养花网什么叫天干地支，是否还有现实意义？
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天干地支是我国古代劳动人民发明创造的历法。天干，树干之意，为阳；地支，枝叶之意，为阴。
天干有十
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
地支有十二
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干地支最早是纪年纪日的，后又发展为纪月纪时。
纪年：天干和地支依次组合。
甲子，乙丑，丙寅……癸酉，
甲戌，乙亥，丙子……癸未，
甲申，乙酉，丙戌……癸已，
甲午，乙未，丙申……癸卯，
甲辰，乙已，丙午……癸丑，
甲寅，乙卯，丙辰……癸亥。
计60个组合，循环一周60年。这60年中有6个“甲”，所以60岁被称“花甲”之寿。2021年是辛丑年，60年前的1961年是辛丑年，120年前的1901年是辛丑年，这年清政府签订丧权辱国的《辛丑条约》的一年。60年后2081年，又是辛丒年。
古代纪月
古代纪月，有按序数加特定的（括号内为特定）。
一月（正、陬），二月（如），三月（炳），四月（余），五月（皋），六月（且），七月（相），八月（壮），九月（玄），十月（阳），十一月（辜），十二月（涂、腊）。
有按地支纪月的（也叫月建纪月法）：
冬至所在月（夏历、农历）的十一月（冬月）为开头，“子”前加“建”，为“建子”月，腊月叫“建丑”，正月叫“建寅”……十月叫“建亥”月。周而复始。
地支纪时法
12个地支，把一天24时分成12个时段，每个时段2小时。具体划分如下：子时（夜11点至次日1点，半夜12点为正子时），丒时（凌晨1点至3点，2点为正丑时），依此推算，日出卯时指早6点前后约两小时（5点零1分至6点59分），临界部分只是约数。正午是12点，日落正酉时指晚6点。
所谓天干地支就是：乾坎艮震巽离坤兑，。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。古人以易绖对八挂的学说本源。本人才疏学浅，对易经一窍不通，没发言资本。看到过以天干定风水方位的图解。也以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸定风水方位的图例。如南方为丙丁火，北方为壬癸水，东方为甲乙木，西方为壬癸水，中央为戊己土。为十大天干。地支是正南方为离宫，正北方为坎宫，正东方为震宫，正西方为庚辛宫。东北为艮，东南为巽，西南为坤，西北为乾。
天干地支跟五行怎么转换？
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我回答你。
“天干”是土星与木星运行的冲合周期是十年，给地球造成了温度变化规律。
“地支”是木星绕日公转每年递增30度，周期十二年。
“五行”是天干十年的能量强弱转换节段划分，升、浮、滯缓、降、沉五个性质。两年一个节段，进行循环。
这就天干化五行。
一个纪元的60年时间，木星绕太阳公转五周。
土星绕太阳公转两周。
产生了五个地支，六个天干。
这就是“天以六为节，地以五为制”。
由于太阳坐标点的因素，每个天干的木星位置不同，能量指数也不同。这就是大环境的“六气”。
地支的十二年的盛衰循环，与天干十年的强弱循环并列排序，出现的错位，就是“阴错阳差”。
六十年重回起点。
不应该有什么转换，如果有转换，也是瞎编的。或曰八卦与五行怎么转换？北斗七星与五行怎么转换？这样问下去，就乱了。呵呵！
有关八字算命？
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一个日本人用八字算命，应当用这个日本人出生的当地时间，既不应是日本东京时间，更不该是中国北京时间。所以不能去转化成北京时间。(如需进行时间的转化，可根据地理时区差来计算)
有关八字算命的几点浅陋之见:
一、关于正确的时间。1、必须用命造之人所出生地当地的时间。2、“八字”即年、月、日、时四组时间，每组均用中国的“干支纪年”法表示，每组干支为两个字，所以叫“八字算命”(也叫四柱预测学)。3、时间表述方法分男、女，男命用“乾造”表示，女命用“坤造”表示，原因是“乾造”、“坤造”在时辰的推算上，存在一个“阳顺阴逆”的问题，包括后面的推算“起大运”时，“乾造”、“坤造”分别都用“阳顺阴逆”之法。
二、八字算命学的基础理论来源于《易经》。1、《易经》64卦的形成、原理、方法，经孔子及其弟子所附《十翼》，即《易经》，我们可以很清楚的知道，《易经》含有系统思维、万物类象、类比推理的逻辑分析，和综合解释方法。《易经》把世界万物万事都形象地分别纳入《易经》“八经卦”系统，不同系统之间形成对应和类比关系。
2、八字算命学的基本原理、知识系统、应用方法，是在《易经》系统基础上的推衍和发明。在八字算命学的年、月、日、时，这四组八个干支组合当中，年干支代表祖父、祖母，月干支代表父、母(父、母辈)，日干支代表夫、妻(男、女情份)，时干支代表子、女(孙子、孙女)。
3、中国“八字命理学”的了不起之处，在于它仅仅根据一个人出生的年、月、日、时，这一时间，就可推算一个人的祖辈、父母辈、本人辈、子女(子孙)辈的兴衰、利弊、缘份、伤病，甚至其数量、荣辱、顺逆和生死。这是一个非常了不起的发明和创造。
三、八字命理学的基本推演方法、不足之处和正确评价
1、八字命理学的基本推演方法。一是用“真时间”(即命造之人出生的、或受孕成胎的当地时间)。二是年、月、日、时，按男命“乾造”、女命“坤造”，分别用中国“干支纪时法”，列出命主年、月、日、时的四组干支时间顺序。三是把命造按地支藏干、干支依次化为“五行”，并以日干代表命主，月干推算其旺、衰、休、囚(命宫、十二长生)，和干支系统的刑、冲、会、合、克、害的基础上，进行“五行”力量的对比。以此确定命主“八字”的格局及其选择正确的推演运算方法。四是在“三”的基础上，排大运、批流年、流月，分步细推其要求测命主的各种人际、经济、健康、婚姻、学业、事业，尤其是命运至关影响的大事、要事，提出注意的时空点和相关事项。
2、八字命理学的不足之处。我们知道，世界万物是普遍联系、相互影响的，描述一个事物、写篇记叙文，等等，都需要人物(事物)、时间、地点、环境、情节、事件、过程、高潮、结局等一系列的写作(或描述)要素，而八字命理学之中，虽无论“八字”或“四柱”，其实它仅仅还是只有”命主”本人的唯一的一个出生的时间，仅仅只有一个唯一的时间要素。因此，八字命理学的理论、推演系统，是单一的，它只有一个时间要素，缺项、漏洞是很多的。
尽管《易经》另一门预测学专业“大六壬”中，也是特别强调“一定的时空点，是必然将发生确定的事件”，但其仍有地点和方位二要素的加载，“大六壬”的预测系统也是要比八字命理学的预测系统要素更多一些。
3、对八字命理学的正确评价。首先，八字命理学算命，不是科学，况且我们对科学都不应采取迷信的态度，因为科学也还是发展的、是相对的，所以，我们对八字命理学且不可采取迷信的态度。其次，对八字命理学采取全盘否定、直接扣上“封建迷信”、一棒子打死的态度和做法，是一种非常愚蠢的、极端的、无知而蛮横的态度和做法。八字命理学尽管有要素不齐全、方法不完备的不足，但仅仅一个时间要素，就可推演、分析、预测出那么多未知要素，这在全世界都是极为罕见的，非常了不起。不能因为某些人因为自己无知、不懂就否定一切。再次，八字命理学的历史实践证明，非常精通、正确运用八字命理预测方法的师傅，的的确确可以大概率地推演出一个命主的很多命运要素。对这个《易经》预测学分枝系统，建议国家有关部门引起重视，古为今用，汲取其合理成份，利用其正确理论和方法，将其有用的好的方面，进行深入研究并发扬光大，将之作为非物质文化遗产的一个重要项目，立项正规化并使之得以有序赓传。
天干地支是怎么发明出来的？
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天干地支源本一万年前的伏羲皇。易经说伏羲皇天下之时得长江（另说黄河）浮现飞天龙马，背负河图献给伏羲。阴阳五行就此诞生，天干地支就是阴阳五行说的形象化使然。我国讫今能见最古的成熟文字是甲骨文，这种3600年前的成熟文字已经明确记录了完整的天干地支六十花甲子了，见下图天干地支首先是数，然后是形。所以其根本是数的概念，后世命理学者将其运用于数学逻辑模型的推算，此又叫术数。
通常我们以为天干地支是两个体系，其实不然，天干是天干亦是地支，天干与地支是同一样东西。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是一二三四五六七八九十。这个一二三四五七八九十就是河图的一二三四五六七八九十。见图南一与六、北二与七、西三与八、东四与九、中央五与十。易经讲能笼牢宇宙万物的天数五地数五就是这个意思。
那先边所讲：是天干也是地支，地支本来就是天干是为啥意思呢？是这样的：太古华民认为宇宙万物皆是阳阳五行之气使然，其在天为气（仍为气），在地成形（形成物质）。天干表征气而地支表征形，然气为形之本，形为气所生。
有证据不？有的！相信不少读者都知道天干地支用得颇多的是命理术数方面。术数学说中天干地支有一极为重要的理论是：地支藏干！在这个上，充分体现了——地支是地支亦是天干的理念。举实例：今年2019为猪年，其是十二地支的亥（后世以猪表征，所以亥年生肖就为猪了），然而其本质却是为——甲、壬，没错，就是天干这个甲，天干的这个壬。黄老方学家认为：地支亥实则就是甲与壬的结合体，是亥的本气，这个就是叫做地支藏干，所以说…是地支亦是天干就是这个意思。
进一步阐释：五行的阳木，古人以甲来表征，五行的阳水，古人以壬来表征。记住：五行是先起数，后为形。天干地支就是用于表征五行才出现的，为什么？因为大家容易明白人类的文化传承现实情况是：抽象的东西只有通过形象化才能很好的流传承继的，比如上古发生的很多奇异的事件，不也是通过神话的手法才流传至今么？因此天干地支为了表征抽象的数就有了具体的形象了：比如甲就是种子的破壳。用具体的植物种子的破壳而出的实在景物来示范抽象的术数范畴的这个一。其实中国传统第一书《易经》就是说这个的，易经的八卦，“卦”于甲骨文就是：挂起具体物器而比征显示事物的含义。好，回答于此。
天干地支其实是一种历法，出处目前没有明确的定论。至于其中蕴含的玄学意义，是基于阴阳五行理论及易经中的八卦理论。
天干地支是怎么算出来的？
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干支纪年法如下：首先，将天干、地支编号如下： 天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 如要将公元纪年换算成干支纪年，以公元年的尾数在天干中找出相对应。然后，将公元纪年除以12，用余数在地支中找出所对应的地支。这样，公元纪年就换算成了干支纪年。 如：公元1995年 用该年尾数5找出对应的天干为“乙”。 然后，用1995除以12得余数为3。 用余数3找出相对应的地支为“亥”。 那么，公元1995年则为农历乙亥年。月份的算法：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。 那请问，“日” 的算法是怎么算的？有些资料是这么解释的“甲子为第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。那这个第一日，是指的哪一日，是以哪一日作为基准开始循环计数的？
用天干地支记载年月日时是在古历法基础上断连的不间断的续记录下来的，历书一般由权威的历法机构发布，如万年历，老黄历等，现在的历法是由南京紫金山天文台颁布，常人所用的干支大多是从历书中查找的。其实也能通过手工计算获得，只不过计算比较繁琐罢了。比如，年份的天干用其尾数减3就是天干的序数，甲1、乙2…………
年份地支用年数除12所得的余数再减3就是地支序数，子1，丑2…………例如：2017年天干=7-3=4(丁)；2017年地支=2017÷12余数为1；余数不够减时加12再减。
即1+12-3=10，地支为酉，所以2017年干支为丁酉年。
其次月、日、时干支都能手工计算，只不过各自的计算方法不同，这里就不赘述了。
关于天干地支方面的知识的书有哪些？
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感谢邀请，关于天干地支的书籍是十分多的，如果想要了解天文，小生给您推荐《中国天文学史》那里详细介绍了中国历法的演变过程。
对学习命理了解中国的天文是很有帮助的。
如果想单纯的学习了解天干地支，学习命理来说的话建议。
一、建议书籍
1、《五行大义》：
成书年代：隋朝。
2、《李虚中命书》
成书年代：唐代
3、《玉照定真经》
成书年代：北宋
4、《五行精纪》
成书年代：南宋绍定元年戊子年
5、《三命通会》
成书年代：明代
6、《渊海子平》
成书时间：宋代
书籍里详细介绍了五行天干地支作用以及用法，希望对您有所帮助。
7、《子平真诠》
成书时间：清代
8、《滴天髓》
成书时间：明代
天干地支是基础，很多书都会讲述，比如：《三命通会》、《纳甲》、《周易梅花术》、《五运六气》…
以上就是小编关于天干地支算命详解的分享，希望对你有用。
