为什么清明节要扫墓?
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早些年,我们华北地区有个风俗习惯,因为家家户户住的都是土坯房,为此,都在开春后,泥补房屋,房顶、房山、前后墙都要重新泥补一遍,目的就是防治雨季到来时屋漏偏早连阴雨。
由此及彼,由阳而阴,人们不得不想起自己死去的亲人。逝者的坟墓经过一年的风吹雨打,肯定会冲漏冲毁,肯定会杂草丛生。我们人间住的房屋不能漏雨,那么,失去亲人们的坟墓能看着漏雨吗?那就选择雨季到来之前的清明节,去给失去亲人们的坟墓添坟、除草、烧纸钱,这就叫扫墓。
其实,扫墓文化由来已久。扫墓在秦以前就流传了,但不一定是在清明之际;清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。
那么,第一个扫墓的人是谁呢?相传,春秋战国时期,晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的迫害,由介子推等大臣陪同逃亡国外,他们逃到卫国时吃不上饭,又贫病交加,在绝望之时,介子推忍痛割下自己腿上的肉,谎说是野兔肉煮给重耳吃。后来有人告诉了实情,重耳才知道。19年后,重耳重又回国,做了晋国的国君即晋文公。 他论功行赏,大封功臣,却惟独忘了对他忠贞不二的介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
清明节在我国古代一直流传到现在,清明节是二十四节气之一也就是农历的四月五号左右,这个季节,大地气温开始回升,万物经过了漫长而寒冷的冬季已开始发芽生长,人们也开始在地里劳作了,到处都是郁郁葱葱,鸟语花香,这时的空气都是特别的清新,人们就开始踏青。
清明扫墓,其实就是我们活着的人为了缅怀逝去的亲人,到墓地来祭奠亡灵的一种形式。扫墓,也可以了却活着的人对逝者的思念,为死去的亲人添把土,烧柱香,也是活者对死者的敬重。同时也是活着的人想借此让逝去的亲人保佑后代平平安安,生活快快乐乐。
为什么清明节要扫墓祭祖,祭扫的意义和内涵在哪里呢?
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清明节是24节气之一,和扫墓祭祖 本来是两个互不相干的节日活动,那么它们是怎么结合在一起的呢?这和寒食节有关。寒食节是为纪念介子推而设。相传春秋时期,晋国公子重耳被迫流亡,在流亡途中,没有东西吃,饿得奄奄一息。大臣介子推在自己腿上割了一块肉,给重耳熬了一锅汤,才使重耳死里逃生。 知道实情后,重耳对介子推感恩戴德。
后来重耳为王,犒赏有功之臣,却把介子推给忘了。经过大臣提醒,晋文公重耳立刻派人去找,但介子推已经和母亲隐居山中。重耳带着人请他出山,介子推始终没有出来。 有人出主意说放火烧山,介子推孝顺,怕母亲被烧,一定会出来的,结果把介子推和她母亲都烧死了。
为了纪念介子推,晋文公把这一天定为寒食节。后来唐玄宗把“寒食墓祭”作为国家礼俗确定下来。由于寒食节那天严禁烟火,扫墓祭祖慢慢演化推迟到与寒食节距一两天的清明,两者合而为一。于是清明祭祖扫墓成了传统习俗,一直延续到现在。
祭祖扫墓的意义。我国是一个讲究传统伦理道德的国家,提倡百善孝为先,祭祖扫墓是为了缅怀先人,感恩祖先,礼敬祖先,体现我们的孝道。也有祈求祖先庇佑,能够风调雨顺,提升运势,收获成功的意思。
祭祖扫墓的内涵。清明扫墓是个体与历史连接的精神桥梁,是中华民族文明组成的一部分,缅怀先烈,尊老敬老是构建和谐社会主义社会的重要内容。
传承中华民族精神,尊重生命,敬畏历史,反思自己,规划未来,创建一个更加美好的社会主义新中国。图片来源于网络
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
(清明时节雨纷纷)
清明祭祖扫墓,有不少人只知其表象,而没有清楚地了解它的内涵。
清明扫墓,是后世人缅怀历史、牢记传统、尊重历史的表现。不仅仅是个人的事,而且是整个民族精神文化的传承。清明扫墓,是人们尊重先人的体现,是人们对过去历史的敬畏,是人们对先人不懈奋斗和艰苦卓绝创业的敬重。如今的扫墓已区别于过去,祭祖的同时,安全至上,切忌火灾。于是,应时而生,有了绿色文明祭祖方式:网上家谱,免费建馆。
1、缅怀先人。自古以来,中华民族特别注重孝道。清明扫墓和孝道紧密相连。所以,清明时节,无论在哪儿工作的人,都要远道而归,祭祖扫墓,以此表达感恩、孝道之情,体现血脉相连的骨肉情深。
2、牢记传统。清明扫墓,不仅仅是个人的事,而是整个民族精神文化的传承。对于个人来说,是不忘先人养育恩,牢记其恩惠。对子民族来说,传承中华文化,不忘先人创业艰难。清明扫墓,既是尽孝,又是在传承中华文化。
3、尊重历史。对于个人来说,是感恩先人。对于国家来说,是在缅怀先人,尊重生命,敬畏历史。感恩先人用生命和智慧赢得了今天。故而,发展到了近十几年来,清明扫墓有了假日,正是国家重视清明扫墓的体现。
清明扫墓,家事、国事、中华事,
缅怀先人,你心、我心、天下心。
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缅怀先人,牢记传统。
扫墓为什么在清明?
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谢谢邀请。扫暮为什么在清明?
我们这儿是清明节、七月十五、十月初一三次扫暮祭祖,传说这三日鬼门开了,逝去亲人能在这三天里收到阳世间亲属们送来的财务,于是后辈儿孙也就乘这三天鬼门大开的机会把逝去亲人在阴间一年的吃喝穿用赶快给他们送过去。
不是说外国有一个人死的后悔了,死了三天又给跑回来了?另一个世界也宽宏大量,你既然不愿意到冥界去,那就升天吧。于是那人三天复活,四十日升天。
这跑回来一个怎么都好照顾,如果跑回来一群怎么办?总不能都让他们升天吧?于是冥界开发新技术,用高科技率先进入了信息化时代。你在阳世间烧纸钱阴间马上就收到了信息,给你把相应的钱数存入了冥界银行,这一下等于是解决了冥界公民的后顾之忧,逝去的亲人衣食不愁安居乐业,享受着信息化时代的服务,自然就不想着往回跑了。
但阴阳两世技术相差过于悬殊,阳间还在烽火狼烟,快马传报,阴间已经进入了信息化时代。人们给逝去亲人送过去的一年所需财务,阴间一天就能办完所有手续,接受所有烧成了烟的财务,还原成钱和衣服用具交给他们的主人。冥界处理信息的能力太强,鬼门天天开着也没有什么用处,一年开三天就够了。于是,阳世间的人们也就习惯了清明节扫墓。
谢邀, 先人定的一定有其内函在其中,可以看到古人对“仙逝”之人的满满尊教,怀念,丰碑。
一年之际在于春,大春天头件事就是祭祖,足见过去封建制度下对祭祀看得如此之重。
为什么清明都要上坟?
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这是一个传统的风俗习惯
上坟不是硬性规定的举措,主要是缅怀先人,孝敬先人的一种优秀亲情活动
自古我们中国人都是重孝~
我们在节日聚起来,一起传承和发扬这样传统的文化,所以国家也给了我们假期去享受这样一伟大节日。
血脉相传,大家一家子难得在同一时间聚起来也是这些年头我们缺少的亲情活动,
在现在各忙的社会,有这样的上坟节日,不是一件很好的事?
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
希望大家今年的清明哪怕多忙,也到坟前和亲人们聚一聚,哪怕是一个简单的鞠躬。
缅怀故人,是对已世去的亲人的思念!
你们知道为什么清明扫墓要在清明节前完成?而冬至扫墓要在节日之后呢?
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清明是一个节气,在这个气内可以扫墓,也可以延申到五夏日为上,因为古语有句话是这样说的,立夏后鬼销门了,祖宗就见不到你来祭拜他们了,也收不到你送的东西了。但到秋天为什么又可拜祖坟呢,也历史古人也定一个叫秋社的鬼节日,在这段时间也可拜视坟,这叫秋祭而矣。
为什么大多数人会选择清明节前扫墓而不是清明节假期扫墓?
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清明节扫墓是有讲究的,一般去世久的也就是过了三周年后清明扫墓都讲究要早去,要是在三年守孝期间扫墓都要在清明当天去。这个说法是老一辈传下来的,具体为什么我也不知道。也有可能一个地方一个习俗吧!
诗画人生,相约篁岭。专注文旅,净化心灵!上个星期六,我爱人和儿子回乡下扫墓,晚上发了张照片到微信亲属群,叫大家猜树上的“水果”名,年轻一辈没有一个能叫上名的!
我一看到那照片,思绪一下子就飞回了家乡,那是我小时候清明前后吃得最多的一种“水果”了,因为它根本不用花钱买,只要你到树上去采摘就可以的。
闲话少说。至于说到题主说的这个问题,我认为“各处乡村各处礼”,清明节又是个非常重要的祭祀的节日,所以每个地方都有自己的习俗,有的清明节头天是不能挂钱的,而有的只能是清明节当天扫墓。
可我的村子没有那么多讲究,一般是春风一过人们挂了“社钱”以后就随便那天都可以挂清明钱的了。
正因为这样,所以每年我家基本上都是清明节之前的那个周末就早早地去扫墓的了,至于现如今大家为何不选在清明节假期扫墓,我想:一是可能都想早些给自己在天堂里的亲人“寄钱”去,不想让他们在阴间等得太着急了;二则现在清明节一般都是三天连休的,大多数家庭可以相约举家出门远游吧?
好了,我最后来揭开谜底吧,那神秘的“水果”叫圣子树桃,是结在油茶树的一种变形果实呦!
以上就是小编关于清明节为什么要扫墓的原因的分享,希望对你有用。