网友提问:
文天祥是英雄吗,你怎么看?
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将岳飞,文天祥等民族英雄从英雄二字中册除是不得人心的,必受全国人民的坚决反对,必受爱国人士的坚决反对。有专家人士说:岳飞,文天祥是56个民族内部的事算不上民族英雄,真的是这样吗?假如我们征服了日本,日本属中国的一个省是不是也把十一年抗日牺牲的烈士也从民族英雄一词中册除?我是说假如。岳飞,文天祥是发生在中国版图内实实再再抵抗外敌入侵的人物,怎么就不是民族英雄了呢?近代网上出現专家学者为上古奸臣洗白翻案,将民族英雄从文化教科书中册除,这是中华民族的悲哀,是典型的破坏中华民族的凝聚力,是为西方反华势力打前站,他们先从文化教科书入手目地何在?故意破坏中国精神,中国文化,将抵抗外敌入侵的英雄除名其目的又何在?这些从文化上打前站的专家学者专做卖国贼的汉奸行动,必不得人心,必定受到全中国爱国人民坚决的反对。这些专家学者也一定会受到历史的审判,人民的公审。公道只在心中,人民的眼睛是雪亮的,容不得这些歪理学说自灰我们的文化阵地,精神阵地。相信我们总有一天历史会为民族英雄正名,这些吃人饭不办人事的卖国贼,汉奸行动必受人民和历史的审判。
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好好硑究一下什么是留取丹心,什么是照汗青!就知道什么是伟大!什么是民族英雄!
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文天祥当然是英雄,这是不容置疑的。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
一个只为荣华富贵和功名利禄的人,临死前是无法写出这样的诗句的,一个贪生怕死之人,更不可能从容不迫的写出如此视死如归的绝唱。
文天祥在南宋最危难的时候挺身而出,是他组织义军抵抗暴元,经历了无数次努力和抗争,明知不可为而为之,独木难支的他最终被元朝俘获。被俘获的文天祥在监狱里宁死不降,他明知自己的妻女已经成为了奴隶,只要他点头投降,就可以保全家人性命,一家团聚还可以继续在元朝得到重用,但是文天祥没有因此放弃自己高贵的气节,他差人给家人送信说:
人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也!
在文天祥看来,气节是不可丢失的,他不仅是个人的义气,更是整个民族的义气,文天祥选择了舍小家为大家。试问,这样的人,难道不是英雄吗?
从世人对文天祥的评价来看,他是中华民族当之无愧的民族英雄。就连俘获他的元朝统治者,也认为他是个英雄,千方百计的想要招降并重用文天祥,但是文天祥宁死不屈。
到底是什么力量支撑着文天祥去做一件几乎不可能成功的事情呢?又到底是什么原因让文天祥宁死不屈?元朝统治者一直没有想明白,他们让宋朝投降的皇帝、丞相前去劝降,元朝的大臣们也苦口婆心的劝他识时务者为俊杰,连忽必烈都亲自出马,只差没有求他了,只为征服这个硬气的男人。但是他们都只得到了一个回复——只求一死!
原来,他们都忘了,这世界上有一种东西,叫道义,叫气节!
最终,元朝的统治者只好成全了文天祥的气节。公元1283年,在文天祥被行刑前问周边百姓,南方在哪个方向?在百姓指明了方向后,文天祥向南跪拜,从容就义。
文天祥死后,有人在他的衣带诏中搜出了一封遗书,上面写着:
孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。
正如著名诗人臧克家所说:有的人活着,他已经死了;有的人死了,但他还活着。
文天祥的身体虽然消逝了,但是他的精神、信念和气节永远活在人们心中。南宋虽然败了,但是文天祥用他的行动证明,有些东西是暴力无法征服的。文天祥也用行动告诉所有人,肉体可摧毁,道义永流传!道义,不仅仅属于个人,它还属于整个民族,整个国家!
这样的人,难道还不足以称之为英雄吗?
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废话,如果文天祥不是民族英雄,那谁是民族英雄,那些抗日英雄恐怕也要重新理解,既然蒙古人在文天祥死后几百年成为了中华民族的一员,并因为这个原因不再是中华民族的民族英雄,那么几百年后谁又能保证日本列岛沉没后大和民族不会成为中华民族的一员。那么同理抗日英雄还是中华民族的民族英雄吗?显然这种逻辑非常的可笑,但就是有一些所谓的历史学家这么胡扯。以几百年后的关系定义现在的英雄难道不是很荒谬吗?所以现在的蒙古族与中华民族的关系和文天祥时代的关系完全是不可混爻,文天祥的时代,蒙元帝国和近代的日本帝国主义一样都是彻头彻尾完完全全的敌国,异族侵略者。文天祥当然就是我们中华民族伟大的民族英雄。
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随意篡改中国历史教课书的人才是分裂民族团结的汉奸。对那些打着民族团结外衣且为千古奸臣翻案的人也是真正的民族分裂分子。一定要把他们绳之以法或清出中国!
以上就是小编关于文天祥是英雄吗你怎么看的分享,希望对你有用。