韩愈柳宗元是中唐吗(韩愈柳宗元为什么不是初唐四杰?)

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韩愈柳宗元为什么不是初唐四杰?

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旧唐书·杨炯传 记载:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为四杰。”四杰活动于唐朝高宗、武后时期。宋之问在《祭杜学士审言文》中第一次提出“复有王杨卢骆”。明代陆时雍的《诗镜总论》说:“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻,宾王坦易,子安其最杰乎?调入初唐,时带六朝锦色。”

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。柳宗元 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。

首先,我们可以得知初唐四杰名声鹊起是大约在公元650-700年。初唐四杰中的骆宾王最早出生于619年,最后辞世的杨炯也在693年就故去了。二韩愈生于768年卒于824,柳宗元生于公元773卒于819年。二公所活跃的年代要比初唐四杰晚大约100年左右。

其次,四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言。而韩愈是古文运动的倡导者,主张继承先秦两汉散文传统。文章气势雄伟,说理透彻,逻辑性强,苏轼称他“文起八代之衰”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说理性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。可见他们所为人称道和各自着力的文学领域也不尽相同。

基于以上两点,韩愈和柳宗元不在初唐四杰中。

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唐王朝(618-907)。初唐是指(公元618-712年)这段时间,大约95年。

初唐四杰是唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的杰出人物。

韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家。

柳宗元(773年—819年),字子厚,河东郡(今运城永济)人,世称“柳河东”、“河东先生”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。

可见,韩愈、柳宗元不是初唐时的人。两人是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。

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韩愈柳宗元当然不可能被列入“初唐四杰”,因为作为生活在中唐时期的人,不可能穿越回到初唐时期,名气再大也是不行的!

为了研究方便,明朝高棅在《唐诗品汇》中把唐诗发展分成了初、盛、中、晚四个阶段。初唐指的是从唐朝建立到唐玄宗开元元年之前(公元618-712年)这段时间,大约95年。初唐时期,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等人一改六朝以来的颓靡诗风,他们才气纵横、笔力雄健、诗风明快清新而成一时风尚,比如他们的晚辈杜甫同学就曾写诗赞美说“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”(《戏为六绝句》)是说那些当年讥笑嘲讽王杨卢骆诗风轻薄的人都早已湮灭不见了,而四子之诗却如滔滔江河万古长流。因而后世学者将他们四人并称为“初唐四杰”,王勃的代表作有《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序并诗》等,杨炯的代表作有《从军行》等,卢照邻代表作是《长安古意》等,骆宾王的代表作是《咏蝉》等。初唐时期值得重视和记住的诗人还有陈子昂、张若虚等人,陈子昂的《登幽州台歌》是不朽名篇,张若虚的《春江花月夜》被闻一多先生称为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。

盛唐时期是指从唐玄宗开元元年到唐代宗

大历元年(公元713-766年)这段时间,大约有53年。盛唐诗人辈出,诗仙李白、诗圣杜甫如双峰并立、日月同辉,蓬勃向上、浪漫飘逸与悲悯苍生、沉郁顿挫相辅相成,代表了唐诗的最高成就。还有以高适、岑参为代表的“边塞诗派”慷慨激昂,以王维、孟浩然为代表的“山水田园诗派”恬淡清新,以及其他众多的诗人诗派,他们和“李杜”一起,成就了盛唐诗坛的缤纷多彩、绚丽多姿和难以逾越。

中唐时期是指从唐代宗大历元年到唐文宗大和九年(公元766-835年)这段时间,大约70年。中唐诗人以白居易、韩愈、柳宗元、李贺等人为代表。白居易与元稹被并称为“元白”,他们倡导“新乐府运动”,主张恢复汉代乐府诗的写实传统,可以自创新标题,但要咏写时事、针砭现实以补察时政,代表作有白居易的《卖炭翁》、元稹的《田家词》、李绅的《悯农》等。

晚唐时期是指从唐文宗开成元年到唐朝灭亡(公元836-907年)这段时间,大约72年。晚唐诗人代表是“小李杜”,即李商隐、杜牧,其诗作名篇众所周知,另有温庭筠之绮糜香软,聂夷中、杜荀鹤、皮日休(简称“捏肚皮”可助记忆也)之指斥时弊、讽喻现实,他们共同谱就了唐诗交响曲的尾声,辉煌而多彩的唐代诗歌创作就此落幕。

然而,唐诗的回响却经久不绝,至今让我们闻之心潮澎湃,读之唇齿留香。

实际上,与写诗相比,韩愈、柳宗元更专注于文章的写作,他们几乎在白居易倡导诗歌“新乐府运动”的同时,倡导了“古文运动”,他们反对六朝以来讲求骈俪对偶、追求辞藻华丽而内容僵化空虚的浮华文风,主张恢复秦汉时期质朴自由、平易自然的文章传统,提倡文以载道、文道合一、词必己出、陈言务去。经过韩柳二人的大力倡导与亲力亲为,中唐文坛焕然一新、名作频出。而古文运动的影响一直延续到宋代,并产生了一批杰出代表,即欧阳修、王安石、三苏父子苏洵、苏轼、苏辙和曾巩,他们和韩愈、柳宗元被后人并称为“唐宋八大家”。

因此,一是从生活年代来说,中唐时期的韩愈、柳宗元不可能成为初唐人士被列入“初唐四杰”。比如“初唐四杰”中的年轻人王勃、杨炯出生于公元650年,而韩愈出生于公元768年、柳宗元出生于公元773年,韩愈比他们小118岁、柳宗元比他们小123岁,韩柳应该是“初唐四杰”的孙子的孙子辈。

二是从文学成就来说,韩柳也不能与“初唐四杰”归于一类。虽然他们这些大咖都诗文兼擅,但“初唐四杰”的主要成就在于诗,“唐宋八大家”的主要成就在于文,“行当”不同。虽然朝代、年龄不是问题(比如曾巩就比韩愈小251岁,但依然可以同列于八大家之中),但必须是同一领域的佼佼者才能归为一类而被后人尊崇。

把韩愈、柳宗元列入“初唐四杰”只能是一种情况:考场上在做“分别写出初唐四杰的名字”这道题时的胡乱填写,结果只能是被判卷老师用红笔画个大大的“×”。[呲牙]

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他们生活在中唐啊!

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(一)首先,生活年代不同

韩愈和柳宗元并不是初唐时期的人,初唐这个时期相对于盛唐,中唐,晚唐而言,具体来说

初唐,自高祖武德元年(618)到玄宗开元初(713),约一百年。

盛唐,自玄宗开元初年(713)到代宗大历初(766)年,约五十年

中唐,从代宗大历元年(766)到文宗太和九年(835)约七十年。

晚唐时期,是指文宗大和以后的约八十年(828?907)时间。

初唐四杰的中王勃,(650年~676年)杨炯,(650~693)卢照邻,(约637~约689)

骆宾王(619—约687年)都在初唐的时间段之内

而韩愈则是生活的年代则是768年-824年,柳宗元则(773年—819年)则是明显的中唐时期。

(二)其次,创作侧重不同

我们王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰,简称“王杨卢骆”创作侧重于诗歌。

他们共同反对上官仪之流的文风,力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼,在客观上和“上官体”形成了对立的局面,表现了改进齐梁诗的新局面。

赋予了诗歌新的生命力,提高了诗歌的思想意义,展现了带有新气息的诗风,推动了诗歌向着健康的道路发展,四杰虽然在一定的程度上仍然是齐梁诗的继承者。

但比起齐梁到陈的浮艳的诗来,四杰的抒情诗(包括咏怀、咏史、送别的诗)内容是大大的丰富了,写景、咏物的诗也有了一些新的进展。

韩愈柳宗元并称韩柳,说的是他们的创作侧重集中于古文。他们二人也是唐朝古文运动的倡导者。而如果从诗歌入手的话韩、柳不是同一流派,而以“韩孟(郊)”、“韦(应物)、柳”并称。

他们把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。文以载道,柳宗元是韩愈古文运动的支持者和实践者,

韩愈的代表性作品《师说》《马说》和柳宗元的代表作《捕蛇者说》都是古文,而不是诗歌

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