成焚烧的书籍。原因很简单，在纪晓岚看来，书里的内容太过离奇，有违人们的思想常识，传播下去，恐遭生变，势必会酿成不好的文化现象，接着就会影响乾隆皇帝的江山。
另外，纪晓岚作为乾隆手下的解闷文人，肯定要站在主子的角度，代表的是乾隆的立场、清朝的统治利益，但凡有点先进性思想的描述或文化现象，都是在挑战封建统治权威，肯定要付之一炬，书是，人亦然。
三、 纪晓岚本人的思想禁锢。
纪晓岚虽然饱读诗书，也懂得站在统治阶级的立场，为乾隆皇帝去思考问题，但他自己的视野也很禁锢，也不得不说是另外一种文化专制，因为他违背了自己作为一个文人的初衷。
纪晓岚对于《山海经》这本书缺乏足够的认识，甚至完全没有自己的立场。不得不说，纪晓岚缺乏一种时代的先进性，也没有代表当时大众对文化的认识和解读，实属遗憾和缺憾。
（以上仅为个人观点，欢迎关注、点评。）
《山海经》中的记载内容，让纪晓岚恐慌销毁，你怎么看？《山海经》中记载了很多的神话故事，而其中也不乏有一些虚构的成分，有真实的历史故事，还有作者想象的东西，让很多人都非常喜欢，尤其是小孩子就喜欢这种有趣的故事。不光是有趣的神话故事，在《山海经》里还记载了关于周边国家的风土人情，包括地理位置等，不过在清朝时期，纪晓岚却反对这样的事情，在看到这本书之后，并不允许在清朝流通。这是因为当时的清朝还是闭关锁国的情形，在这样封建的制度下，清朝的每个人不允许与外界有任何的接触，如果有特殊的情况就要事先跟他们申请。清政府一直是为了不让自己的统治受到威胁，如果这本书在民间流传着就势必会引起百姓们的流言蜚语，或者是乱七八糟影响清政府统治的事情，所以就下令将这些书籍全部毁掉。虽然目的是达到了，但是百姓们的生活也迅速下降。
在这些书籍里面还记载了一些东西，这让纪晓岚非常的恐慌，因为他担心这些会对清政府的固有思想造成不好的影响，他认为这些书籍不能留在清朝，就私自做决定将这些书籍全部烧掉。直到现在《山海经》里的很多事情都被专家来一一研究解释，也发现了里面记载了很多的秘密。那纪晓岚又为什么非要毁掉呢？这肯定是书籍里面的内容有关，因为当时清政府的政策也看到了效果，却是巩固了清朝的实力和保留了固有的思想，并且得到了百姓们的拥护。但是这本书出现在民间，就一定会让百姓们的思想有所改变 。
更多元化，到时候清政府就不利于统治的。单独为了清朝来说，纪晓岚的决定还是正确的，毕竟维护了清朝的统治。
以上就是小编关于为什么要看山海经的分享，希望对你有用。
