养花网《西游记》中悟空为什么姓孙？
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从石头中蹦了出夹。自以为无父旡母，当然更谈不上姓氏了。太上老君知道后，立刻来找大禹，于是道破了天机。
原来太上老君，与玉帝不和，互相不服气，经常争斗。竟毕玉帝倚仗权势占了上风， 玉帝又变本加厉，往死里整老君，竞然娶了与老君相好的瑶池金母。老君哪里甘心，于是在瑶池金母洒中混入了邪灵情蛊。
瑶池金母嫁给了玉皇大帝，做起了正官娘娘，这就是后来的王母娘娘，可是王母娘娘带孕出嫁，婚后半年便生下一子 ，玉帝一算孩子不是自己的，于是震怒了非要杀了老君，众神齐保老君，死罪免了，罚老君降职罚奉去烧锅炉了，生下的孩子发配人间治理水灾，永远不允许返回天庭！
这个私生子就是大禹。老君心有不甘，花了五百年时间炼成了金箍棒，交给了大禹。后来又假借龙王之手传给了。老君得知孙儿出生，便和大禹商量给孙子起个名子，怕玉帝加害孙子决定不能跟父姓，老君本来性李，怕应响儿子所以让大禹改成姓姒了。如今孙子也不敢姓祖姓了。大禹灵机一动，干脆就按辈份改姓吧，于是就姓孙了。
老君非常高兴，好！姓孙好孙子姓孙，顺理成章，老君暗暗暗发誓，孙子我定让你修成正果位列仙班，于是，才有了传金箍棒，寻菩提老祖学艺，闹龙宫，捣地府，大闹天宫。所有的一切，都是老君暗中导演的。目的就是报复玉皇大帝的夺爱之仇，一场无端的恩怨情仇，闹的都不能姓他的祖姓了！
生于奇石，乃一石猴，本无姓;猴者，猢狲也，菩提祖师遂为其择姓为孙。神话小说，虚构而已，何必较真，搞清楚你为什么姓你的姓可能比较有意义。
孙悟空被压在五指山下，为什么不变小出来呢？
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孙的师傅是菩提祖师，大家都猜想这个菩提祖师跟如来有这很大关系，也可以说他们两个就是同一个人，菩提祖师教会孙72变跟筋斗云，就让孙毕业，孙临走的时候菩提祖师也不让他说出来是他教的本事，从这里我们就可以看出，这个菩提祖师，他是有问题的，有许多不可告人的秘密。孙大闹天空玉帝都拿他没办法，这里也有许多疑点，玉帝身边有许多高人，太上老君就是最厉害的一位，按道理，孙大闹天空就那么点本事，天庭中随便一个大将就可以轻而易举的将它拿下。可是没有一个人愿意出手。最后请来如来佛祖将孙压在五指山下。这里就可以看出大家都知道孙跟如来有关系。孙只是如来的一个棋子，因此，孙怎么也跑不出如来佛祖的手心，因此，如来佛祖想用孙的时候就放出来，不想用的时候就把他压在五指山下，因此孙的本事是如来佛祖教的，所以如来佛祖弄的五指山专门压孙，大家可以想一下，他能跑出来吗？答案是孙变大变小，也跑不出五指山，孙只能等唐僧过来救他，这样一条出路。
这个是有拍的，只不过被剪掉了，当时猴子差点把五行山掀翻，不得己如来才拿出谒贴。下面剧情被剪掉的是众仙吃吃喝喝讲段子的情节也被剪掉了，还有猴子压在山下的生活一样被剪了
孙悟空被唐僧赶走几次为什么？
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谢谢邀请。
第十四回：心猿归正六贼无踪
收了孙为徒后，唐僧师徒二人便取经而去，路遇六毛贼剪径，金蝉子转世的唐僧，慧根俱聪，从六贼名字悟出与佛结缘，即：清净六根。刚从五行山解脱出来的孙，哪能领会？挥动如意金箍棒，将六毛贼一并打死，撵走孙，唐僧自以为捍卫了佛的尊严。
第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王
俗称三打白骨精，也是全书经典之一。尸魔分别化身为村姑、老妪和老丈，迷惑唐僧，目的是：吃掉唐僧，长生不老。多亏了孙，使师父唐僧免遭其害。但唐僧怪孙乱杀无辜，第二次撵。
佛教喻意深远，博大精深，以村姑、老妪和老丈为例，分别指向了“贪、嗔、痴这三大恶根，特别是贪，佛教修行大忌，也代表一切恶行之缘。
第五十六回：神狂诸草冦，道昧放心猿
取经路上，这次真的遇到穷凶恶极、谋财害命强盗，孙哪会惯着，打死两人，余下驱走。唐僧极为不爽，事已如此也无奈，只得继续西行，后投宿于杨姓老儿家。恰巧，被驱?强盗之一，是杨老儿之子，见取经人留宿他家，顿觉大好机会，再次和众盗谋划劫杀取经人，夺取包裹。孙再不给杨老儿之子机会，割下头颅，唐僧大怒，任孙怎样恳求，决绝第三次撵走。
杨老儿没了儿子，孤苦伶仃甚是可怜，但其子未领会上一次教训，没有迷途之返，反而更体现凶残一面，行善得善报，种恶得恶果，杨老儿之子种下了恶果，是罪有应得。
我记得3次
怎么看待德云社孙九芳被女朋友爆出出轨？
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既然还在女朋友，阶段，那就不叫出轨，最多算是人家不喜欢你了，脚踏两只船罢了，你要是有志气，离开人家就是了。结婚离婚的明星多了何况你只是个女朋友。德云社也是一个公司，说白了孙九香就是德云社的一个演员，私生活有什么风吹草动都要牵连到郭德纲吗？小题大做，奉劝孙九香，赶紧和这个女人分手，绝对不能在交往下去，要不然你这辈子会毁在她手里，
德云社家谱刚刚官宣正在修订中，最要命的爆料就出来了。
九字科孙九芳，2016年被郭德纲在家谱上宣布摘字查看，理由是“违反班规”，外界传闻原因是打架。但具体跟谁打架没有确认，有人说是师兄弟，有人说是打了长辈，还有人说打了谢天顺，但这种可能性不大，德云社后台有人敢跟唯一一个宝字辈老前辈动手，估计不是摘字查看，而是摘头谢罪了。
其实孙九芳跟前女友的感情生活，严格说上升不到德云社的层面，毕竟这里也不是正经的娱乐经纪公司，对艺人的私生活全方位掌控。
但孙九芳前女友指责他的事情，却不是一句简单的“私人感情”可以开脱的，孙九芳被爆出来的事情是劈腿。虽然两人并没有结婚，只是谈恋爱阶段，所以只能算是劈腿不是出轨。
这个事情放别的地方都不叫事情，年轻人感情丰富一点，火力旺一点都可以理解，有精力就应该到处浪。问题是在德云社这就叫事情，因为了解德云社历史的人都知道，郭德纲跟王慧最恨的，就是劈腿和出轨。当年何云伟婚后出轨，直接被郭德纲王慧禁演，赵云侠劈腿第三者，被王慧当面痛斥，后来第一次退社也是因为这个。
所以劈腿这种事情如果被核实，那对于孙九芳的境况是一个大威胁，本来就是摘字查看，正准备在2.0版家谱里面华丽回归。结果半路杀出这档子事情，如果能够就此打住，对方也不再继续爆料闹腾，那么应该相安无事，被老郭批评两句就可以了。如果对方想要把事情升级，弄出一些可以证实的证据，那么孙九芳就够喝一壶了。对于最恨这种事情的郭德纲夫妇来说，孙九芳在德云社的前途基本就报销了，当然不至于开除他，但估计力捧是没戏了。
孙九芳，是继续摘字查看，还是华丽回归，一切都成了未知数。
梁武帝萧衍为何会被饿死？
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梁武帝萧衍留给后人的印象，有几个标签，高寿、在位时间长、信佛、被饿死。他是古代帝王少有的寿星佬，活了86岁，仅次于乾隆的89岁，在位时间长达48年，一生跌宕起伏，是亲率大军勇夺萧齐的梁朝开国皇帝，平息叛乱后社会也曾稳定繁荣。
图为东魏、西魏、南梁，三国鼎立势力图。
可是萧衍又是个宗教狂热者，儒、道、佛都充满了兴趣，特别是一头扎进了佛事，多次舍身佛寺，要剃度当和尚，对政事越来越昏聩，晚年北方来了一头跛脚狼，众人都警惕时，萧衍引入室，结果胡乱咬一通，身边人都置身事外，包括他太子都冷眼看着，看着自诩达摩祖师的梁武帝忍受耻辱，挨饿受冻，直至死亡。
图为梁武帝萧衍画像。
而北方的那头跛脚狼，就是侯景，南北朝晚期有名的“侯景之乱”就是此人，充满戾气的枭将，俗话说一物降一物，也只有高欢这种货色能震得住侯景，于是跟着霍霍天下，封为司徒，统兵十万，治所河南，高欢一死，侯景开始上窜下跳，他想当河南王割据一方，高澄不干，下了他的兵权，侯景降了西魏的宇文泰，这尊大神当然看不起天生残疾，连脚都长不齐的侯景，吃了闭门羹。
图为梁武帝的修陵。
于是转投老好人、昏昏欲仙的梁武帝萧衍，当时的东魏、西魏、南梁是三国鼎立态势，而未收复中原地区一直是南梁的心结，现在侯景带着“十三州”送来降表，岂不是把中原送到萧衍口中，满朝文武都知道来的不是块肉，而是个定时炸弹，就萧衍不这样想，结果在侯景一降梁，东魏就派兵来打，西魏乘机席卷中原，南梁的部队摆了几个态势就按兵不动，坐观成败。
浙江宁海县梁皇山景区，据说侯景之乱时，有梁王躲避于此，故名梁王山，侯景，此人天生长短脚。
侯景兵败后带着残余退到建康，恼羞成怒地找萧衍麻烦，于是攻打皇宫，此时的萧衍已众叛亲离，威权失落，臭味相投的萧正德是萧衍的侄儿，觉得是篡位的大好机会，于是与侯景合计夺其权势，两人在宫外商量着如何分账，把萧衍困在台城皇宫，连口水都不给喝，萧衍在昏厥中嘴中喃喃着要蜜水，然后就死了。
中国历史上有几位与佛结缘的皇帝，顺治十七年，董鄂妃在承乾宫去世，年轻的顺治帝顿感心灰意冷，在电视剧《康熙王朝》里有顺治帝剃发出家的镜头，可历史上顺治帝并没有真正出家，他只不过是受了佛法的影响，虽然在一年之后，他安排吴良辅出家为僧，不久顺治帝就高烧不退，据说是患了天花，在口授遗诏之后，福临就与世长辞了。
明太祖朱元璋当和尚，是他早年的一段经历，不是当了皇帝之后才进行的，因此不算和尚皇帝。
历史上唯一在称帝后出家当和尚的仅有一人，那就是梁武帝萧衍，我们知道杜牧的那首《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这首诗写出了南朝时期佛教的兴盛。
梁武帝萧衍学识渊博，在政治、军事等方面也颇具才能，可以说萧衍最后能够建立南梁，他的家族起到了至关重要的作用，作为开国皇帝的梁武帝，博学多才，政绩显著，却为何最终被困公主，落得个被活活饿死的下场呢？
南北朝时期天下混乱，当时百姓的生活已是十分的困苦，民不聊生，恰逢此时佛教正式传入了中国，可以说犹如久旱逢甘霖，佛教在一遍混战的局势中如星星之火般迅速在中原地区传播开来，佛教败家子民间传播，在贵族之间也是很受欢迎的更被当时的梁武帝所推崇。
梁武帝建立南梁后励精图治，他不分春夏秋冬，每天总是五更天便起床批改公文奏章，生活也十分节俭，从不讲究吃穿，吃饭从不吃肉，只吃青菜，每天只吃一顿，梁朝在他的统治下状况得到了显著改善，民生取得了很好的改善，总的来说是一片祥和。
然而猜疑心重是历代皇帝必犯的通病，萧衍也开始为那些辅佐他称帝的那些大臣殚精竭虑，担心他们某天因功高盖主，手握大权，颠覆了南梁王朝，萧衍的担心最终变成了他的噩梦，也许是因为身世显赫，家族给了他仕途上的保证，他才一直将陪他一路走来的亲人留在身边。
然而梁武帝万万没想到，他的六弟萧宏和次子萧综给了他致命的一击。
因为梁武帝的纵容，导致六弟萧宏和他的大女儿私通，发生了乱伦，两人还密谋篡夺皇位，可哪想到派人刺杀未果，却被抓了个现行，大女儿无颜见父亲，自尽身亡，萧衍大度地宽恕了这个六弟，萧宏最后也是因病而亡。
萧衍让次子萧综带兵，萧综因为怀疑自己不是萧衍的亲儿子，直接投奔北魏去了，并改了名，还为他人服丧三年，这让梁武帝非常生气，这两件事对他打击很大，可以说怒气难忍，在精神受挫之际，他为自己宜泄怒气找到了好的方法，佛学一直将因果，这在梁武帝身上应验后，他深陷佛学，一头栽倒在释迦牟尼的怀里不能自拔。
梁武帝下令广建寺庙，全民奉佛，并亲自支持修建了大爱敬寺、大智度寺、同泰寺，寺院座座都是规模宏大，极尽奢华，耗费无数的人力、财力，信仰佛教之风吹遍了这里的每一寸土地，全国上上下下竞相建造寺庙，处处皆为寺院，更为可观的是僧尼还可以受到优待，梁武帝还出巨资让僧尼研习佛法，聚众讲经。
此外他还几次置身于同泰寺，做起了和尚，当起了支持，为众人讲解金属，研究佛理，一心皈依佛门梁武帝在寺庙里为受伤的心灵找到了归宿。
梁武帝曾四次出家，逼得群臣不得不用钱把这位脱下帝袍换上僧衣的皇帝一次次的从庙里赎出来，梁武帝第二次出家向众和尚讲解《大般涅槃经》时，群臣捐资一亿将他赎回，第三次由群臣捐资两亿赎回，第四次出家时又是出资一个亿。
梁武帝萧衍久居寺庙，无心管理朝政，致使朝廷一片昏暗，朝政荒废必将引发动乱，就在这时，萧正德勾结侯景发动了政变，史称“侯景之乱”。
说起萧正德这个人，还要从梁武帝早年无子说起。
萧衍早年无子，于是便过继侄儿萧正德为嗣子做太子，可是人算不如天算，后来梁武帝竟然生了个儿子，并且起名萧统，萧统立即被立为太子，于是侄子萧正德被改封为西丰侯，这让萧正德心里愤愤不平。
侯景这个人是一个被鲜卑化的羯族人，最初投奔北齐的建立者高欢，在高欢死后，与高澄不合，转而投奔北周却没有被接纳，故而再投南梁，很多大臣都不同意接收他，但奇怪的是梁武帝却抛开大臣的反对意见，接纳了侯景，还封了个大将军之职。
有一次东魏进攻侯景所在的守军，梁武帝派萧渊明前去支援，结果萧渊明战败，并被东魏给俘虏了，于是梁武帝愿意与东魏讲和，并派使者来往，当侯景看到梁武帝与东魏使者的来往，这让他心生恐慌，侯景便以东魏的名义给梁武帝写了封信，信中提出用侯景交换萧渊明，想试探梁武帝，没想到梁武帝回信答应了要求。
如此答复，侯景心中必生怨气，于是他决定先下手为强，当时侯景看到南梁皇族之间也是矛盾重重，当他看到同样是纷纷不满的萧正德，于是便想联合萧正德起兵造反，萧正德正有此意，两人一拍即合，决定起兵发动政变，并且侯景答应事成之后由萧正德当皇帝。
此时梁武帝还不知道萧正德与侯景两人已经串通好了，侯景兵围建康城，宫城完全被侯景控制，之后侯景又下令引玄武湖水淹宫城，皇城久被围困，粮食早已断绝，能登城抗击叛军的将士不足四千人。
梁武帝作为和尚皇帝被围困在宫里成为了敌人的瓮中之鳖，梁武帝被俘后，侯景将他囚禁于台城静居殿，不允许任何人接近梁武帝，起初侯景还派人送些粗茶淡饭给萧衍吃，后来连粗食也不给他送了。
梁武帝萧衍最后忧愤成疾，他的年龄已经到了八十六岁，在这样恶劣的环境下，为了自己的信仰每日坚持诵经念佛，斋戒不辍，不禁让人觉得信仰的力量是无穷的，同时也看到了佛教的伟大之处，它能让一个失去了国家的皇帝依然矢志不渝，由于梁武帝萧衍没有足够的食物，最后被活活饿死在静居殿里。
刘国梁不给孙颖莎及时配主管教练，到底有何顾虑？
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刘国梁对莎莎的喜欢溢于言表，他很看好莎莎，不管是球技，情商以及方方面面的能力，他是准备好好培养莎莎的，从东京奥运会上刘国良的讲话就可以看出。他不是不给莎莎配好教练，而是正在选拔和寻找，所以不急于一时，莎莎才21岁，路还很长，刘国良在下一步大棋，莎莎不仅止于乒乓球，可能有更广阔的发展空间，找一个球技好，情商高，思想进步，能力強，综合素质都高的人，并不容易。莎莎人小鬼大，将来必有更大发展。让我们试目以待。
顾虑实在谈不上，刘国梁没有给孙颖莎及时配主管教练，并不是有什么顾虑，而是因为许多方面的因素决定了这个现实。主要有以下几方面的原因。
一：孙颖莎还很年轻，可朔性非常强，刘国梁不愿意过早的使她定型。刘国梁对莎莎的喜爱溢于言表，多次在公共场合猛夸莎莎，他认为莎莎是目前台面上最灵活的选手。这个灵活有两层含义，一方面是指莎莎身手敏捷，动作迅速，出手凶猛果断，另一方面是指莎莎头脑灵活，常常能根据对手的球风调整自己的战术，应变能力特别强，而且稍微点拔，就能举一反三，灵学灵用。刘国梁还认为莎莎是正反手衔接晨流畅的选手，防守滴水不漏，进攻势如破竹。刘国梁认为莎莎是一棵难得的好苗子，他认为莎莎的风格特点还没有完全定型定性，她的可塑性还很强。而所有的教练都有各自的特点，其带出来的弟子肯定会顺承这些特点，这样就容易使球员顺易的定性，其特点和打法和教练无二。刘国梁为了莎莎未来着想，不想让她早早定型。这就好比圈养和散养的区别，散养有利于其个性的保持。所以没有给她安排专人教练。
二：没有适合莎莎风格特点的主教练。每一个球员都有自己鲜明的个性和特点。所以要找到适合自己的主教练很难。为什么有的球员在没有固定的教练时成绩很好，可是在专门主教练的指导下却越来越差。这就是教练的风格特点和球员自身特点相悖，发展方向南辕北辙。刘国梁深刻知道这一点，既然没有合适人选，不如就不安排了。
三：没有固定主教练，也就意味着每个教练都能指导，人人都是主教练。如果一个球员有了主教练，别的教练就不敢指导了，别的教练再指导就是对主教练的不尊重，行内人士都明白这个规则，所以不敢妄加指导。如果你没有主教练，所有教练就不受拘束，人人都可教导，采百家之长于一身，这是一个球员提升最快的方法。莎莎平时开朗活泼，人缘很好，教练们是人见人爱，对她的教导谁也不惜倾囊相授。刘国梁早就明白这种局面，所以不给莎莎安排主教练就是为了让人人都能成为莎莎教练。
希望我们的莎莎不要辜负刘国梁和广大球迷的期望，再接再厉，勇于提升自我，再创辉煌的明天！我们看好你，加油。
以上就是小编关于孙九芳为什么被摘字知乎的分享，希望对你有用。
